Gong Zizhen vivió en una época en la que la sociedad feudal de China estaba colapsando rápidamente y las potencias imperialistas intensificaban su agresión contra China. Debido a la crisis social en ese momento, los pueblos oprimidos de todos los grupos étnicos se rebelaron uno tras otro, sacudiendo constantemente el gobierno de la dinastía Qing. El sensible Gong Zizhen realmente sintió el pulso feroz de los tiempos. Ya no podía seguir el antiguo camino de investigación señalado por su abuelo. Es cínico y busca ideas de cambio. Tomó como ejemplo a Wang Anshi de la dinastía Song. Él personalmente copió las palabras del emperador Renzong en el artículo de Wang Anshi y abogó por reformas y reformas nueve veces. Lo leyó atentamente y luego lo dejó. Zhang Weiping, un poeta en ese momento, una vez lamentó que si las ideas políticas de Gong Zizhen se hicieran realidad, podría convertirse en otro Wang Anshi. Después de los 21 años, Gong Zizhen escribió muchos artículos criticando y exponiendo la oscura realidad de la sociedad feudal. La más famosa es la teoría de la empatía con los demás, que se discutió con motivo de B, C y Jingyin.
* * * Cuatro artículos criticaron principalmente la extrema corrupción de la burocracia Qing y señalaron que la burocracia feudal era desvergonzada, estúpida y desvergonzada. En el primer "Liang Ming Lun", Gong Zizhen ya ha visto la prosperidad de la gente en las montañas, es decir, el cielo y la tierra son como campanas y tambores, los dioses son como olas, y predice que la decadente dinastía Qing. puede quedar sepultado por esta resistencia. Gong Zizhen escribió que la escena social en ese momento era: estaba oscureciendo y el odio llegó demasiado repentinamente. La gente piensa en faroles y velas, parecen miserables, atraen a los ancianos y viven junto a sus sueños. Muestra que la dinastía Qing ha llegado a una era de declive cuando el sol se pone por el oeste. Se puede ver que, aunque Gong Zizhen no declaró claramente qué tipo de régimen era la gente en las montañas en este artículo, este poeta de pensamiento agudo pareció escuchar el trueno escondido antes de la lucha a gran escala contra los Qing en "Advertencia de tormenta". " . Gong Zizhen ganó el premio del jurado a la edad de 27 años, pero luego fracasó muchas veces. A la edad de 30 años, Ren Zhongshu estaba en el Museo de Historia Nacional del Gabinete Qing, lo que le dio la oportunidad de leer una gran cantidad de libros de todo el país. Siguió a su padre y viajó por todo el país. Es decir, vio la historia interna del grupo gobernante y entró en contacto con la sociedad, lo que lo impulsó a preocuparse por el mundo y la gente. A partir de la crisis de salvación de la dinastía Qing, pidió romper la situación de asedio por todos lados y abogó firmemente por reformas para fortalecer el país. Señaló: Desde la antigüedad hasta el presente, todas las leyes no han cambiado, todos los potenciales se están acumulando, todo está cambiando y las costumbres no han cambiado. Este desarrollo y cambio histórico es una tendencia irresistible e inevitable. También dijo: El método de un antepasado no tiene desventajas y las opiniones de miles de personas son invencibles. En lugar de dar obsequios para fomentar la reforma, ¿qué es la autorreforma? ¿Significa que las deficiencias de una dinastía siempre serán abolidas por la próxima dinastía? Cuando hay tiranía ahora, es mejor abolirla lo antes posible que esperar hasta más tarde. Gong Zizhen también propuso audazmente algunos métodos para corregir las deficiencias. Al revelar la importante razón por la cual la vieja y decadente burocracia causó oscuridad social, dijo: Los líderes y funcionarios políticos son todos gente estúpida. Por ello, aboga por reducir la percepción de los funcionarios. Para aquellos funcionarios corruptos, abogó por la destitución de sus cargos y que los que cometieran delitos graves serían asesinados a golpes. También abogó por restricciones a la anexión de tierras por parte de hombres fuertes, terratenientes y burócratas. Cuando era estudiante universitario, propuso claramente un plan de reforma, defendiendo que la tierra debería asignarse de acuerdo con el tamaño del clan bajo las normas de la jerarquía patriarcal feudal. También propuso reformas como la prohibición del opio, la restricción de los puertos y los tipos de productos básicos del tratado y el fortalecimiento de la defensa fronteriza. Sin embargo, vale la pena mencionar que Gong Zizhen concedió gran importancia a los talentos en sus ideas reformistas. En su opinión, hay cambios interminables en los sistemas sociales, cambios en la ética y en las personas y talentos que dependen de ellos. También señaló que los gobernantes en ese momento no ignoraron los talentos, e incluso los eliminaron, permitiéndoles reunirse en las montañas en lugar de en la capital, lo que sin duda fue extremadamente perjudicial para la dinastía feudal. Por lo tanto, abogó por reformar los malentendidos en el nombramiento de talentos en ese momento y presentó sugerencias como reformar el sistema de exámenes imperial, abolir la teoría de la calificación y abolir el sistema de exámenes imperial.
Estos poetas fueron patriotas que abogaron firmemente por la prohibición de la importación de opio. En cuanto a la cuestión principal de prohibir fumar y resistir a los británicos, todos apuntaron a revitalizar la dinastía Qing y restaurar el estilo de un gran país, mostrando un profundo patriotismo. Gong Zizhen descubrió la conspiración invasora de los colonos británicos ya 17 años antes del estallido de la Guerra del Opio. Odiaba especialmente a los británicos por importar opio a China. Llama a Crow Slice, el diablo que come y come. Algunas personas señalaron que debido a comer demonios, los estadounidenses se deprimieron, el país perdió miles de dólares y sus recursos financieros se agotaron. También notó el veneno del opio para los funcionarios honestos y escribió entre lágrimas el poema sobre el equipo de linterna fantasma San Qiuying que se unió al ejército, describiendo vívidamente la patología del consumo de opio por parte de los ermitaños. Gong Zizhen sabía que el opio era perjudicial para China, por lo que pidió una prohibición total de fumar. Apoyó plenamente la campaña antitabaco de Lin Zexu en los Estados Unidos. Cuando Lin Zexu ordenó a Guangdong que prohibiera fumar, Gong Zizhen se alegró de escuchar la noticia y escribió un artículo sobre agricultura titulado "Adiós". De hecho, animó a Lin Zexu a fortalecer los preparativos de guerra y derrotar al enemigo. Sugirió que Lin Zexu se equipara con tropas pesadas y trajera artesanos más capacitados para reparar el equipo militar. También le recordó a Lin Zexu que era un erudito de la vieja escuela para poder ejercer presión. Si no lo hace, las consecuencias serán desastrosas. Al mismo tiempo, Gong Zizhen también expresó su voluntad de ir al sur, a Guangdong, con Lin Zexu para contribuir a la prohibición de fumar. El experimentado Lin Zexu conocía la complejidad de la lucha y rechazó la cortés petición de Gong Zizhen. Cuando llegó la noticia de que Lin Zexu estaba destruyendo el opio en Humen, Gong Zizhen, que quería dimitir e ir al sur, escribió este poema: Un viejo amigo adora al general al otro lado del mar y el sur está a su lado. Tengo una oda de 300 palabras pero me cuesta mucho desechar mis preciosas palabras. Este poema expresa el firme apoyo de Gong Zizhen a la prohibición de fumar y su deseo de ir al frente. Al mismo tiempo, también me preocupa mucho si Lin Zexu, quien asume las importantes responsabilidades del país, podrá continuar rompiendo la resistencia desde muchos aspectos y completar con éxito la ardua tarea de prohibir fumar antes de que el trabajo tenga éxito. En el año 19 del reinado de Daoguang, Gong Zizhen ofendió a muchas personas poderosas y sufrió conflictos y golpes debido a sus opiniones abiertas.
Su desacuerdo con los dignatarios de palacio fue cada vez mayor. Entonces renunció al Ministerio de Ritos y se fue al sur, a su ciudad natal, porque sus padres eran mayores y todavía tenían que servir. De junio a octubre de 5438, volvió al norte para recoger a su familia. En su viaje de ida y vuelta de norte a sur, escribió más de 300 poemas, todos ellos cuartetos de siete caracteres. Como este año es el año de Jihai, reuní estos poemas y los llamé Poemas varios de Jihai. Este conjunto de poemas registra lo que vio y escuchó durante su viaje de nueve mil millas, así como sus recuerdos del pasado, expresando sus profundos sentimientos y tristeza. Refleja la perspectiva social de la moribunda dinastía Qing de China. Aunque tiene talento. Pero no lo hizo. No vivas con el mundo. Está tembloroso: un símbolo de agitación e inestabilidad. Todavía persigue sus ideales. Siempre anheló el día en que sus sueños se hicieran realidad. Escribió que cuando dejas tu pena por mucho tiempo, el cielo se inclina y el látigo ya apunta al horizonte. Renuncié y me fui a casa, como una flor que cae de una rama, pero no fue algo cruel. Puede convertirse en el suelo de la primavera y también desempeñar un papel en la crianza de la próxima generación. El poeta pasó por Huaipu y escuchó a la señora Qi. Escribió, Trompetista laborista estadounidense. Esperando más de diez telegramas de maridos, calculando cuidadosamente la riqueza de cada uno. Taicang Xiaomi me arruinó, ¡lloré toda la noche! El poeta utiliza la primera persona para describir el arduo trabajo del barquero tirando de fibra. Solía ser un funcionario que recibía un salario de Taicang Xiaomi, por lo que se sentía incómodo. Cuando escuchó la malvada voz de Xu, rompió a llorar. El poema se mezcló con la escena y fue realmente conmovedor. Después de que Gong Zhen regresó al sur, dio conferencias en la Academia Yunyang en el condado de Danyang, provincia de Jiangsu y en la Academia Ziyang en Hangzhou, inculcando su amplio conocimiento y su distintivo patriotismo a la generación más joven. En ese momento, aunque estaba en el estudio, todavía estaba pensando en Fu.
Gong Zizhen pasó por la provincia de Hebei en el camino y descubrió que su sugerencia de promover la plantación de moreras y la sericultura en Jizhou hace un año no había sido adoptada. Ella escribió el poema enojada. Explica además el pensamiento nacionalista de desarrollar la industria artesanal nacional defendido por el autor de los poemas de Ji Hai. Los poemas de Xie Tiao sobre Gong Zizhen crearon una nueva tendencia en la historia de la literatura china moderna, tanto en términos de contenido ideológico como de forma artística. Posteriormente, muchos poetas y eruditos se sintieron inspirados e influenciados por él. Liang Qichao dijo que cuando leyó las obras de Ding Gongan por primera vez, sintió como si le hubieran electrocutado. Se puede ver que los poemas de Gong Zizhen tienen un fuerte poder ideológico y un encanto artístico. Gong Zizhen criticó audazmente a quienes estaban en el poder, abogó activamente por reformas y predijo grandes cambios en la época. Es un pionero de la ilustración ideológica en la historia moderna de China.