¿Quiénes son los pensadores famosos de la historia de Corea?

Xiaoyuan (?, 617-686):

Fue un monje en la era Silla y fundador de la secta Haedong. Nacido en Silla (ahora Gyeongsangbuk-do), su verdadero nombre era Seol y su nombre de pila era Si. "Título póstumo" y "Reino de Piedra". Xiaoyuan es un nombre francés. También conocido como "Xigu Misha", "Señor de los cientos de escuelas", "Maestro de Haidong", "Patriarca de Haidong", "Santo Xiaoyuan". Es autor del "Libro Mahayana Haidong Book" y del "Vajra Samadhi Sutra". Como monje, la princesa Shiyao, la concubina del rey Wu, nació de su hijo Xue Cong. Xue Cong fue un erudito confuciano de Silla.

Maestro Zen Zhimei (1158-1210):

También conocido como Zhina, su apellido común es Zheng y su apodo es Mu Nació en Dongju, Jingxi, Corea del Sur (. (ahora condado de Ruixing, Huanghaidao), es el fundador de Cao Xizong y tiene el título póstumo de monje eminente. Cuando tenía ocho años, se convirtió en monje con el maestro zen Huizong en la montaña Caoxi.

En el primer año de Xizong (1205), la Sociedad Songguangshan Dinghui se cambió a la Sociedad Caoxishan Xiuzhen, que ahora es el Templo Songguang en Caoxishan, y se convirtió en el fundador de Caoxishan.

Li Wei (?, 1501-1570):

Andong, Provincia de Gyeongsang (actualmente Andong, Provincia de Gyeongsang del Norte), Haojing, Toegye, Ongtao, Cheongryangsan, Zhenbao, fue ministro y pensador confuciano en pleno Joseon. Li Tuixi desarrolló la filosofía de Zhu y fundó la Escuela Tuixe, que fue la maestra del confucianismo coreano. Conocida en Japón como Yuko Saito del Este, esta teoría influyó en Keiji Fujiwara y lo convirtió en confuciano.

Lee Tuixi es un nombre muy conocido en Corea del Sur. Para conmemorar a este pensador, el gobierno de Corea del Sur imprimió su rostro en 1.000 wones. Además, hay una calle Tuegye en el norte de Jongno-gu, Ciudad Especial de Seúl, para conmemorarlo.

Maestro Jingxiu (1520-1604)

Jingxiu, natural de Wansan, Corea. El apellido común es Cui y el nombre de pila es Ruxin. Xuanying también se llama Qingxutang. Debido a que ha vivido en la montaña Miaoxiang durante mucho tiempo, es conocido en el mundo como el Maestro de Xishan. Un verano, mientras su madre estaba durmiendo la siesta, se acercó una anciana y le dijo: "Felicidades por tu embarazo, tu marido", y luego se fue. Más tarde, su madre dio a luz a un maestro. A la edad de 33 años, el Maestro You ganó el primer premio en el examen de monje eminente y Zong y Zen lo ascendieron a juez. Un discípulo de un profesor de 37 años dejó su puesto y se adentró en la montaña. Corea del Norte fue acusada falsamente cuando Xuanzong se convirtió en emperador y fue encarcelado por un tiempo.

Cuando los japoneses invadieron Corea del Sur en 1592, el maestro Jingxiu dirigió resueltamente a 1.500 monjes soldados para luchar y recuperar Pyongyang, haciendo grandes contribuciones. Valoraba la meditación y la comprensión de la naturaleza, creía que la enseñanza era un proceso del Zen, creía que el Zen y la enseñanza debían integrarse y creía que el confucianismo, el budismo y el taoísmo eran básicamente lo mismo, creando así la teoría de la unidad de las tres religiones. .

Lear (1536-1584):

Lee fue un famoso erudito confuciano en Corea. Su nombre de cortesía es Shuxian y su apodo es Long, Hao, Shitan y Yuzhai. Las generaciones posteriores en la península de Corea lo llaman respetuosamente Sr. Or. Zhu es una figura representativa de la nueva escuela de investigación de la península de Corea, es decir, la escuela de la "Teoría del Qi Gobernante". El fundador de la Escuela Jihu y líder del Partido Occidental. Bai es su protegido.

Lear se opuso a la teoría del codesarrollo de li y qi del erudito tradicional coreano Saito Yuko, defendió la teoría del codesarrollo de li y qi y fundó una nueva escuela de estudios de Saito Yuko en Corea, a saber la escuela de la “teoría Ji-Qi”. Con respecto a la relación entre Li y Qi, no solo criticó el monismo Li de Meng Li, sino que también se opuso al monismo Qi de Xu Jingde y presentó su propio dualismo único de Li y Qi. Ésta se ha convertido en una dirección futura de la investigación de Zhu.

Han Yongyun

Un monje de finales de la dinastía Joseon. Originario de Hongseong (Chungcheongnam-do). No, Wan Hai, Jian Hai. Estudió confucianismo en sus primeros años. A la edad de 27 años, ingresó al templo Baitan en Linti y fue ordenado en el Valle del Loto. Posteriormente estudió la "Iniciación en la fe", el "Surangama Sutra" y el "Jueyuan". Sutra". También estudió el Huayan Sutra en el Templo de la Luna del templo. Baitan Medita en el templo y el Templo Wusui. Después de eso, viajó a Japón, China y otros lugares. En 1911, presidió la Conferencia de Monjes Gwangsa de la Dinastía Song del Sur y más tarde fundó la Academia de Artes Marciales Linji Zong en el Templo Beomeosa en Busan. Durante el Movimiento 1 de Marzo de 1919, fue arrestado y encarcelado durante tres años como uno de los 33 representantes nacionales que firmaron la Declaración de Independencia. En 1926 publicó el poemario "La otra mujer calla" y fue el pionero de la literatura de resistencia. A partir de entonces, se dedicó a la reforma del budismo y al movimiento antijaponés. 1944 Se queda en silencio a la edad de 65 años. En 1962 recibió la Medalla al Mérito por la Fundación de la República de Corea. Además de la colección de poemas antes mencionada, hay otras obras, como "Sobre la reforma del budismo coreano", "Notas sobre los diez misterios", "Canon budista", "Conferencias seleccionadas sobre Cai Gentan", etc.

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