Profesor: Estoy muy feliz de discutir y comunicarme con los estudiantes de Tunxi. Todo el mundo conoce al Rey Mono, pero no necesariamente presto atención a sus conferencias. "Journey to the West" registra por segunda vez que Sun Wukong estaba escuchando la conferencia, ¿verdad? ¿Rascándose la cabeza y rascándose la cabeza, frunciendo el ceño y sonriendo? Al ver esta situación, el fundador le preguntó por qué era tan Wukong y respondió: Los discípulos escucharon atentamente y escucharon la hermosa voz de su maestro y padre. Estaban en el cielo, ¿entonces se sintieron menos entusiasmados? Realmente espero que los estudiantes también puedan escuchar conferencias como Sun Wukong. Wukong no es tan honesto como sus compañeros de clase, porque la honestidad es el camino ancho hacia la mediocridad. De hecho, ¿el aula es la vida espiritual de profesores y alumnos? ¿Leer que donde no hay flotación espiritual, no hay verdad ni alma verdadera? Si profesores y estudiantes pueden iluminarse mutuamente con brillantez espiritual, ¡es una buena lección!
Los estudiantes son los verdaderos sujetos del aula. Este estado no es sólo un estado de las aulas de chino de los estudiantes, sino también un estado de vida de los estudiantes. Realmente no es fácil establecer este espíritu. Es una clase de idioma en la que el profesor va cantando gradualmente una lección a la vez. ¿Es mejor abrir y dar forma al mundo espiritual de los estudiantes? ¿Enseñar arte? Los ojos de los estudiantes brillaron después de escuchar esto. ¿Esto también es para estudiantes? mudarse de lugar? )
Profesor: Todos han visto el tema "Pescador". Una vez terminada esta clase, ¿qué preguntas quieren discutir los estudiantes con el maestro?
(Los estudiantes reflexionaron por un momento y algunos levantaron la mano).
Estudiante: Realmente quiero saber qué trayectorias de vida representan Qu Yuan y el pescador, y qué opciones tomamos. debería hacer.
Estudiante: Quiero conocer las principales características de Chu Ci.
Profesor: Ambos alumnos hablaron muy bien. ¿Algún otro estudiante tiene otras ideas? Todos coincidieron en discutir estos dos temas y aplaudieron, mientras los que se oponían aplaudieron en la mesa (ningún compañero aplaudió). Así que hoy discutiremos estas dos cuestiones, centrándonos en la primera y teniendo en cuenta la segunda. Cabe señalar también que "El Pescador" es un poema en prosa, y la imagen debe percibirse en función del gusto del lenguaje.
Dar autonomía a los estudiantes en el aula y permitirles determinar el contenido de la discusión. Este es un concepto importante del nuevo plan de estudios. También es un medio y una base importante para que los profesores dominen fácilmente los materiales didácticos y encarnen un lenguaje interesante.
En segundo lugar, analice la primera conversación de Qu Yuan con el pescador.
Maestro: El diálogo entre Qu Yuan y el pescador tiene varias capas. ¿Dónde debería comenzar una conversación jerárquica? ¿Principio, medio o final?
生: Empezar desde cero.
Brinde a los estudiantes las sugerencias necesarias y apropiadas para ayudarlos a comprender la dirección y el nivel de la discusión.
Profesor: Luego pide a un compañero que lea el texto original y vea cómo apareció Qu Yuan.
Salud:? Qu Yuan, quien una vez fue liberado, navegó por la playa del río y cantó junto al río Zehe. Su apariencia estaba demacrada y demacrada.
Maestro: Ante la situación de Qu Yuan, ¿qué dijo el pescador? ¿Cuál es el tono entre las palabras?
Salud:? El pescador lo vio y preguntó:? ¿No es el niño un médico de Sanlu? ¿Por qué sucede esto? Parece burlarse de Qu Yuan.
Maestro: Significa burlarse de Qu Yuan. ¿Cuáles son las oraciones clave del texto?
Salud:? ¿Por qué de esta pregunta retórica?
Profesor:? ¿Sí? ¿Qué significa aquí? ¿A dónde ir? ¿Cuál es el punto?
Salud:? ¿Sí? ¿Significa aquí? ¿Playa fluvial? ,?¿Adónde ir? Significa alcanzar y caer.
Profe: ¡Huele bien! ? ¿Sí? ¿Además de señalar la ubicación? ¿A la orilla del río? ¿Hay otros significados?
Sheng: ¿Podemos acusar también a Qu Yuan? ¿Parece demacrado, describe demacrado? situación
Profesor: ¡Sí! El doctor Sanlu era un puesto importante que ocupaba Qu Yuan cuando estaba embarazada del rey Chu. A cargo de los nobles de Chu, Qu, Zhao y Jing. El pescador cambió a Qu Yuan por un título brillante, que significa burla y burla. Además, como dijo el estudiante, ¿cuál es el punto? ¿Sí? ,?¿Sí? Se refiere tanto a la playa fluvial como a la playa fluvial. ¿Mirar demacrado, describir demacrado? ;? ¿A dónde ir? Esta fue la primera vez que el pescador le preguntó a Qu Yuan: ¿Por qué fue del majestuoso templo a la solitaria playa del río? ¿Por qué el Dr. Sanlu, que llevaba la misteriosa corona, fue a los ríos y lagos con colores demacrados y descripciones demacradas? ? ¿Cómo respondió Qu Yuan?
Estudiante (un estudiante varón lee en voz baja y con indiferencia):? El mundo entero está turbio y yo estoy solo, todos están borrachos y yo me despierto solo. ¿Es dejarse llevar?
Profesor: ¿Será? ¿El mundo es puro y claro y todos están borrachos y despiertos? Para enfatizar, aprecie el estado mental de Qu Yuan cuando respondió y léalo nuevamente.
Compañeros (este niño lo volvió a leer y el efecto fue mucho mejor que la primera vez): Estoy solo en el mundo y estoy sobrio cuando todos están borrachos. ¿Es dejarse llevar?
Profesor: ¿En serio? ¿leer? No sólo deberíamos llamar a Qu Yuan, sino también a un niño nosotros mismos. Para entender lo vigorosa y trágica que es una clase de chino, ¡sólo hay que llamar la atención de alguien! Te han llamado para que respondas a Qu Yuan en algunos lugares. ¿Cómo te entienden los estudiantes?
Sheng: Qu Yuan era muy fuerte y nunca se rindió.
Sheng: Qu Yuan es persistente y no cambia su ambición fácilmente.
Sheng: Incluso si Qu Yuan está exiliado, debe mantenerse despierto.
Profesor: ¡Bien hecho a todos! ¡Cada vez que Qu Yuan respondía, mi corazón se sorprendía! El mundo entero es mío, todos son míos. Qu Yuan se ha puesto en el lado opuesto del mundo entero. No sólo es un monarca mediocre, sino también un puñado de ministros traicioneros. Este tipo de confrontación es impactante por su extremo desequilibrio. Al igual que la grandeza de Qu Yuan, el comandante de la compañía que se apresuró a unirse al ejército japonés solo después de que Liang Jian se rompiera el brazo, se refleja en su fracaso en esta confrontación porque eligió el camino. ¡Defienda su posición y nunca se rinda! En tal lucha y confrontación, la forma propia, la forma dividida, la forma de lucha, la forma sublime y la forma de investigación de Qu Yuan constituyen el capítulo más brillante y llamativo de Chu Ci. ¡Este tipo de confrontación constituye un magnífico paisaje de personalidad y un canto de cisne espiritual en el mundo! Hace un momento, un compañero de clase dijo que si quieres conocer la característica más importante de Chu Ci, la vida de Qu Yuan es la característica más gloriosa de Chu Ci.
(La verdadera brillantez de los estudiantes a menudo está inspirada en la brillantez de los profesores. El talento de los profesores es el nutriente más rico y fértil y la motivación creciente para los talentos de los estudiantes. La excelencia de los estudiantes no es sólo la del profesor diseño del aula El autoanálisis del maestro desencadenado por la llamada de la personalidad del maestro se integra con el estado mental de Qu Yuan en el texto. El maestro mismo se ha convertido en una figura de pie, móvil e integrada. > En tercer lugar, analice la segunda conversación entre Qu Yuan y el pescador.
Maestro: La respuesta de Qu Yuan muestra la situación de vida que la sociedad no puede tolerar y la abnegación. ¿Qué consejo tienen los pescadores al respecto?
生: El pescador citó las palabras del sabio, esperando que Qu Yuan no se limitara a objetos externos, se adaptara al mundo de la vida de borrachera, los sueños y la muerte, se dejara llevar por la marea y viviera en caos.
(Las respuestas de los estudiantes fueron maravillosas. El maestro captó la esencia de la pregunta y brindó más orientación basada en ella).
Maestro: Bueno, el núcleo de la primera respuesta de Qu Yuan Sí: es inaceptable que el pescador encuentre una solución confusa a la situación planteada por Qu Yuan. Una vez que aparece este método, todos los problemas se resuelven. El método híbrido es la solución más completa y fundamental, y también es el método más utilizado en el mundo. Entonces, ¿el pescador es un holgazán? Este problema es temporalmente dudoso y se resolverá más adelante. Echemos un vistazo primero: ¿Qu Yuan está de acuerdo con este plan? ¿Cómo respondió? Haga que los estudiantes lean este párrafo.
Estudiante (una niña levantó la mano y leyó en voz clara, con voz sonora y poderosa): Escuché que los nuevos bañistas llevarán coronas, y los nuevos bañistas podrán observarlo con sus propios cuerpos. ¿Qué pasa con la persona que colecciona cosas? Es mejor ir al sauce fragante y enterrarse en el vientre de un pez de río, dejándose blanco y cubierto del polvo del mundo.
Maestro: Lo leíste bien y expresaste plenamente el dolor y la inquietud internos de Qu Yuan. Haz una pregunta. Eres una niña, ¿por qué eliges leer una frase tan masculina y la lees tan bien?
(Brinde a los estudiantes preguntas prácticas y anímelos para estimular sus sentimientos internos. En las sutilezas del aula, puede ver si el maestro presta atención a los estudiantes).
Estudiante: Estoy profundamente impresionado por el espíritu de Infected by Qu Yuan, ¡estoy dispuesto a leer!
Maestra: ¡Sí, cada vez que veo estas palabras, lloro! Aunque no puedo ser como Qu Yuan, nunca he perdido mi corazón inocente. El sonido persistente de la "Sinfonía de la vida" de Qu Yuan consta de tres frases, dos poderosas preguntas retóricas y una sentencia de muerte en el medio. ¿Qué opinas de esta disposición de oraciones?
Sheng: La primera pregunta retórica es desde la perspectiva de la sensación física. Qu Yuan lo elevó al nivel espiritual porque le gustaba la limpieza y no quería contaminarse con la suciedad. Esta es la naturaleza humana.
Maestro: ¿Entonces por qué se incluye la pena de muerte?
Sheng: Para buscar la pureza espiritual, Qu Yuan estaba dispuesto a sacrificar su vida.
Profesor: Sí, Qu Yuan lo dijo.
¿Puede An cubrir el polvo del mundo secular con la vasta blancura? ¿Por qué? ¿Sí? ¿Blanco? ¿No es necesario usarlo aquí? ¿Cómo entenderlo?
Salud:? ¿Por qué? Es un blanco brillante.
Profesor: ¡Vale! Hao es realmente una brillantez. Es más, ¿la blancura es la blancura suprema? ¿Haohao? ¿Y más si se usan juntos? ¿Haohao? ¿En qué forma está pegado el enlace? ¿Blanco? Aquí, Qu Zi se refinó hasta convertirse en un blanco puro, grande y brillante. A la vez firme y decidido. Volveré a leer este pasaje de Qu Yuan a los estudiantes, para que todos puedan experimentarlo nuevamente.
(Lectura musical del maestro)
Maestro (resumen): Ante el método de acomodación y confusión del pescador, la respuesta de Qu Yuan fue en realidad: el cuerpo no es exacto y el espíritu sí. no es exacto. La muerte de Qu Yuan es su inmortalidad, ¡el fracaso de Qu Yuan muestra su poder!
En cuarto lugar, analice el tercer diálogo entre Qu Yuan y el pescador.
Maestro: Ante la respuesta de Qu Yuan, el pescador también expresó su propio punto de vista. ¿Cuál de las siguientes frases refleja mejor el punto de vista del pescador? ¿Cómo entiendes esta frase?
La pregunta del pescador es un tema complejo. La comunidad académica tiene diversas opiniones sobre el ángulo y el nivel de las preguntas de los profesores, lo que tiene un efecto didáctico de ir de lo más superficial a lo más profundo, paso a paso, y mejorando gradualmente.
Salud:? El agua en Canglang es tan clara que puedes lamer mi borla; el agua en las olas turbulentas es turbia, ¿puedes sumergir mis pies en las olas turbulentas? Es una naturaleza hermosa y limpia y el pescador es un ermitaño. Quería escapar de la turbulenta sociedad y vivir recluido aquí.
(La implicación de esta frase es que hay diferentes opiniones en el mundo académico. Los estudiantes respondieron muy bien. Los profesores deben preparar las lecciones completa y minuciosamente, y no pueden negar que los estudiantes manejen este tema con uno solo. comprensión lateral. Esto demuestra que los profesores Actitud y habilidades en la preparación de lecciones)
Profesor: ¡Bien dicho! Entonces, ¿cuáles son las diferencias entre las actitudes y métodos de los pescadores y de Qu Yuan ante tiempos difíciles?
生: Qu Yuan preferiría ir a Xiangliu y ser enterrado en el vientre de un pez de río. El pescador está dispuesto a pararse sobre mis borlas y mis pies.
Profesor: ¿Has captado las palabras clave? ¿Enterrado? ¿Qué usar? ¿Por qué? ¿El pescador le recuerda a Qu Yuan la esencia del camino hacia el renacimiento? ¿Entierro (Xiangliu)? ,¿pero? ¿Peng(Canglang)? Utilice los ríos, lagos y áreas pastorales para limpiar el alma y fortalecer la vida. ¿Crees que los pescadores son tontos?
Sheng: El pescador probó Qu Yuan mezclándolo. Si el pescador realmente se mezcló, ¿por qué se quedaría solo en los ríos y lagos?
Maestro: Este es un muy buen discurso. Hay una contradicción en este pasaje y todos lo aplauden. Me pregunto si los alumnos se han dado cuenta: ¿Qué hay delante? ¿Dejar en un tambor? ¿Qué hay detrás de esto? ¿Ir? Sólo vete, ¿no? ¿Ir? ¿Tarda tanto?
Estudiante: ¿El de delante? ¿Ir? Fue la partida falsa del pescador, porque todavía tenía su propia filosofía ermitaña que contarle a Qu Yuan. El pescador realmente no se fue hasta que terminó de hablar. Entonces, ¿qué pasa con el segundo? ¿Ir? De verdad ve.
Profesor:? Vamos entonces, ¿no hay más palabras? Se omite el tema. ¿Quién crees que debería ser el tema?
Sheng: El tema es Qu Yuan. Qu Yuan escuchó, pero no pudo cambiar de opinión, así que se fue.
生: El sujeto es un pescador. El pescador había terminado de hablar, así que se fue.
Estudiante: Todas las preguntas eran sobre Qu Yuan y el pescador, porque no tenían nada que decir.
Profe: ¡Todos hablaron muy bien! ¿Qué pasa con el pescador de Duan Shou? ¿Sonrisa? ¿Qué quiere decir esto?
(Parece que esta pregunta debería hacerse al principio de este párrafo, pero las condiciones no estaban completas en ese momento y no tendría buen efecto si se hiciera).
Sheng: No solo estoy de acuerdo y aprecio a Qu Yuan, sino que también tienen sus propias ideas.
Maestro: ¡Qué discurso tan maravilloso! Qu Yuan tuvo un duelo con la Sociedad Zuigui. El pescador rompió su amistad con la Sociedad Zuigui y proyectó su sombra en el agua. Todos tienen misofobia. Sobre esta base pueden reunirse y tener conversaciones tan profundas. Qu Yuan era un hombre valiente y el pescador era un ermitaño. Si sumamos el método de duplicación mixto mencionado por el pescador para examinar Qu Yuan, el texto completo nos proporciona tres métodos de vida. ¿Cuál elegirás?
Sheng: No elijo ninguno de los dos métodos. Elijo el cuarto camino.
Maestro: La cuarta vía, ¿qué clase de vía es esa?
Estudiante: ¡Reforma!
¡El comportamiento natural de los estudiantes superó las expectativas del maestro y fue impactante! )
Maestro: Es sorprendente encontrar la cuarta manera. Eres la esperanza de China. ¡En nombre de todos los profesores de la clase, me inclino ante ustedes! (El maestro se inclina) Siempre siento que el futuro de este mundo está relacionado conmigo. Anhelamos un mundo mejor en el futuro.
¡Entonces primero debemos cultivar a esas personas en la educación! ¡Lo que explotas en clase son pensamientos nobles!
Discurso del entrenador
En el diseño de aulas, ¿siempre hemos estado acostumbrados a prestar atención? ¿tecnología? ¿No le prestas mucha atención? ¿gente? Desde hace mucho tiempo basamos la maravillosa y sencilla colocación de nuestros alumnos en un diseño de aula exquisito y perfecto. Nuestros maestros están constantemente inmersos en la búsqueda del éxito en el aula. ¿tecnología? Un excelente profesor de chino es un maestro en el diseño de aulas en investigación y exploración. De hecho, una persona real, una persona sensible, una persona real que pueda derramar lágrimas y una persona que esté pensando constantemente tendrá un efecto más profundo y enorme en la influencia y la construcción de los estudiantes. No podemos considerarlos simplemente como objetos de trabajo de los estudiantes; ¿pueden los profesores utilizarlos con calma y habilidad? ¿tecnología? ,¿comprender? ¿tecnología? ,¿lograr? ¿tecnología? ,¿crear? ¿tecnología? En nuestra clase, no siempre podemos esperar que el profesor llegue a clase a tiempo y que la salida de clase termine a tiempo en cuanto suene el timbre. No hay mucho que decir, pero sí mucho que decir, todo está bien. Nuestro profesor es como una máquina exquisita, con perfecto dominio y control del aula. Los estudiantes son personas vivas y los profesores también son personas vivas. ¿La gente no sólo necesita? ¿tecnología? Lo que más se necesita es un profesor de chino verdadero, honesto, entusiasta y enérgico. No sólo quiere ser un maestro de las habilidades, técnicas y diseños chinos, sino que también quiere dejar ver a sus alumnos: una persona muy china, una persona real, una persona de carne y hueso, amor, cultura, educación, pensamiento, y ¡Una persona con un alma fuerte, una persona que se atreve a llorar, reír, luchar, amar y odiar!
¿Importa la clase de chino? ¿gente? El principal atractivo de la educación es mejorar a las personas y cambiarlas. ¿gente? ¿Para motivarse? ¿gente? ¿solo? ¿gente? ¿Podemos realmente educar? ¿gente? ¿solo? ¿gente? ¿Quieres cultivar? ¿gente? ! ¿Es educar a las personas con las personas una regla muy importante en el proceso educativo? ¿gente? ¡El encanto es infinito!
Mientras discutían qué camino deberían elegir Qu Yuan y Fisherman, un estudiante se sentó en su asiento y gritó el cuarto camino de reforma. Esto demuestra que aunque es una clase corta, el pensamiento de los estudiantes se ha activado. Se trata de una generación creativa y hermosa que está verdaderamente relacionada con el futuro de China. Totalmente más allá de mis expectativas. ¡Me incliné ante ella en clase y animé en voz alta a ese estudiante! La clase de chino no es sólo una clase de conocimientos, sino también una clase de habilidades para que los estudiantes lean y escriban. Las clases de chino deben generar ideas y chocar con personalidades. ¿gente? ¿Cultivar esto? ¿gente? No es sólo técnico, sino también espiritual y creativo.
¿Ignorar y luego tratar de deshacerse de la calidad de los docentes, hablar de reforma docente y mejorar la calidad de la educación solo se convertirá en una ilusión? ¿gente? ¿Sí? ¿asunto? ;¿Piensas en ello? ¿asunto? , subir primero? ¿gente? Todos los ejemplos famosos de guerra son causados por el carácter de soldados famosos y no pueden copiar todas las buenas lecciones. Son causadas por la personalidad del maestro, la generación del aula y la generación de los estudiantes. La sabiduría de la educación no se puede copiar, no se puede copiar.