¿Por qué "Para Wu Zhao" de Wang Luobin se ha transmitido de generación en generación?

Primero, análisis lógico

Como declaración de documentos militares, este artículo cumple con los requisitos de "Wen Xin Diao Long·Qian Yi" de "argumentar las cosas con claridad y decir adiós con ira".

En el primer párrafo, el crimen de Wu queda claramente expuesto, advirtiendo que se enfrenta a vida o muerte y sentando una buena base para unirse al ejército.

Se puede decir que "las cosas son claras y razonables"; en el segundo párrafo, la dedicación y la justicia están justificadas, y el poder militar sin duda ganará. Se puede decir que está lleno de entusiasmo, respuestas civiles y militares, mostrando justicia, premiando y castigando. Es más justificable y generoso.

El primer párrafo se divide en dos niveles: primero, el crimen de Wu no puede ser castigado, seguido de la palabra "falso" (usurpación ilegal y poco ortodoxa del trono).

Los dos primeros párrafos en el segundo piso lamentan que los ministros del rey hayan sido asesinados y se burlan de que no existan ministros como Huo Guang y Liu Zhang para ayudarlos.

Usando los elogios de Zhao He después de convertirse en emperador como metáfora, denunció a Wu Hou como la raíz de la destrucción del país y de la destrucción del rey, indicando que el país estaba en peligro.

El siguiente párrafo trata sobre la movilización del ejército y el apoyo a la dinastía Tang, que sienta una base sólida.

El segundo párrafo también se divide en dos niveles. Primero escribe sobre la justicia de los soldados y luego escribe sobre el crecimiento de su fuerza militar.

Está distribuido en muchos aspectos, lo que indica que el tiempo, el lugar, las personas y las personas son todos ventajosos y seguramente serán invencibles.

Todo el párrafo se gana el corazón de las personas desde dos aspectos: integridad y fuerza. Está bien fundamentado, es elegante y tiene un fuerte atractivo y cohesión.

Luo propuso al protagonista del artículo, Li.

Jingye es uno de los veinticuatro héroes del Pabellón Lingyan, solo superado por Xu, y es un duque británico. Entonces Luo dijo: "Jingye es un antiguo ministro de Tang Gaozong y un duque. Zhongzi.

Servir a la causa del difunto emperador y pagar la bondad de los Países Bajos". Las palabras de Li mostraron su determinación de servir al país con lealtad. Sus palabras fueron muy convincentes y contagiosas.

Después, el artículo pasó de denunciar las atrocidades de Wu Zetian a pedir al clan que realizara un servicio meritorio. El pueblo se unió para resistir las atrocidades de Wu y rescató a la dinastía Tang del atolladero.

"Con ira, el país será sabio.

Debido a la decepción del mundo, el corazón de Yu Shun es digno de confianza.

Así que levante la bandera justa , eliminar los espíritus malignos ".

En el último párrafo, primero debemos expresar nuestra rectitud a todas las partes: las primeras cuatro frases llaman a todos los reyes de la corte en quienes el país confía profundamente, independientemente de su apellidos del clan, para luchar contra la rebelión; y luego terminar con "El interrogatorio de "Un fragmento de obra inacabada, Seis pies de soledad" estimula el pensamiento del viejo rey y el peligro del nuevo rey, que se está moviendo.

Luego utilice "todas las recompensas públicas se refieren a las montañas y los ríos" como cebo positivo para recompensarlos: castíguelos por no observar las señales y "castíguelos más tarde".

La última frase, "Veamos quién es el dueño del mundo hoy", es majestuosa y llena de confianza en la victoria, y se ha convertido en un aforismo citado a menudo por las generaciones futuras.

"Aquellos que fingen estar en contra de la familia Wu tienen falta de armonía y la tierra está realmente fría". La primera frase ilustra la hipocresía de Wu Zetian.

Wu Zetian es una mujer venenosa poco común en la historia de China. Nombró funcionarios crueles, fue extravagante, promovió el budismo, dañó a la gente, atrapó las hermosas montañas y ríos de la dinastía Tang en una situación desesperada, masacró a la familia real y a los héroes, fue una carnicera con las manos manchadas con la sangre de la familia real y la gente común, y cabalgaban sobre las cabezas de la gente común para dominar al tirano.

"La prohibición de mendigar por Li" del Rey es una obra maestra contra las artes marciales.

El artículo señaló la crueldad de Wu Zetian desde el principio. Fue inteligente, conciso y razonable, mostrándonos una imagen fea e insignificante de una mujer venenosa.

Hizo que los lectores se enojaran y los oyentes derramaran lágrimas. Todos lamentaron la desgracia de la dinastía Tang y la ira de los ladrones.

El artículo escribe sobre Wu Zetian* * * "La velada es una fiesta y el palacio erótico es un desastre" y "Estoy celoso cuando empiezo y mis cejas no te dejarán ir; Escondo mis mangas y mi encanto puede confundir al maestro", etc. , explicando claramente su decadente vida privada y el hecho de que viajaba y vendía su cuerpo para ello, apareció ante nosotros una imagen comparable.

Si este es el caso, no es más que un cumplido al rey Zhou de la dinastía Shang y al rey You de la dinastía Zhou.

Pero este no es el caso. Wu Zetian todavía tenía grandes ambiciones. "Con un lagarto como corazón y un lobo como naturaleza".

Desde que tomó el poder, se ha mostrado despiadado y despiadado, "teniendo en cuenta el mal y desviándose de los clásicos, hiriendo la lealtad y la virtud".

"

Luo registró con sinceridad sus malas acciones: "Matar a su hermana, a su hermano, a su padre y a su madre". Sin embargo, Luo describió sus innumerables crímenes en una sola frase: "Los dioses y los hombres están celosos el uno del otro. el cielo y la tierra no pueden tolerarlo. "Aunque solo hay una frase que resume todo en el universo, ilustra plenamente la profundidad de los crímenes de Wu Zetian, lo cual es inaceptable para el mundo.

Wu Zetian es una persona ambiciosa. Su * * * y la crueldad son todo para una persona irresponsable. El secreto para contárselo a los demás es "tener malas intenciones y robar artefactos".

Para alcanzar esa máxima ambición, Wu Zetian hizo todo lo posible, condenando al ostracismo a los disidentes, nombrando compinches y matando a miembros del clan. , y aboliendo los actos meritorios, que llevaron a la dinastía Tang Chao Feng Yu Diao "

Si no fuera por Huo Gan, Zhu habría muerto hace mucho tiempo.

El nieto del emperador Yanpei sabía que la dinastía Han estaba a punto de terminar.

Solo después de la muerte del emperador nos enteramos del repentino declive de Xia Ting. "Hubo un momento en que el Imperio Tang, que fue derribado por la primera generación de reyes, quería colapsar.

Con palabras inspiradoras y que invitan a la reflexión, golpeó el punto doloroso de Wu y fortaleció la reputación. del ejército rebelde.

Y describió además la posibilidad y la inevitabilidad de resistir a Wu: "Están Baiyue en el sur y Sanjiang en el norte; hay grupos de caballería de hierro, conectados por flechas de jade. "

La descripción exagerada de la fuerza de los rebeldes no sólo elevó su propia moral y obtuvo el apoyo del pueblo, sino que también asustó al enemigo y apagó la arrogancia de Wu Shi.

Propuesto “Si quieres crear un enemigo, ¿cómo no puedes destruirlo? "¿Cuál es el beneficio de esto?"

Cuando el artículo llegó a ***, todos los que tenían un sentido de justicia * * * se sintieron emocionados. Leer esto todavía es emocionante, lo que muestra a la gente en ese momento.

Este es el artículo más inspirador. Puedes imaginar la escena de hombres apasionados estudiando aquí y dedicándose a servir al país. Se puede decir que ésta es la esencia del artículo y un modelo de prosa antigua.

Después de experimentar * * *, la conversación giró hacia persuadir a los familiares de voluntad débil. Él solo se dejaba llevar por los sentimientos, volvió a enfatizar la necesidad de buscar la fuerza con palabras que no se podían evitar y refutar, y propuso. que "debemos establecer El honor de un rey diligente no es en vano, y todos los reyes serán recompensados".

También señaló que "si estás apegado a la ciudad pobre, deambula por el camino equivocado". Si tomas el mal augurio, serás retrasado hasta que seas castigado." Argumentando tanto los pros como los contras, finalmente plantea una pregunta desoladora: "¡Mira quién está hoy en el mundo!" Una vez más, el artículo entra en escena. Es una historia corta y termina de una manera que invita a la reflexión.

En segundo lugar, el significado social

"For Li, Ask" es poderoso y fluido, y su valor literario eterno es muy elogiado por los estudiosos.

Quizás su recitación de los crímenes del artista marcial tuvo un gran valor documental, lo que contribuyó al clavado final del artista marcial en el pilar de la vergüenza de la historia.

Si este artículo se confirma en la época de su creación, sus profundas propuestas históricas y culturales serán apreciadas tanto desde dentro como desde fuera.

Entre ellos, la formación y el mantenimiento del poder social y la relación entre los intelectuales y quienes detentan el poder son los más alarmantes.

La dureza en este aspecto no solo ha causado la confusión de los intelectuales durante miles de años, sino que también ha enredado el pesado y retorcido destino de los intelectuales durante miles de años, lo que sigue siendo desconcertante hasta el día de hoy.

En tercer lugar, estructura de la oración

Este artículo está lleno de cuatro esposas y seis esposas paralelas, que no solo están dispuestas de manera ordenada sino también un poco complicadas (cuatro cuatro cuatro cuatro, cuatro cuatro seis, * * * *, cuatro * * * están entrelazados, interesante; el ritmo de cada oración cambia como cuatro oraciones con una estructura de dos-dos y una estructura de uno-tres.

La oración de seis. La estructura consta de tres-tres, tres -La composición de uno-dos, dos-dos-dos, dos-cuatro y cuatro-dos es relativamente simple y elegante (por ejemplo, "los principiantes están celosos" en cuatro oraciones, tres. oraciones en una oración y dos oraciones en cuatro oraciones son completamente opuestas), por lo que es muy natural y refinado.

Cuarto, código de reconciliación

Por ejemplo, "Southern Baiyue" y. "Northern Three Rivers", "Hailing Hongsu" y "Jiangpu Huangqi" no son sólo en términos de partes del discurso y estructura sintáctica. Son relativos en términos de ubicación, topónimo y color.

Las alusiones. son apropiados y eufemísticos, pero no contundentes ni oscuros (como las alusiones de Huo, Zhu, Zhao, Congsi, Huanjunshan, etc.), y se utilizan. Las palabras son hermosas y ricas, pero elegantes y frescas.

Lo que es particularmente raro es que no importa cómo describas, cómo razones o cómo expreses tus sentimientos, puedas escribir milagrosamente y como quieras, como un personaje astuto, un hacha fantasma, y una suerte tácita. Aunque se logra mediante ejercicio, parece muy sencillo.

La belleza de las sílabas y la belleza de la literatura han alcanzado un alto grado de unidad, y puede considerarse una obra maestra tanto de la música como del texto.

Se diferencia de alguna prosa paralela de las Seis Dinastías, que está llena de alusiones, oscuras y aburridas, y ligeramente sin vida. El "Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo es una prosa paralela.

Datos ampliados

Wu Zetian no es conocida por matar héroes, pero la cantidad de héroes que mató se encuentra entre las mejores de la historia.

Los llamados héroes aquí se refieren a aquellos que han trabajado duro para ganar poder para ellos. La mayoría de ellos fueron asesinados por ella, lo que significa quemar puentes sobre los ríos.

Cabe mencionar que es tan pretenciosa que no le preocupa en absoluto que nadie trabaje para su régimen.

Se dice que alguien sí se lo recordó, pero su respuesta fue muy intrigante. Señaló que aunque una polilla muere en el fuego, esto no impide que otras polillas sigan volando hacia el fuego, pues mientras sean polillas deben hacerlo.

Efectivamente. Los académicos formados por la sociedad sólo pueden mostrar su valor social accediendo a puestos oficiales. No es de extrañar que no duden en su búsqueda de la burocracia durante toda su vida.

Así que, aunque hay un viejo dicho chino que dice que “un caballero es como un tigre”, todavía hay mucha gente que no ve la hora de estar con él.

Esto puede estar relacionado con la relación entre oferta y demanda, porque el número de asignaciones de estatus social determinadas por el poder imperial es siempre mucho menor que el número de buscadores de empleo obvios y potenciales en la sociedad.

En la época feudal, los intelectuales que querían servir a la sociedad no tenían otra salida que convertirse en funcionarios.

El llamado "practicar artes marciales y traicionar a la familia real" no tiene otra alternativa que el "favor" del emperador.

Incluso la propia Wu Zetian gradualmente tomó el poder y amplió su poder al ganarse a Tang Gaozong.