La "Crítica del Programa de Gotha" de Marx es una crítica al lassalleanismo.
Interpretación:
"Crítica del Programa de Gotha" es una gran obra escrita por Marx en sus últimos años y un documento programático del movimiento comunista internacional. Encarna claramente la marcada oposición entre el programa revolucionario marxista y el programa reaccionario oportunista.
Descripción general:
En 1875, las dos facciones del movimiento obrero alemán, la facción de Eisenach y la facción de Lassallean, llegaron a un acuerdo para fusionarse. Al formular un nuevo programa unificado del partido, los líderes de la facción de Eisenach hicieron concesiones sin principios durante las negociaciones y escribieron algunas opiniones erróneas del lassalleanismo en el borrador del programa. Marx cree que el programa de principios es establecer algunos hitos frente al mundo que puedan usarse para juzgar el nivel del movimiento del partido. No debe rebajar el nivel teórico del partido ni utilizar principios para realizar transacciones. Escribió "Algunas opiniones sobre el programa del Partido Obrero Alemán" y las envió junto con la carta al líder de la facción de Eisenach, Wilhelm Brack, y a otros. Este es el documento que más tarde se conoció como la Crítica del Programa de Gotha.
Contenido principal:
"Crítica del Programa de Gotha" no proporciona un análisis detallado de la primera etapa de la sociedad comunista, pero ha explicado las características básicas de la etapa avanzada. También trazar una línea clara entre la etapa avanzada y la primera etapa. Si bien criticaba las opiniones extremadamente vulgares y anticientíficas sobre el Estado de superclase en el borrador del Programa de Gotha, este trabajo expuso exhaustivamente la naturaleza del Estado burgués y señaló que en diferentes países y en diferentes civilizaciones, independientemente de su origen. Por diversas que sean las formas, todas tienen una cosa en común: todas están construidas sobre la base de la sociedad burguesa moderna en la que el capitalismo se ha desarrollado hasta cierto punto, y todas son herramientas del gobierno burgués. Sólo puede ser una ilusión esperar que el socialismo pueda lograrse pacíficamente con la ayuda de este tipo de Estado. Promover este tipo de creencia en la lealtad al país, o la creencia en el milagro de la democracia, es un compromiso de creencia en los milagros que es contrario al socialismo. Enfatiza que si el proletariado quiere llevar a cabo una enorme transformación social revolucionaria para realizar la transición de la sociedad capitalista a la sociedad comunista, debe destruir el aparato estatal burgués y establecer una dictadura proletaria.