El autor de "Instrucciones de la familia Yan", Yan Zhitui (531-590), era el trigésimo quinto nieto de Yan Zi, llamado Zijie, y el tercer hijo de Yan Xie. Su hogar ancestral es Langya, Linyi. Fue un famoso educador y escritor durante las dinastías del Sur y del Norte. Sus "Instrucciones de la familia Yan" es la primera obra maestra educativa en forma de monografía en la historia de la educación china.
Yan Zhidao fue nombrado ministro derecho del Reino de Xiangdong, Huangmen Shilang, y gobernador de Pingyuan. Vivió en la era de la separación de las dinastías del Norte y del Sur, con guerras constantes, medios de vida de la gente en ruinas, malestar social y desplazamiento y sufrimiento de la gente. Cuando tenía nueve años, su padre Yan Xie falleció. Después de eso, su familia cayó en decadencia y su población fue descuidada. A la edad de 19 años (549), Yan Zhitui fue nombrado Changshi de derecha del Reino de Hunan Oriental. Se unió al ejército con Cao Zhenximo y comenzó su carrera oficial.
Cuando Yan Zhitui tenía 21 años (551), estaba a cargo de los registros en Xiakou (ahora Wuhan, Hubei), la sede de Yingzhou. Los rebeldes de Hou Jing capturaron Yingzhou y Yan Zhitui fue capturado y asesinado. Fue rescatado por otros y enviado a Jiankang (ahora Nanjing) como prisionero. Al año siguiente, el ejército de Liang recuperó Jiankang y Hou Jing fue derrotado y asesinado. Yan Zhitui regresó a Jiangling y sirvió como asistente habitual de Xiao Yi, el emperador Yuan de la dinastía Liang. En dos años, leyó todos los libros del Pabellón Secreto.
En el tercer año del reinado del emperador Liang Yuan (544), la dinastía Wei occidental invadió Jiangling y capturó a la familia de Yan Zhitui. Debido a que era valorado por el general Wei occidental Li Mu, le recomendó que se hiciera cargo. de su hermano Yangping Gong Li Yuanshuhan. Al año siguiente, fue enviado a Li Yuanyuan, condado de Hongnong (ahora al norte de la ciudad de Lingbao, provincia de Henan). Yan Zhitui no olvidó su tierra natal cuando estaba en Hongnong y estaba decidido a regresar al sur cuando se enteró de que la dinastía Qi del Norte envió enviados para regresar al país y que todos los funcionarios Liang que se quedaron en la dinastía Qi lo eran. Despedido con cortesía, decidió huir a la dinastía Qi del Norte.
En el séptimo año del reinado de Tianbao (556), el emperador Wenxuan de la dinastía Qi del Norte aprovechó la crecida del agua del río Amarillo. Él y su familia se arriesgaron a tomar un pequeño barco desde Hongnong. Por la noche atravesó el peligro del pilar y huyó a la dinastía Qi del Norte. No tuvo más remedio que servir en la dinastía Qi del Norte. Yan Zhitui pasó 20 años en la dinastía Qi del Norte y vivió una vida relativamente estable. Se desempeñó sucesivamente como oficial meritorio de Zhaozhou en el ejército, Tongzhi Sanqi Changshi, Zhongshusheren, Huangmenshilang y otros puestos oficiales. Compiló la "Revisión Imperial del Palacio Xiuwen". Aunque fue ascendido repetidamente en su carrera oficial, después de la desaparición de la dinastía Zhou del Norte y la dinastía Sui, Yan Zhitui sirvió nuevamente para la dinastía Sui. Más tarde, Yang Yong, el príncipe de la dinastía Sui, lo llamó soltero y fue muy respetado. Las "Instrucciones de la familia Yan" se escribieron durante este período.
En el décimo año del reinado de Kaihuang (590), Yan Zhitui murió de una enfermedad en Beijing Zhaowannian (ahora Xi'an). Tenía 59 años. Hay tres hijos: Silu, Mian Chu y You Qin.
Yan Zhi publicó 20 capítulos de "Instrucciones de la familia Yan". Además de enseñar métodos para proteger a la familia y el cuerpo, formas de comportarse. vida y estrategias para gestionar el mundo y beneficiar al país, también involucra el confucianismo, el budismo, la historia, la literatura, la metafísica, el taoísmo, la filología, la fonología, la adivinación, la aritmética, el calendario y el ajedrez, desde la astronomía hasta la geografía. , y asuntos humanos, cada artículo es práctico y práctico, y también proporciona ideas originales. Es de gran valor para el estudio actual de la historia de la educación, la lengua y la literatura durante las dinastías del Sur y del Norte.
"Instrucciones de la familia Yan" tiene las siguientes características obvias:
1. Contenido extenso 2. Calidad académica sólida 3. Muchos ejemplos y credibilidad sólida; del norte y del sur, que exige que los niños sean estudiosos, virtuosos, filiales e indiferentes. Es una descripción sistemática de la tradición familiar y el estilo académico de la familia Yan.
"Instrucciones de la familia Yan" II de Yan Zhidui. El contenido principal de los diez capítulos es "la piedad filial y la hermandad", y el código de conducta prescrito para las generaciones futuras es el justo medio. Yan Zhitui cree que la familia es el epítome de la sociedad y la relación entre padre e hijo es el epítome de la relación entre el monarca y los ministros. Si un hijo no es filial con su padre, existe el peligro de que sus ministros sean desleales al emperador. Si queremos permitir que las personas alcancen el ámbito ético de reyes, ministros, padres, padres e hijos, debemos comenzar con la educación familiar.
Yan Zhitui creía que sólo si las generaciones futuras eran filiales con sus padres y ocupaban una posición oficial podrían ser leales a su emperador. Si el país enfrentaba una crisis, sacrificarían resueltamente sus vidas.
Los principios tradicionales chinos creen que sólo siendo extremadamente filial con los familiares los demás pueden confiar en uno y ser leal al país. La "piedad filial" es el punto de partida más básico de la vida y un vínculo importante en chino. Ética familiar y social. "Las instrucciones de la familia Yan" resaltan el contenido de la "piedad filial", por lo que muchas familias en la historia de China eligieron las "Instrucciones de la familia Yan" como material didáctico necesario para la educación familiar. Por lo tanto, las "Instrucciones de la familia Yan" han hecho grandes contribuciones a la promoción y. El desarrollo de la cultura familiar hizo una cierta contribución.