Después de graduarse de la escuela secundaria en 1759, estudió medicina en Toulouse, Burdeos y París.
Va a Inglaterra en 1765 y estudia medicina en Londres, Newcastle y otros lugares.
En 1776, tras doctorarse en medicina en la Universidad de St. Andrews, regresó a París y se convirtió en médico de la guardia personal de su hermano el Conde Atoïs (el futuro rey Carlos X de Francia) . Marla pertenece a la generación más joven que creció bajo la influencia de las ideas de la Ilustración y tiene un fuerte deseo de explorar la ciencia y el desarrollo de la sociedad humana. Como médico, fue famoso por sus investigaciones sobre la gonorrea crónica y las enfermedades oculares, y publicó varios artículos médicos sobre estos temas. También intentó investigar en ciencias naturales y filosofía, y publicó sucesivamente "Investigación sobre las características de la electricidad" y "Un artículo sobre electroterapia", y ganó un premio de la Academia de Ciencias de Lyon.
En 1784 publicó el libro "Conocimientos básicos de óptica".
En 1785 se tradujeron y comentaron los principios ópticos de Newton.
Marla fue asesinada el 13 de julio de 1793 a la edad de 50 años. Después de la muerte de Mara, la Convención le concedió un entierro como mártir y su cuerpo fue enviado al Panteón, pero fue trasladado poco después. Además de estudiar medicina y física, Marat también prestó mucha atención a la situación política en Francia y llamó la atención a través de sus actividades políticas y especialmente sus escritos políticos. Ha publicado artículos en las revistas británicas "Review", "London Magazine" y "Monthly".
En mayo de 1774, publicó de forma anónima un folleto "Las cadenas de la esclavitud" en Inglaterra, analizando la naturaleza del régimen monárquico y denunciando sus peligros (el libro no se publicó en Francia hasta 1792 Publicado con el título "Les Chaines dez, Esclavage"), proporcionó un análisis histórico de la monarquía y los métodos utilizados por el gobierno, que tuvo un enorme impacto social y popularizó el conservadurismo. Ésta es la primera interpretación del pensamiento principal de Marat durante la Revolución Francesa: todo poder político, ya sea del pueblo o que oprime al pueblo, debe estar sujeto a una supervisión constante. La libertad sólo puede lograrse cuando el poder político está sujeto a una crítica continua por parte de los periódicos independientes; Conviértete en realidad en lugar de fantasía.
Se doctoró en medicina por la Universidad de Judá en 1775.
Cuando Marat regresó a Francia en 1777, ya era un erudito y médico famoso en Europa y tenía cierta reputación. Pronto fue testigo del lujo y la crueldad de la aristocracia feudal, lo que aumentó su odio hacia la autocracia feudal. Marla comenzó a estudiar derecho y escribió un libro, "Proyecto de nuevo código penal", que recibió elogios de la crítica. Del 65438 al 0777, Marat publicó el "Plan de legislación penal francesa". Esta es la obra más subversiva a los ojos de los contemporáneos: ataca la jerarquía social y exige la felicidad de todos como única legitimidad de la existencia de una nación, confirma la arbitrariedad de las leyes aún vigentes, acusa los derechos de propiedad y la destrucción; libro Archivado inmediatamente después de la publicación. No fue hasta 1783 que el libro se volvió a publicar de forma discreta en la "Serie de Filosofía Legislativa" editada por Brissot. En 1783 Marat abandonó la medicina y se dedicó a la política.
En febrero de 1789, Marat publicó un folleto "Dedicado a la Patria", exponiendo sus puntos de vista sobre la Constitución. Creía que sólo las instituciones que representaban al pueblo tenían el poder de formular, modificar, supervisar y proteger la constitución. Como pensador democrático, Marat fue discípulo de Rousseau. Creía que la ignorancia del pueblo era la condición más fundamental para la existencia de un sistema autocrático, y que el engaño y la hipocresía de los juristas y las religiones causaban la ignorancia del pueblo. Marat también señala que una vez que un tirano es derrocado, algunos oponentes del tirano quieren igualdad entre clases, mientras que otros quieren mantener sus propios privilegios. La mayor diferencia entre Marat y los políticos que hacen política es que él es un político serio.
Después de que estalló la Revolución Francesa en 1789, Marla se unió al torrente revolucionario. En septiembre del mismo año, fundó el periódico "Amigos del Pueblo", que expuso el comportamiento traidor de la familia real al oponerse a la revolución y las relaciones exteriores, y lanzó un feroz ataque contra las fuerzas autocráticas y enemigos de la revolución.
Al mismo tiempo, criticó la política de compromiso de la monarquía constitucional y alentó y llamó a la rebelión. El 10 de junio de 5438, Mara fue encarcelada durante un mes.
Después de salir de prisión, Mara pasó a la clandestinidad y continuó oponiéndose a la monarquía constitucional. Fue buscada nuevamente y se vio obligada a vivir exiliada en Londres. Pronto regresó en secreto a Francia. Para publicar "People's Friend" a tiempo, se escondió en el sótano, pasó hambre día y noche y siguió escribiendo y editando manuscritos. Hizo un llamamiento en voz alta en el periódico: Tanto los pobres como los ricos son ciudadanos, ¿por qué se debe abusar de los pobres? Mara expresó las aspiraciones de la gente de clase media y baja y se ganó la abrumadora confianza de la gente. Por eso la gente lo llama "el amigo del pueblo".
En el verano de 1790 se creó la "Sociedad de Amigos de los Derechos Humanos" y Marla se convirtió en la principal responsable. Abogó firmemente por la protección de los derechos humanos, insistió en que todas las leyes deben ser aprobadas por el pueblo y enfatizó el principio de que la soberanía pertenece al pueblo. Este principio se ha ganado el apoyo del pueblo. Después de que Luis XVI escapó y fue capturado, la monarquía constitucional continuó protegiendo al rey. Marat y Robespierre se pusieron firmemente del lado del pueblo y denunciaron la traición a la monarquía constitucional. En el periódico "Amigos del Pueblo", recordó: Compatriotas, fortalezcan sus fuerzas, aumenten su vigilancia y, cuando estalla un nuevo levantamiento, expulsen de la Asamblea Nacional a los nobles y obispos que no representan al pueblo. Mara fue perseguida por esto y huyó nuevamente a Londres. El 22 de septiembre de 1792, tras el nacimiento de la Primera República Francesa, Marla fue elegida representante de la Convención Nacional. Cuando hubo una feroz disputa dentro de la Asamblea Nacional sobre si juzgar al rey Luis XVI, Marat dio un paso adelante y gritó en la reunión: "Para salvar la patria, debemos cortarle la cabeza al tirano y exponerlo y oponernos sin piedad". Política girondina de compromiso. Luis XVI fue guillotinado, pero Marat era considerado una espina clavada en la Gironda.
El 3 de abril de 1793, 13, la Convención Nacional controlada por Gironda aprobó un decreto para llevar a Marat ante los tribunales y se celebró un juicio. Después de enterarse de la noticia, la gente de París acudió a rescatarlo desde todas direcciones. Entonces, en el tribunal, Mara, que era la demandada, se convirtió en demandante. El público, los jueces y el presidente lo perdonaron y Marla fue absuelta. Quienes acudieron en su rescate lo devolvieron a la Asociación Nacional. A partir de entonces, Mara se hizo más popular entre la gente.
Para derrocar el gobierno de Gironda, Marat volvió a exponer su posición en el periódico: si los representantes elegidos por el pueblo abusan de la confianza del pueblo y traicionan sus derechos e intereses, el pueblo debería recuperar el poder y castigarlos. Marat y varios otros líderes jacobinos decidieron organizar un levantamiento. La tarde del 1 de junio. Mara llegó al ayuntamiento y se dirigió personalmente al campanario para hacer sonar la alarma. El 2 de junio, la población de París rodeó la Asamblea Nacional y exigió la entrega de los diputados nombrados y destituidos. Mara animó a los rebeldes y dijo: "No mostréis debilidad. No os iréis hasta que os entreguen gente". Finalmente, bajo la amenaza de un cañón, la Asamblea Nacional aprobó un decreto y arrestó a cuatro representantes de Gironda. A partir de entonces, el gobierno de Gironda fue derrocado, los jacobinos ganaron la lucha y la Revolución Francesa entró en el período de dictadura democrática revolucionaria jacobina. En aquel momento, nadie en París sabía nada de Charlotte Corday, que tenía 25 años en 1793 y vivía en la remota ciudad de Conn, en la región de Normandía. Esta mujer conmocionará a todo París.
En julio de 1793, Charlotte Corday fue guillotinada.
La muerte de Marat conmocionó a toda Francia. En julio de 1793, el pueblo de París le celebró un gran funeral. Los patriotas de todo el mundo lanzaron medallas conmemorativas y construyeron la tumba de Marat para expresarle sus condolencias. La Convención Nacional tomó la resolución de darle a Mara el honor de ser enterrada en París como santa.
La vida de Marla está muy relacionada con la Revolución Francesa. Estuvo al frente de la lucha de principio a fin. Tiene un agudo sentido político, opiniones radicales, ideas únicas y es intransigente. En este sentido, es digno de ser un revolucionario leal. Marat también tenía un fuerte poder de incitación, gozaba de un alto estatus en los corazones de la gente, disfrutaba de un gran amor y tenía un lugar en el gobierno, por lo que también era un político exitoso. Sin embargo, Mara también era una persona muy vengativa, celosa y despiadada, matando a muchos opositores políticos e incluso revolucionarios. También fue un científico fracasado, que respaldó la obsoleta teoría del flogisto antes de su muerte. Más tarde, se molestó por las críticas del gran químico Lavoisier, que finalmente llevaron a su ejecución hasta cierto punto.
Esta es también una mancha importante en la vida de Mara.