Qi Huan Shi Shandong Education Publishing House Plan de lección del quinto curso obligatorio de chino "Qi Huan Shi" para estudiantes de secundaria superior

"Qi Huan Jin Wenzhi", un libro de texto en chino para estudiantes de secundaria publicado por Shandong Education Press, refleja los pensamientos políticos de Mencius de una manera concentrada y concreta. El siguiente es el plan de lección del "Curso obligatorio de idioma chino para estudiantes de secundaria cinco·Qi Huan·Jinwen Zhi" publicado por Shandong Education Press. Espero que le resulte útil.

Plan de clases de lengua y literatura chinas de tercer año.

Categoría 1

En primer lugar, importación:

Hace más de dos mil años, el campo ideológico de China experimentó una era gloriosa, cuando florecieron cien flores. Cien escuelas de pensamiento compiten por ello. En cualquier era futura, no cambiaremos tanto en el campo ideológico, las formas no serán tan diversas y el contenido no será tan libre. Esta era es: Primavera y Otoño y Estados en Guerra. ¿Puedes nombrar algunas facciones representativas en ese momento? Se puede decir que la influencia del confucianismo en la cultura e incluso en la política china no tiene precedentes. Las figuras representativas del confucianismo son Confucio y Mencio ¿Cómo se llaman? ¿Smo? Entonces qué. ¿Yasheng? . Todo el mundo está familiarizado con Confucio, pero es posible que no sepan mucho sobre su discípulo Mencio. ¿Quién puede hablarme de Mencio?

2. Sobre Mencio:

1. Mencio

Mencio (372 a.C.? 289 a.C.), cuyo nombre real era Ke y cuyo nombre de cortesía era Zou ( (ahora Zou, provincia de Shandong) durante el período de los Estados Combatientes (sureste del condado).

Mencio fue una figura representativa de la escuela confuciana durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue discípulo de Zisi (nieto de Confucio) y dio conferencias a la edad de 30 años. Comenzó a viajar alrededor del mundo a la edad de 44 años y regresó a su ciudad natal para dar conferencias y escribir libros en sus últimos años hasta su muerte. Los gobernantes posteriores lo consideraron un ídolo venerado. Durante las dinastías Yuan y Ming, lo llamaron? ¿Yasheng? .

2. "Mencius" y sus obras

Mencius tiene siete capítulos, a saber, Liang, Gongsun Chou, Gaozi y Jingye. Cada capítulo se divide en dos partes. Como obra bibliográfica, registra algunas observaciones sobre los pensamientos importantes de Mencio. En la dinastía Song del Sur, ¿Zhu lo combinó con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Las Analectas" en el "Libro de los Ritos"? ¿Cuatro libros? Empujó la tradición de leer las Escrituras a un callejón más estrecho y se convirtió en la única base para dibujar ensayos de ocho patas en exámenes imperiales en generaciones posteriores (como las dinastías Ming y Qing).

3. Pensamientos de Mencio

① La naturaleza es buena (la mayoría de la gente puede pensar en Yao y Shun)

(2) La gente es lo más importante, el país es el segundo y el rey es el menor (Minben).

(3) Si eres pobre, puedes vivir solo, y si tienes éxito, puedes beneficiar al mundo (el estándar para un erudito-burócrata en la era feudal)

(4) Las riquezas y los honores no pueden ser licenciosos, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y los poderosos no pueden doblegarse (ver arrogantemente a Jun)

⑤Los que trabajan duro gobiernan a los demás, y los que trabajan duro gobiernan a los demás. Quienes tratan bien a los demás se comen a los demás, y quienes tratan bien a los demás pueden comerse a los demás. Este es un fenómeno común.

[Pensamiento: ¿Por qué las generaciones posteriores aceptan los pensamientos de Mencio? Cualquier filosofía creará su propio mundo ideal. El mundo ideal de Mencio, el maestro del confucianismo, es mucho más atractivo que el karma de un país pequeño con poca gente en el taoísmo y el budismo. Mencio presentó una imagen ideal de una época pacífica y próspera en la que el monarca y los ministros comparten la felicidad, la benevolencia y la rectitud están unidas. Para el rey, esto es naturalmente lo mejor. ¿Qué podría satisfacerlos más que la rendición del pueblo y el poder del país? Lo mismo ocurre con la gente corriente. ¿Quién no quiere ser una persona en una época pacífica?

4. La importancia de la época para Mencio.

El trasfondo social en ese momento: ① Luchar por la tierra, matar gente para obtener ganancias; luchar por la ciudad, matar por la ciudad.

(2) Hay carne gorda y caballos gordos en el establo; cuando la gente tiene hambre, también lo tienen los salvajes.

Importancia de la época: los pensamientos de Mencio son obviamente progresistas. ¿Cuál es el núcleo de su pensamiento? ¿Pensamiento orientado a las personas? . Desde la perspectiva actual, al menos incluye prestar atención a los intereses nacionales, oponerse al sentido de privilegio y proteger al pueblo. Este nuevo concepto en el período de cambio social está en consonancia con la voluntad del pueblo y tiene un cierto espíritu humanitario que tiene una gran influencia en nuestro campo ideológico hasta el día de hoy. La búsqueda de Mencio fue una exploración de una salida de la sociedad, y vale la pena aprender de nosotros hoy su espíritu de búsqueda de la verdad. Además, la prosa de Mencio también logró un gran éxito. Como esencia de la cultura, es ciertamente necesario que la estudiemos, la aprendamos, la heredemos y la llevemos adelante.

5. ?Rey? Entonces qué. ¿despótico?

Este es un par de conceptos relativos en la era anterior a Qin. ? ¿Rey? Gobernar el país con benevolencia y rectitud es la propuesta política presentada por el confucianismo; la hegemonía se refiere al gobierno del monarca por la fuerza, el derecho penal, el poder, etc.

Mencio vivió en una era de hegemonía. Quien defienda el legalismo y enfatice la tierra para el que la trabaja, enriqueciendo al pueblo y fortaleciendo la provincia, ganará. ¿Los "Registros históricos" de Sima Qian? "Biografía de Mencius·Xunqing" dice:? En ese momento, la dinastía Qin utilizó Shangjun, un país rico, para fortalecer su ejército. Chu y Wei usaron Wu Qi para derrotar a enemigos débiles. El rey Xuan de Qi nombró discípulos de Sun Tzu y Tian Ji, y los príncipes llegaron a Qi desde el este. Los grandes acontecimientos del mundo están en Liheng, y la virtud es atacar; por otro lado, Munch describe las virtudes de Tang Yu en las tres generaciones, lo cual es inconsistente con lo que hizo. ?

Lee el texto según los roles y responde las preguntas.

1. El profesor y los alumnos leen las preguntas y respuestas respectivamente, y los demás alumnos leen en silencio.

2. Hombres y mujeres forman grupos para leer las preguntas y respuestas.

Pensamiento:

1. ¿Cuál es el contenido principal de la conversación entre Mencius y el rey Xuan de Qi? (Mencio persuadió a la otra parte para implementar un gobierno benevolente y seguir el camino del rey)

2. ¿Cuál es el punto de vista central de Mencio? (Proteger al pueblo es el rey)

4. Tarea: Familiarizarse con el texto

Segunda lección

Primero, presente:

Nosotros Al aprender chino clásico, hay dos contenidos clave que deben dominarse: primero, las palabras clave en chino clásico (incluidos Tongjiazi, polisemia, modismos antiguos y modernos, conjugación de partes del discurso, patrones de oraciones especiales, etc.); También es la tarea de hoy (categorización e inducción). El primero es el punto de vista que el artículo quiere expresar y cómo el autor expresa este punto de vista. Específicamente para Mencius, este artículo tiene como objetivo comprender el punto de vista principal de Mencius, cómo expresó este punto de vista y cómo Mencius persuadió al rey Xuan de Qi paso a paso, que es el arte de argumentación de Mencius. Este es un punto importante y práctico para todos nosotros.

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