La palabra "ju" en "La Realidad Virtual Le Dice el Norte al Este y al Oeste": como adverbio, Du; Esta frase se interpreta como: Inmediatamente les conté a los dos comandantes Huaidong y Huaixi todos los hechos sobre Fangyuan.
"Pobreza" en "Pobreza, Hambre y Aburrimiento": Pobreza es vivir en la pobreza. Interpretación: pobreza, hambre, desamparo.
La palabra "rectitud" en "Hu Hao Yihe": nadie quiere decir esto; "armonía" significa respuesta. Gritando fuerte, nadie respondió.
El "Prefacio al Libro del Sur" escrito por Wen Tianxiang en la dinastía Song es el "Prefacio al Libro del Sur".
Extracto del texto original:
Unos días después, oré con Yu y otros. Conducir hacia el norte no le parece al mensajero. Da algunos consejos y guía las decisiones, pero ten paciencia. Como dice el viejo refrán: "Debe haber éxito". Para Jingkou, tuve que correr a Zhouzhen, es decir, les conté a las áreas este y oeste sobre la situación real en el norte, y mi empresa y yo hicimos un gran movimiento. La oportunidad de ZTE ha llegado. Después de quedarse dos días, Wei He ordenó a los invitados que se fueran.
Como último recurso, cambié mi nombre, seguí un sendero misterioso, dormí en la hierba y cabalgué con el Norte en Changhuai. Pobres, hambrientos, aburridos, con ganas de comprar, el cielo está alto y el cielo está alto, la cantidad es abrumadora. Ya hemos abordado el barco, evitando Zhuzhou, saliendo al Mar del Norte, luego cruzando el río Yangtze, entrando en el océano de Suzhou, Zhansiming, Tiantai e incluso Yongjia.
Traducción:
Pronto, Yu y otros fueron a la capital para servir como enviados. El ejército de Yuan me pidió que fuera con ellos, pero yo no estaba entre los enviados. Lógicamente hablando, debería suicidarme, pero no pude evitarlo. Tal como decían los antiguos: "¡Haremos una diferencia con esto!" Cuando llegué a Jingkou y tuve la oportunidad de escapar a Zhouzhen, inmediatamente les conté a los dos comandantes de Huaidong y Huaixi sobre la situación real en Fangyuan e hice una declaración. cita con ellos. Trabajemos juntos para capturar el radio. La posibilidad de revivir la dinastía Song estaba casi en juego. Después de permanecer dos días, el comandante en jefe en Weiyang emitió una orden para expulsar a los invitados.
No tuve más remedio que cambiar mi nombre, ocultar mi paradero, marchar entre la maleza, quedarme en el rocío y encontrarme con el ejército de Yuan todos los días a lo largo del río Huaihe. Avergonzados y hambrientos, no había nada que hacer. El ejército de Yuan ofreció una recompensa y los persiguió a toda prisa. El cielo estaba muy lejos, inutilizando el cielo y la tierra. Más tarde, me subí al barco, evité el banco de arena ocupado por el ejército de Yuan, escapé del mar al norte de la desembocadura del río, luego crucé el estuario del río Yangtze, entré al océano de Suzhou, visité Siming, Tiantai y otros lugares, y finalmente llegué a Yongjia.
Datos ampliados
Antecedentes creativos
En el primer mes del segundo año del emperador Gong Deyou de la dinastía Song (1276), el ejército Yuan llegó a La ciudad de Lin'an y los funcionarios civiles y militares de la dinastía Song del Sur entraron en pánico. Wen Tianxiang dio un paso adelante y se le ordenó ir a Yuan Ying para negociar. Frente al enemigo, Wen Tianxiang dijo tonterías, tratando de convertir el peligro en seguridad y pagar la retirada del enemigo. El ejército de Yuan detuvo a Wen Tianxiang y lo escoltó hacia el norte el 9 de febrero.
En la noche del 29 de febrero, Wen Tianxiang y su grupo escaparon de Zhenjiang, atravesaron dificultades y peligros y luego navegaron hacia el sur, llegando primero a Wenzhou y luego a Fuzhou. Recopiló los poemas que escribió en su difícil situación en "Viaje al Sur", con un prefacio. Hay muchos pequeños prefacios antes de cada poema, por lo que este artículo se llama prefacio.
Apreciación de la poesía
"Prefacio para regresar al sur" describe brevemente el viaje del autor a Yuan Daying, denunció al líder traidor de los piratas japoneses, arriesgó su vida, fue detenido y huyó. , fue desplazado y regresó al sur después de su muerte. La aventura refleja la inquebrantable voluntad de lucha del héroe nacional Wen Tianxiang, su inquebrantable integridad nacional y su inquebrantable pasión patriótica. Sus artículos se incluyeron en los tres temas chinos imprescindibles de Jiangsu Education Press.
Cuando Wen Tianxiang huyó del río Yangtze (río Yangtze) a través del Mar Amarillo, escribió una cuarteta "Río Yangtze": "Nadé con el viento hasta el Mar del Norte durante unos días y luego regresé al río Yangtze. Mi corazón es una aguja magnética y no representa el sur. ¡No descansaré! (Significa escapar de Zhenjiang, tomar un desvío hacia el norte, flotar en el mar durante varios días y pasando por dificultades para regresar al río Yangtze Mi corazón es como la aguja magnética, que nunca se detendrá hasta que apunte al sur para siempre.)
"Guía del Sur" es una colección de poemas escritos por Wen. Tianxiang. El título está tomado del poema "Mi corazón es como una aguja, pero eso no significa que el Sur nunca descansará". Debido a que la Dinastía Song del Sur estaba en el sur, la palabra "南" se usa aquí para referirse a la Dinastía Song del Sur. Nombrado con la palabra "dao", significa que se refiere a la dinastía Song del Sur y arriesgó su vida para regresar al sur.
En general, la primera parte (1-3 párrafos naturales) es principalmente narrativa, la tercera parte (5-6 párrafos naturales) es principalmente explicativa y la segunda parte destaca el lirismo.
De hecho, los tres suelen estar integrados y es difícil separarlos por completo, y las formas de combinarlos también son diferentes.
Algunos expresan sus sentimientos a partir de una narrativa. Por ejemplo, en el segundo párrafo, después de describir las tres etapas de diferentes formas de lucha, como "llegar primero a Beiying", "ser detenido y no regresar" y "ser conducido al norte", continúa escribiendo "La decisión debe tomarse, pero el pueblo debe soportarla". Estas dos frases reflejan el estado de ánimo contradictorio del autor: quiere morir para servir al país, pero también quiere seguir usando su vida para ayudar al país.
"El hombre dijo una vez: 'Quiero hacer algo'". Esta frase contiene pensamientos y sentimientos particularmente complejos: recuerdo a Nan Jiyun, el ex hombre que murió con una sonrisa, y lo animo. Yo mismo anhelaba el resurgimiento de la dinastía Song y también sufrí humillaciones y calumnias, y expliqué las razones de la "tolerancia y la acción".
A veces, se utilizan palabras con un fuerte color emocional para expresar directamente sentimientos antes y después de la narración. Cuando comenzó la segunda parte, "¡Guau! ¡No sé cuánto le he dado a los muertos!" "¡Oh, se acabó! Vida y muerte, día y noche, muerte y muerte;... ¿qué dolor hay? " y así sucesivamente, todos Una expresión directa de sentimientos complejos.
Esta emoción se generó al recordar la “incomparable” peligrosa experiencia en el camino hacia el sur. Las diversas escenas de enfrentamiento con la muerte descritas en el medio son la base de esta emoción. Los dos están estrechamente integrados y se complementan.
A veces, las emociones se integran en la narrativa, como las palabras del tercer párrafo, "Estoy en un lugar desconocido, quiero ir al estado real, quiero ir
Enciclopedia Baidu - Posdata de la Guía del Sur