1. El demonio es un dios de la montaña en los antiguos mitos y leyendas chinos, y también se refiere a los fantasmas dañinos de las montañas y los bosques. Demonios y monstruos (originalmente monstruos de montaña y dioses del agua, por extensión, varios tipos malos). "Libro de Han · Biografía de Wang Mang": "Si hay quienes no están bajo el sistema sagrado de Jingtian y no pueden engañar al público, se unirán a los cuatro descendientes para protegerse de los espíritus malignos".
2. En la antigüedad, se decía que las montañas y los ríos pueden dañar a las personas y a los monstruos. También se refiere a los fantasmas en general. "Libro de Han · Biografía de Wang Mang": "Si hay quienes no están bajo el sistema sagrado de Jingtian y no pueden confundir al público, se unirán a los cuatro descendientes para protegerse de los espíritus malignos. Una nota antigua de Yan Shi". : "Los males son dioses de la montaña. Mei son cosas viejas y espíritus. ""Obras seleccionadas·Zhang Heng's Tokyo Fu>": "Traer espíritus malignos contigo es una bestia salvaje". "Los monstruos deben estar escondidos, y deben estarlo". asustado". Sun Hua de las dinastías Qing y Tang "Shi Shi Gongzi Xing" dijo: "Un hombre con un rostro feroz y una mirada arrogante es como ver un monstruo que huele a montaña". "Zuo Zhuan·Xuan Gong Three Years" de Zuo Qiuming " a finales del período de primavera y otoño dijo: "En el verano pasado, la forma de ser virtuoso es sacar objetos de lejos, pagar tributo con nueve piezas de oro, fundir un caldero como un objeto y preparar cientos de cosas para ello. , para que el pueblo conozca la traición de los dioses: Por lo tanto, cuando el pueblo entre en las montañas y bosques de Sichuan, no encontrará nada más que lo mismo, y no podrá hacer nada "Encontrarlos". /p>
3. A menudo se usa para referirse a personas malas o fuerzas del mal. Xu Fuzuo de la dinastía Ming escribió en "El diario del transbordador lanzador: atrapado feo": "En secreto pensé que la luz del día se estaba oscureciendo en la corte imperial y que la atmósfera encantadora era realmente emocionante" El dolor de alguien "de Lu Yin". "No utilizan espejos para reflejar su extraña apariencia."
4. Se refiere a zonas desoladas y remotas. La versión lingüística de "El decimoctavo año de Zuo Zhuan·Wen Gong": "Echen a los cuatro descendientes para protegerse de Chi Mei de la dinastía Song, primera parte de "Ir a Changzhou a agradecer": "Me han separado. y envié mis restos a Chi Mei; me atrevo a elegir un lugar." , recoge la escena del anochecer en Sangyu"