¿Cuál es el contenido específico de la ley del ciclo histórico mencionada por Huang Yanpei?

En el ciclo de la historia china, casi todas las dinastías que lograron paz y estabilidad a largo plazo durante 200 o 300 años comenzaron rompiendo la estructura social original y logrando una justicia relativa a través del "sistema de igualdad de tierras". En una sociedad agrícola, el “campo” es tierra y es el medio de producción más importante, al igual que el capital en la actualidad. El llamado "sistema de igualdad de tierras", por supuesto, se refiere a tierras donde cada persona no tiene tierra, no para familias ricas y gente pobre. ?

A juzgar por el proceso histórico de China, China, que todavía estaba pensando en la gobernanza después del caos, tuvo que recuperar la lección de justicia. El señor Sun Yat-sen todavía quiere igualar los derechos sobre la tierra y controlar el capital. Sólo puede hacerlo mejor que lo que hizo el señor Sun Yat-sen en 1949. Sólo recuperando esta lección podrá la nación china deshacerse de los años turbulentos transcurridos desde 1840, recuperarse y emprender el camino hacia el rejuvenecimiento.

A diferencia de otras dinastías de la historia, el entorno histórico de la Nueva China determina que China todavía necesita recuperar la lección de la "modernización". China necesita establecer rápidamente una industria moderna, lo que requiere una acumulación rápida y a gran escala. Cómo lograr la acumulación industrial y la justicia para la mayoría de la gente a bajo nivel era un gran desafío en China en ese momento.

Además, la generación que estableció el nuevo sistema conocía bien la historia china. En los miles de años de historia de China, el ciclo de "justicia-injusticia" puede haber formado un nudo histórico inquebrantable en sus corazones; es posible que hayan visto el papel de la justicia en la gobernanza del caos en China a través de las circunstancias históricas del papel y el peso de la gobernanza. , sabiendo que la gente puede cargar un barco o volcarlo, y así tratar de encontrar un sistema que pueda garantizar la justicia, garantizar la paz y la estabilidad a largo plazo en China y evitar la recurrencia de ciclos históricos.

La interacción de este factor histórico ha formado un nuevo sistema con la justicia como núcleo y el gobierno movilizando recursos como medio. En las circunstancias de aquel momento, sólo el gobierno podía realizar la concentración de recursos, completar el proceso de acumulación primitiva y reacumulación de capital que los países occidentales han completado en el largo camino del desarrollo en un período de tiempo relativamente corto, y asegurar que la riqueza acumulada se utilice para construir la propia economía de China.

Esta rápida acumulación obviamente se produce a expensas de la supresión del consumo. En este caso, la justicia, especialmente la equidad distributiva, cobra mucha importancia. Por lo tanto, la elección de un sistema justo en ese momento no fue sólo un resumen de los miles de años de historia de China, sino también una inevitabilidad de la historia moderna de China.

Evitar el ciclo de la historia a través de un sistema justo puede ser la exploración histórica de la generación representada por el Sr. Mao Zedong. Si analizamos ese cambio en el ciclo histórico de largo plazo, ¿podemos comprender que sentó las bases para que China rompiera completamente con la ley de los ciclos históricos? Vale la pena reflexionar sobre esto para aquellos que vienen detrás de nosotros, y también vale la pena reflexionar para aquellos que vienen después de nosotros.

Datos ampliados

Antecedentes

En julio de 1945, Huang Yanpei visitó Yan'an y habló de "su ascenso también está lleno de tristeza, y su desaparición es También repentino ", diciendo que las dinastías pasadas Todas las dinastías no han logrado escapar de la ley cíclica del ascenso y la caída. Mao Zedong dijo: "Hemos encontrado una nueva manera, podemos romper con esta ley cíclica. Esta nueva manera es la democracia. Sólo permitiendo que el pueblo supervise al gobierno el gobierno no se atreverá a relajarse. Sólo cuando todos sean responsables, no uno morirá."

Huang Yanpei:

"He nacido durante más de 60 años. Lo he visto con mis propios ojos. Realmente se llama 'su prosperidad es. también próspero, y su muerte también es repentina'. Una persona, una familia, un grupo A, un lugar o incluso un país, muchas unidades no lograron romper con esta ley cíclica. Al principio, no hubo nadie que lo hiciera. No trabajó duro, pero pudo haber sido difícil en ese momento.

Luego, el ambiente mejoró gradualmente y el espíritu también se relajó gradualmente. Algunos de ellos están naturalmente inertes durante mucho tiempo, y aunque lo han hecho. Aunque se han hecho grandes esfuerzos, algunos de ellos no pueden remediarse en esta área. Algunos están impulsados ​​por el desarrollo natural y otros por la ambición. Cuando los cuadros y los talentos se agotan y es difícil hacer frente a ello. el entorno se ha vuelto cada vez más complejo.

El control es a menudo débil. A lo largo de la historia, hay algunos que han "ralentizado sus carreras oficiales", otros que han "perdido su interés político" y otros que "lo han hecho". bien y mal compartidos". En resumen, nadie puede escapar de esta ley cíclica. Desde el pasado hasta el presente, tengo una idea aproximada de los líderes del PCC. Solo espero encontrar una nueva forma de romper con esta ley periódica."

Mao Zedong:

"Hemos encontrado una nueva manera de romper con esta ley periódica. Este nuevo camino es la democracia sólo permitiendo que el pueblo lo haga. Supervisar al gobierno no se atreverá el gobierno a relajarse. Sólo cuando todos sean responsables nadie morirá.

"

Huang Yanpei:

Después, escribió sus sentimientos sobre la respuesta de Mao Zedong: "Creo que esto es correcto. Sólo cuando el público decide las políticas importantes se pueden prevenir las ambiciones personales. Sólo haciendo públicos los asuntos de cada lugar para la gente de cada lugar podrá la tierra ganar gente y todos ganar cosas. Incluso es eficaz utilizar la democracia para romper esta ley cíclica. ”