Los consejeros universitarios deben prestar atención al papel de la educación para la vida en el trabajo práctico: la diferencia entre consejeros y profesores de clase

La educación para la vida concede gran importancia al valor humano y encarna el concepto orientado a las personas. Los consejeros universitarios deben implementar la educación para la vida en el trabajo práctico para promover el desarrollo saludable de los estudiantes y sus propias vidas. El trabajo práctico de los consejeros universitarios en la educación para la vida En los últimos años, el fenómeno de despreciar la vida, como dañar la propia vida o la vida de los demás, ha ocurrido con frecuencia entre los estudiantes universitarios. La razón es que los estudiantes universitarios se encuentran en un período crítico en la formación de su visión de la vida. Carecen de una comprensión correcta de sí mismos, de la sociedad y de la naturaleza, carecen del debido respeto por la vida y de las creencias correctas sobre la vida, se confunden fácilmente con los valores y carecen de sentido de la vida. significado de la vida, y debido a la competencia y la presión provocadas por la era de la información global y la transformación social. Los consejeros universitarios son el grupo principal y la fuerza educativa en la educación universitaria y desempeñan un papel importante en el crecimiento y el éxito de los estudiantes universitarios. Es de gran importancia práctica que los consejeros fortalezcan la educación para la vida y den pleno juego a su papel en el trabajo práctico, guiando a los estudiantes universitarios a comprender la vida, apreciarla, desarrollarla, buscar el significado y el valor de la vida y mejorar la calidad de vida. .

1. La connotación de educación para la vida

La educación para la vida fue propuesta por primera vez por Jay Donald Walters en Estados Unidos en 1968. Él cree que la educación escolar debe guiar a los estudiantes a experimentar plenamente el significado de la vida y ayudarlos a prepararse para los desafíos de la vida. Durante las décadas siguientes, la filosofía y la práctica de la educación para la vida continuaron evolucionando. La educación para la vida en el extranjero se realiza a través de dos líneas principales: educación para la vida y educación para la muerte. Por ejemplo, Australia estableció el "Centro de Educación para la Vida" en 1979, y Japón abogó por la "Educación sobre la lluvia de peces" con el tema de amar la vida. La función de la educación para la vida en Taiwán ha cambiado de la prevención y reducción de la tasa de suicidio a la exploración del valor de la vida, el significado de la vida, las relaciones interpersonales y la relación entre el hombre y la naturaleza. La connotación del significado de la vida en China es: primero, desde el punto de vista de la antropología universal, se considera una exploración del propósito y significado de la vida; segundo, desde el punto de vista de la sociología, se cree que el significado de la vida; la vida es valor, y el significado de la vida se puede encontrar en Se refleja en el proceso de creación de valor por parte de la sociedad. En tercer lugar, desde el punto de vista de la existencia de la vida individual, especialmente cuando la vida individual enfrenta dificultades, se cree que el significado de la vida es un valor. La vida es dejar que las personas perseveren ante el dolor, la desgracia y la muerte. Encuentre una "razón para vivir".

En segundo lugar, los consejeros universitarios deberían establecer el concepto de educación para la vida.

La educación en sí misma debe ser la educación de la vida. El problema fundamental de la educación son los problemas humanos y cómo entenderlos y tratarlos. Tanto los educadores como los objetos educativos deben considerar la vida como un concepto importante. Por tanto, el concepto de educación para la vida establecido por los orientadores universitarios incluye principalmente dos aspectos. El primero es establecer un concepto orientado a los estudiantes y preocuparse por sus condiciones de vida. En la actualidad, cuando muchas escuelas no ofrecen cursos separados de educación para la vida, los consejeros deben aprovechar su amplio alcance de trabajo, su gran amplitud y su contacto frecuente con los estudiantes para llevar a cabo la educación para la vida. En segundo lugar, mientras reflexionamos sobre cómo cultivar los objetos educativos, debemos prestar atención al estado de vida de los propios consejeros, prestar atención al desarrollo de sus vidas individuales y darnos cuenta de la confirmación del valor de sus vidas individuales en la realización de la profesionalización. para "profesionalizar a los consejeros" Desde la fría racionalidad instrumental hasta los cálidos sentimientos ante la vida.

3. El papel de la educación para la vida en el trabajo de los consejeros universitarios

1. Los consejeros deben considerar la educación para la vida como la primera perspectiva del trabajo ideológico y político de los estudiantes.

La educación para la vida es una parte indispensable de la educación ideológica y política en los colegios y universidades, y también es el aula principal y el principal campo de batalla de la educación para la vida en los colegios y universidades. La educación ideológica y política tradicional enfatiza la política y la predicación, con contenido abstracto y falta de cosas humanísticas y perceptuales. Explora la vida desde la ontología de la vida y explora el valor de la vida desde la ontología de la vida. Por lo tanto, la educación ideológica y política en los colegios y universidades debe aumentar la proporción de educación para la vida, fortalecer la educación de la "conciencia de vida" de los estudiantes, comenzar con la educación para la vida, guiar a los estudiantes universitarios para que establezcan una actitud y un propósito de vida correctos, establecer un perspectiva correcta de la vida y los valores, y aprender a comprender, cuidar y respetar la vida, descubrir y demostrar su propio valor de vida, estimular la vitalidad de los estudiantes y guiarlos para mejorar su valor de vida. Los orientadores consideran la educación para la vida como la primera perspectiva del trabajo ideológico y político de los estudiantes.

Al prestar atención a las actividades de la vida individual de los estudiantes, debemos cultivar los sentimientos positivos de los estudiantes sobre la vida, dejar que los estudiantes sientan la existencia de la vida y cultivar la conciencia de los estudiantes de apreciar la vida, para resolver mejor el fenómeno de la indiferencia de los estudiantes universitarios hacia vida y realmente hacer un buen trabajo en el trabajo ideológico y político.

2. Los consejeros utilizan la educación para la vida para promover el cultivo del buen carácter moral de los estudiantes.

La transformación de la sociedad, la agitación del multiculturalismo, los problemas prácticos y la confusión ideológica han traído un impacto sin precedentes en los estudiantes universitarios para establecer valores correctos. Pensamientos y conceptos no convencionales correspondientes a la economía de mercado, como el pragmatismo, el egoísmo, el liberalismo, la supremacía monetaria, el hedonismo, la voluntad de poder, etc., han tenido un impacto negativo en la visión de la vida y los valores de los estudiantes universitarios. Sin embargo, el concepto de educación moral escolar va a la zaga de las exigencias de la época, lo que lleva a un punto muerto en la educación moral escolar. Como principales trabajadores de la educación moral, los consejeros pueden guiar a los estudiantes a participar activamente en actividades de caridad y actividades de servicio voluntario juvenil, para que los estudiantes puedan aprender a cuidar, respetar y tolerar, experimentar la diversión de la vida, descubrir el verdadero significado de la vida, sentir la la belleza de la naturaleza humana y apreciar la belleza de la vida, para promover el cultivo del buen carácter moral.

3. Los consejeros deben considerar la educación para la vida como el contenido principal de la educación en salud mental.

En la práctica laboral, los métodos de trabajo ideológicos y políticos bajo la nueva forma ya no pueden satisfacer las necesidades ideológicas de los estudiantes, y la educación en salud mental ha surgido y se ha vuelto cada vez más importante. Cada vez se debaten más temas de educación sobre salud mental relacionados con la vida, como la calidad de vida, la felicidad y el desarrollo. Las cuestiones psicológicas están estrechamente relacionadas con el pensamiento filosófico sobre la vida. En la práctica, la educación en salud mental y el asesoramiento psicológico pueden aliviar y ajustar adecuadamente los problemas causados ​​por la dignidad y el valor de la vida, pero para resolver completamente el problema, debe basarse en el nivel filosófico de la perspectiva de la vida, los valores o el pensamiento de la vida. . Los consejeros deben hacer de la educación para la vida el contenido principal de la educación sobre salud mental y adoptar formas que gusten a los estudiantes universitarios, como salones psicológicos, representaciones de psicodrama, blogs psicológicos, etc. , permitiendo a los estudiantes comprender el valor y el significado de la vida, identificar crisis psicológicas y ayudarse eficazmente a sí mismos y a los demás.

4. Los consejeros deben aprovechar plenamente el papel de la educación para la vida al apoyar a los estudiantes universitarios con becas y préstamos para que estudien mucho e inspiren los colores de su vida.

En los últimos años, el problema de los estudiantes pobres se ha vuelto prominente y también ha habido tragedias en el campus donde algunos estudiantes pobres sufrieron distorsiones psicológicas causadas por la pobreza y la presión del estudio y la vida. Básicamente, China ha establecido un sistema de políticas diversificadas para apoyar a los estudiantes de familias pobres, como becas, préstamos estudiantiles, programas de estudio y trabajo, subsidios para dificultades especiales, exenciones de matrícula y "canales verdes" para la admisión. Sin embargo, este tipo de asistencia financiera y atención humanista es sólo una fuerza externa. La clave para lograr realmente un "doble alivio" para los estudiantes pobres y deshacerse de la pobreza viva y la pobreza psicológica es para los propios estudiantes pobres. Los consejeros deben aprovechar plenamente el papel de la educación para la vida en las becas y préstamos estudiantiles de los estudiantes universitarios. A través de la educación sobre los reveses de la vida, los estudiantes pueden darse cuenta de que el dolor y el sufrimiento son parte de la vida. Sólo superando el dolor y el sufrimiento la vida puede estar llena de diversión y vitalidad. Nos permite enfrentar los reveses, superar las dificultades, apreciar más la vida, apreciarla, mejorar el significado y la calidad de la vida y continuar aprendiendo sabiduría de supervivencia y riqueza espiritual que nos beneficiarán a lo largo de nuestras vidas.

5. Los consejeros deberían infiltrar la educación para la vida en los servicios y la orientación laboral.

La educación para la vida en un sentido amplio también incluye la educación para la vida y la educación para la supervivencia. La "educación para la vida" aboga por "valorar la vida, comprender el sentido común de la vida, dominar las habilidades para la vida, formar buenos hábitos de vida, cuidar de los demás y del colectivo y establecer objetivos de vida correctos", mientras que la "educación de supervivencia" enfatiza "aprender conocimientos de supervivencia, proteger y valorar el medio ambiente ecológico, cuidar la sociedad y la naturaleza, mejorar la voluntad de sobrevivir y mejorar la adaptabilidad y la creatividad de la supervivencia". Ante una situación laboral cada vez más grave, los estudiantes universitarios deben aprender a sobrevivir, apreciar la vida y mejorar integralmente su propia calidad para mejorar su competitividad laboral. Los consejeros deben incorporar la educación para la vida en la orientación y los servicios laborales a través de reuniones de clase temáticas y orientación para la planificación profesional, los estudiantes universitarios pueden perfeccionar sus emociones, voluntad y personalidad y establecer una perspectiva correcta sobre las opciones profesionales, promoviendo así el desarrollo fluido del empleo de los estudiantes universitarios. trabajar.

6. Los consejeros deben aprovechar plenamente la educación para la vida en la construcción de grupos del partido y el cultivo del Xueersi.

La relación entre vida y responsabilidad es como la relación entre pez y agua, inseparables. La responsabilidad es la columna vertebral de la vida.

Si pierdes el sentido de la responsabilidad, tu vida se convertirá en una hoja marchita, sin vitalidad ni valor. Las personas tienen responsabilidades desde el nacimiento. La responsabilidad de la infancia es crecer sanamente, la responsabilidad de los estudiantes es estudiar y la responsabilidad después del trabajo es hacerse cargo de puestos profesionales. En la construcción de grupos del partido y el cultivo del rendimiento académico, los miembros del partido estudiantil y los cuadros estudiantiles son grupos con fuertes capacidades de gestión organizativa e influencia entre los estudiantes, y son los líderes y guías de los estudiantes. Su presencia es muy importante. Cómo cultivar el sentido de responsabilidad de los miembros del partido estudiantil y de los cuadros estudiantiles es una cuestión importante que los consejeros deben considerar en su trabajo diario. En la construcción, estudio y cultivo del grupo del partido, los consejeros deben aprovechar plenamente la educación para la vida para fortalecer el sentido de responsabilidad de los miembros y cuadros estudiantiles del partido, cultivar su sentido de urgencia y su actitud de trabajo meticuloso, tratar el trabajo de manera científica, pragmática y profunda. Y tenga siempre presente el principio orientado a las personas, poniendo el cuidado de la vida en una posición muy importante. Sin un sentido de responsabilidad, no sólo amenazará la vida de los demás, sino que también amenazará inevitablemente su propia seguridad.

7. Los orientadores deben prestar atención al papel de la educación para la vida en la construcción de la cultura universitaria.

Una cultura universitaria positiva y saludable es muy importante para el crecimiento de los estudiantes. La formación de las características de una escuela depende no sólo de su entorno hardware, sino también de su connotación ideológica y su alma. La cultura del campus de los colegios y universidades no sólo debe reflejar la diversidad de formas y el rico contenido, sino también demostrar la vitalidad y el atractivo de la cultura universitaria en la nueva situación y la vitalidad de la vida. Los consejeros continúan infiltrando el concepto de educación para la vida en su trabajo, crean activamente un entorno educativo con el tema de "educación para la vida" y construyen una plataforma para el crecimiento de los estudiantes. Lo más importante en el entorno del campus es la armonía entre las personas, las personas y la naturaleza, y las personas y la sociedad. Los consejeros que valoran la educación para la vida prestarán más atención a respetar la dignidad y el valor de la vida de otras personas mientras defienden sus propias vidas y establecerán relaciones igualitarias y armoniosas entre maestros, estudiantes y compañeros de clase, promoviendo así aún más la gestión estudiantil y un campus armonioso y estable. construcción en colegios y universidades.

En resumen, la educación para la vida es la educación para amarse a uno mismo y amar a los demás, enfatizando la autoestima, el amor propio, la superación personal, la autosuficiencia y la superación personal. La educación para la vida es también educación holística y educación para la vida real, incluida la educación para el aprecio, la educación para la alegría y la educación para el éxito, así como educación para la frustración, la educación para la adversidad y la educación para la muerte. En última instancia, la educación para la vida es un tipo de educación para la calidad de vida, que requiere la atención conjunta de las familias, las escuelas y la sociedad. Los consejeros universitarios deben conceder gran importancia al papel de la educación para la vida en el trabajo práctico, implementar la educación para la vida mediante la construcción de sistemas de conocimiento y acciones sutiles y promover el desarrollo saludable de los estudiantes y sus propias vidas.

Materiales de referencia:

Wei Yao, Yang Bangxiang. Los consejeros universitarios deben considerar la educación para la vida como la primera perspectiva del trabajo ideológico y político [J Journal of Nanjing University of Science and Technology (Social Science Edition), 2007, (10).

[2]Zhang Yanhua. El papel de la educación para la vida en la gestión de estudiantes universitarios y la construcción de campus [J New West (segunda mitad), 2009, (12).

[3]Meng Yuanyuan. Un análisis de la educación para la vida de los estudiantes universitarios contemporáneos [D]. Shandong: Universidad Normal de Shandong, 2009.