De "Tesis sobre Feuerbach"
El texto original es el siguiente:
Feuerbach atribuyó la esencia de la religión a la esencia del ser humano. Pero la esencia humana no es una abstracción inherente a una sola persona. En su realidad, es la suma total de todas las relaciones sociales.
Marx esbozó su nueva visión del mundo a partir de la crítica a Feuerbach y todo el viejo materialismo. Publicado por primera vez en 1888, Engels llamó a este documento "Tesis sobre Feuerbach" en el prefacio de "Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana" y lo publicó por primera vez como apéndice del libro. Engels lo llamó "el primer documento que contiene el germen genial de una nueva visión del mundo" y "el origen del materialismo histórico". Información ampliada
El significado de las "Tesis sobre Feuerbach":
"Tesis sobre Feuerbach" es uno de los documentos programáticos de la filosofía marxista y marca la formación de las ideas básicas de la filosofía. . Marx estuvo profundamente influenciado por la filosofía de Hegel en sus primeros años y luego recurrió al materialismo bajo la influencia de Feuerbach. Sin embargo, ignoró el materialismo de esencia humana de Feuerbach y ignoró la práctica social y habló de manera abstracta sobre la naturaleza humana y el "amor". etc. están insatisfechos.
Este artículo es un esquema escrito para criticar en profundidad la filosofía de Feuerbach y trazar una línea clara entre ella. El esquema era conciso y profundo, y Engels lo llamó "el primer documento que contiene el germen del genio de una nueva visión del mundo".
"Tesis sobre Feuerbach" fue escrita principalmente para criticar la intuición y la insuficiencia de Feuerbach y otros viejos materialismos.
Marx fue el primero en señalar las principales deficiencias del viejo materialismo en este esquema, es decir, "las cosas, la realidad y la sensibilidad sólo se entienden de forma objetiva o intuitiva, y no como deberían entenderse las actividades perceptuales de los seres humanos". entenderse como práctica, no desde un aspecto subjetivo." No entiende las actividades humanas en sí mismas como actividades objetivas.
Aquí Marx enfatizó la importancia de la práctica, el papel decisivo de la práctica para probar la verdad del conocimiento y el papel transformador de la práctica en el medio ambiente y la educación, así como el papel transformador de la práctica en el mundo secular. fundamento del mundo religioso.
Enciclopedia Baidu-Acerca de Feuerbach