El destino de las personas nacidas en el Año del Caballo
En el budismo tibetano, los méritos se pueden sumar 12 veces en el Año del Caballo. Por lo tanto, en el Año del Caballo, la Montaña Sagrada Tibetana Rimpoché se convierte en el centro al que acuden los peregrinos chinos y extranjeros.
A la montaña se le han dado diversas extensiones de civilización y se define como el paso civilizado entre el ser humano y la naturaleza. Este es Kailash, el segundo pico más alto de las montañas Gangdese en el interior del Tíbet. Kong Rinboqi significa "Tesoro de la montaña nevada" en tibetano.
Fengqi Kailash, comúnmente conocida como montaña Lingxue, se encuentra en la parte norte del condado de Pulan, en la parte noreste de la Región Autónoma del Tíbet. Es el pico principal de las montañas Gangdise, con una altitud de 6721 metros. Es el segundo pico más alto de las montañas Gangdese. Kailash Fengqi serpentea a lo largo de 72 kilómetros y tiene un pico en forma de pirámide y paredes simétricas. Mirando desde el sur, se puede ver su famoso símbolo: una esvástica budista, que consiste en una enorme depresión de hielo y una formación rocosa horizontal que desciende verticalmente desde la cima. El Feng Qi de Gangrenbo suele estar rodeado de nubes blancas. Los forasteros piensan que es una gran suerte ver el pico.
Volver la montaña al mundo. Cada año, un gran número de peregrinos, turistas y turistas de todo el mundo vienen hasta aquí para liberar sus almas, orar por la vida y encontrar el mundo en sus corazones.
Lo interesante es el año de nacimiento del Caballo.
Los budistas tibetanos que viajan a través del tiempo y el espacio hasta las montañas creen firmemente que la peregrinación puede purificar los pecados de vidas anteriores, aumentar los méritos ilimitados y, en última instancia, escapar de la reencarnación y ascender al mundo paradisíaco. El budismo tibetano y el hinduismo giran la montaña en el sentido de las agujas del reloj. Bonith, por otro lado, giró en sentido antihorario hacia las montañas.
En el período prebudista, Ren Gangqibo se llamaba Montaña Jiuchong, y se dice que aquí vivían 360 dioses budistas. Dunba Sin, el fundador del bonismo, de repente se dio la vuelta y esta montaña fue el lugar donde cayó. En el declive del jainismo en los siglos V y VI a. C., Kailash era conocido como Achta Boda, la montaña más alta y el centro de donde surgió el fundador del jainismo, Rishabhāna.
Los indios llaman a esta montaña Kailash y piensan que es el centro del mundo. Aquí vive Lord Shiva, el más poderoso y de mayor rango de los tres dioses principales del hinduismo. Aquí nacen los tramos inferiores de los ríos Indo y Ganges en la India. Por lo tanto, hay un flujo interminable de peregrinos indios cada año, y en años anteriores más personas ingresaron a la montaña.
En el camino hacia la montaña, la dirección en la que los católicos giran alrededor de la montaña es exactamente opuesta a la dirección en el sentido de las agujas del reloj en el budismo tibetano. Ambos giran en el sentido contrario a las agujas del reloj. La religión Bon, comúnmente conocida como religión negra, es una religión primitiva popular en el Tíbet en los tiempos modernos y finalmente se hizo popular en el área de Ngari. Cree en los dioses y los objetos naturales del cielo y la tierra, las montañas, los ríos y los ríos, y concede gran importancia a adorar a los dioses, saltar hacia los dioses y conceder importancia a la resolución de problemas. A finales de la dinastía Tubo, la religión Bon ocupó una posición dominante. Después de que el budismo fue introducido en el Tíbet, el budismo y el bon llegaron a un compromiso temporal. Después del siglo VIII, la religión Bon decayó gradualmente. En la actualidad, la religión Bon ha absorbido parte del budismo, ha transformado las escrituras budistas en escrituras Bon, ha difundido sus enseñanzas y se ha convertido en una secta estereotipada.
Se dice que Kailash era originalmente la montaña sagrada de la religión Boni. Posteriormente lucharon aquí los maestros budistas Miraliba y Bonistna Ruben. Como resultado, Buda ganó la batalla y la montaña sagrada cambió de manos.
Durante siglos, Kailash ha sido un destino para peregrinos y exploradores, pero hasta ahora nadie ha podido escalar esta montaña sagrada, y quizás nadie se atreva a ofender a este "centro mundial".
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