Lo que quieres también traducido y libro de texto original anotado

La traducción y anotación del texto original de "Pescado, lo quiero" son los siguientes:

Texto original:

Pescado, lo quiero; Pata de oso, yo también la quiero. No se pueden tener ambas cosas, es como renunciar al pescado por la pata del oso. La vida es lo que quiero; la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas cosas, tienes que sacrificar tu vida por la justicia. La vida es lo que quiero, y lo que quiero es más que la vida, por eso no quiero conseguirla; la muerte también es lo que odio, y lo que odio es más que los muertos, por eso no puedo deshacerme de ellos; él.

Si la gente no quiere nada más que vivir, ¿por qué no utilizar algo que pueda conducir a la vida? No hay nada más malo que se le pueda hacer a una persona que los muertos, así que ¿por qué no hacer algo que se pueda hacer para proteger al paciente? Debido a esto, no es necesario usarlo; debido a esto, es posible evitar problemas pero no es necesario hacer nada. Por tanto, lo que se desea es más que los vivos, y lo que se odia es más que los muertos. No sólo los sabios tienen esta mente, sino que todos la tienen. Un sabio no perderá las orejas.

Una canasta de comida y una sopa de frijoles, si lo consigues vivirás, si no lo consigues morirás. Si lo llamas, los que practican el Tao no te tolerarán; si lo llamas, los mendigos te despreciarán. Wan Zhong lo acepta sin discutir sobre etiqueta y rectitud. ¿Cómo puede Wan Zhong agregarme algo? Por la belleza del palacio, el apoyo de las esposas y concubinas y de las personas necesitadas que conozco, ¿debería dártelo?

La patria no es aceptada por el cuerpo, pero ahora es la belleza del palacio; la patria no es aceptada por el cuerpo, ahora es la esposa y las concubinas la patria no es aceptada por el cuerpo; cuerpo, ahora se reconoce, la gente necesitada me coge y lo hace por mí: ¿esto no está permitido? A esto se le llama perder la intención original.

2. Traducción:

Lo que quiero es pescado y patas de oso también. Si no puedo conseguir estas dos cosas al mismo tiempo, entonces tengo que dar. levanta el pez y elige la pata de oso. La vida es lo que quiero, y la moralidad también es lo que quiero. Si no puedo tener estas dos cosas al mismo tiempo, entonces no tengo más remedio que sacrificar la vida y elegir la moralidad.

La vida es lo que quiero, pero hay algo más importante que la vida que quiero, así que no hago nada sólo para sobrevivir. La muerte es lo que odio, pero hay cosas que odio más que la muerte, por eso no evito ciertos desastres. Si no hay nada más importante que la vida que la gente quiere, entonces ¿qué significa que no se debe utilizar lo que se puede utilizar para sobrevivir?

Si no hay nada que la gente odie más que la muerte, ¿por qué no pueden hacer todo lo posible para evitar el desastre? Puedes sobrevivir adoptando un determinado método, pero algunas personas no están dispuestas a adoptarlo; puedes evitar el desastre adoptando un determinado método, pero algunas personas no están dispuestas a adoptarlo;

Se puede ver que lo que quieren es algo más precioso que la vida (es decir, la “justicia”); lo que odian es algo más grave que la muerte (es decir, la “injusticia”). No sólo las personas virtuosas tienen este tipo de corazón, sino que todo el mundo lo tiene. Sólo que las personas virtuosas no lo pierden.

Un plato de comida, un plato de sopa. Si lo consigues, podrás vivir. Si no lo consigues, morirás de hambre. Si le ofreces comida gritando con arrogancia, los peatones hambrientos no la aceptarán; si se la das a otros pateándola con los pies, incluso los mendigos se negarán a aceptarla por desprecio. Aunque era un funcionario de alto rango y recibía un salario generoso, lo aceptó sin discernir si estaba acorde con la etiqueta y la justicia.

¿De qué me sirve ser un funcionario de alto rango y un salario generoso? ¿Será por el esplendor de mi casa, el servicio de mis esposas y concubinas y el agradecimiento de los pobres que conozco? En el pasado, algunas personas preferían morir antes que aceptarlo por el bien de la justicia, pero ahora lo aceptan por el esplendor de sus casas;

En el pasado, algunas personas preferían morir antes que aceptarlo por por el bien de la justicia, pero ahora lo aceptan por el servicio de sus esposas y concubinas. En el pasado, algunas personas preferían morir antes que aceptarlo por el bien de la justicia, pero ahora lo aceptan por gratitud hacia los pobres que son; saber. ¿No debería cesar esta práctica? A esto se le llama perder la vergüenza inherente al ser humano.

Apreciación de "El pez que quiero":

1. Características literarias:

Esta prosa está llena de impulso, emociones fuertes, vivaz y refleja plenamente a Mencius. 'La personalidad justa e inspiradora mostró su talento para la elocuencia y la elocuencia.

Para explicar la verdad de una manera simple y fácil de entender, vívida e interesante, a Mencius le gustaba usar metáforas. En este artículo, el pez concreto y las patas de oso se utilizan para metaforizar lo abstracto. vida y significado, y la metáfora de "renunciar al pez y tomar la garra del oso" se utiliza hábilmente. "Sacrificar la vida por la justicia" es un ejemplo muy famoso.

2. Tema:

"Fish I Want" analiza una importante proposición de Mencio: la justicia es más importante que la vida Cuando la justicia y la vida no pueden equilibrarse, la vida debe sacrificarse por ella. justicia.