Explicación del término Huangdi Neijing:
El "Huangdi Neijing" se divide en dos partes: "Lingshu" y "Suwen". Es el clásico médico más antiguo de China y uno. de las cuatro obras clásicas de la medicina tradicional. 1. Las tres restantes son "Clásicos difíciles", "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas" y "Materia médica de Shen Nong".
El "Huangdi Neijing" es un libro médico completo que establece la "Teoría del Yin-Yang y los cinco elementos", la "Teoría del pulso", la "Teoría Zangxiang" y los "Meridianos" en la medicina tradicional china. Teoría taoísta de Huang-Lao. "Teoría", "teoría de la etiología", "teoría de la patogénesis", "síntomas", "diagnóstico", "tratamiento" y "salud", "suerte" y otras teorías.
Discutir la medicina desde una perspectiva holística presenta un "modelo médico holístico" de la naturaleza, la biología, la psicología y la sociedad (según la investigación de los eruditos modernos, se cree que las huellas del taoísmo de Huang Lao en este libro son los reyes taoístas de las dinastías Sui y Tang) El hielo se precipita). Sus materiales básicos provienen de la observación a largo plazo de los fenómenos de la vida por parte de los antiguos chinos, una gran cantidad de práctica clínica y conocimientos anatómicos simples.
El "Huangdi Neijing" sienta las bases para la comprensión de la fisiología, patología, diagnóstico y tratamiento humano. Es una obra médica con gran influencia en China y es conocida como el antepasado de la medicina.
Los llamados “Clásicos Médicos” son obras que explican teorías médicas como la fisiología humana, la patología, el diagnóstico, el tratamiento y la prevención. Se llama sutra debido a su importancia. Los antiguos llamaban "jing" a libros importantes con ciertas reglas que generalmente deben aprenderse, como los Seis Clásicos del Confucianismo, el "Tao Te Ching" de Laozi y el simple "Clásico de Tres Caracteres".
La razón por la que se llama "Nei Jing" no es que "los cinco yin y yang internos se llaman internos" como se afirma en "Su Wen Zhu" de Wu Kun y "Nei Jing He Lei" de Wang Jiuda. En "Lei Jing" de Zhang Jiebin tampoco se dice "El interior es la forma de vida", sino que es sólo relativo al "exterior".
Esto es lo mismo que "Han Shi Nei Zhuan", "Han Shi Wai Zhuan", "Biografía interior de primavera y otoño", "Chun Qiu Wai Zhuan", "Capítulo interior" y "Capítulo exterior". de "Zhuangzi" y "Han Feizi" Los significados de "Nei Chu" y "Wai Chu" son los mismos, pero el "Huangdi Wai Jing" y otros clásicos de Bian Que y Bai Shi se han dispersado y perdido.