Casi todos los registros sobre Wangzhen se centran en el período ortodoxo. El gran eunuco de repente gobernó el mundo como si hubiera aparecido de la nada. Este príncipe, a quien respetuosamente llamaban "Sr. Wang" en el palacio, murió después de causar inestabilidad política en la dinastía ortodoxa. Rápidamente se convirtió en un eunuco que trajo desastres al país y al pueblo, y fue castigado por todos. Se puede decir que ha sido notorio durante miles de años. Después de todo, Wang Zhen fue el pionero de la castración en la dinastía Ming. Después de su muerte, hubo innumerables historias sobre su vida, incluida su extraña experiencia de vida.
Antes de la dinastía ortodoxa, había muy pocos registros sobre Wangzhen, lo que también dejó mucho espacio creativo para personas destacadas. Entre ellos, la versión legendaria y de mayor circulación es la escrita por Huang Pu, un erudito de finales de la dinastía Ming, en sus notas "Xianzai Jinren y Gulu". Según el libro, Wang Zhen tuvo un hijo antes de entrar al palacio. No sólo era un erudito, sino que también lo era en una escuela local. Pero como llevo nueve años trabajando y no he conseguido nada, está en consonancia con el edicto imperial. Si tengo hijos, si me ofrezco como voluntario, puedo entrar inocentemente al palacio. Wang Zhen creía que la oportunidad era rara, por lo que simplemente "abandonó el palacio" con su espada y entró al palacio para comenzar una nueva carrera. "Salir del Palacio" es suficiente para ilustrar su crueldad. La gente en el palacio lo llamó respetuosamente "Sr. Wang", lo cual era consistente con su condición de instructor confuciano antes de ingresar al palacio. Por lo tanto, la gente de la dinastía Ming siempre ha hablado de esta afirmación. En la dinastía Qing, se organizó una nueva versión basada en esto, diciendo que Wang Zhen sería expulsado del ejército debido a su bajo rendimiento académico. Para evitar el servicio militar, Wang Zhen "entró al palacio" con un cuchillo.
Aunque las notas de las dinastías Ming y Qing son dramáticas, la mayoría de ellas son historias que se transmitieron oralmente muchos años después del incidente. Este tipo de historia no oficial suena maravillosa, pero a menudo está llena de lagunas. Una vez cierta, difícilmente resiste el escrutinio. Wang Shizhen, a finales de la dinastía Ming, tomó este tema en serio. En el libro, refutó la "teoría del autogong" de Wang Zhen y corrigió la afirmación de que Wang Zhen fue seleccionado para estudiar en la prisión de Lisi cuando era joven y luego se convirtió en director de la Oficina del Palacio del Este. Todo esto está registrado en los registros. El palacio autoimpuesto del llamado tutor de admisión es una pura tontería. La base para la refutación de la historia no oficial por parte de Wang Shizhen es el autorizado "Shi Ming Lu", y el "Ming Ying Zong Shi Lu" contiene información sobre el nacimiento de Wang Zhen. Fue publicado por Ming Ying Zong Zhu Qizhen en reconocimiento a Wang Zhen en. el primer mes del undécimo año de Zhengtong (1446 de:
Er Zhen es leal y profundo). Cuando él era mi bisabuelo, fue elegido especialmente para servir a mi bisabuelo como ministro, y yo lo amaba profundamente. Enseña con poesía y convierte el jade en armas. Encomendado por el dragón, soy diligente y sincero para poder beneficiarme. Soy el jefe del examen imperial. Nian'er era muy popular entre mi difunto emperador, por lo que me colocaron a su lado. Me quedé en el palacio erótico durante décadas, durmiendo y comiendo así por las noches.
Este edicto imperial explica claramente el origen de Wangzhen. Cuando se convirtió en padre en la dinastía Ming, Wang Zhen entró limpiamente al palacio cuando era niño y fue profundamente amado mientras servía a Zhu Gaochi en la dinastía Ming. Le enseñó a leer y escribir, lo que le dio éxito. El padre de Zhu Qizhen, Xuanzong Zhu Zhanji, también valoraba mucho a Wang Zhen y le pidió que sirviera como sacristán del Palacio del Este para hacerse cargo de los asuntos del príncipe. Desde entonces, ha estado con Zhu Qizhen. Además, también hay registros sobre Wangzhen en "Registros de Xuanzong de la dinastía Ming". En el primer año de Xuande (1426), Wang Zhen fue a predicar en nombre de Xuanzong. El 29 de mayo, quinto año del reinado de Xuande (1430), el edicto imperial promulgado por el emperador Xuanzong de la dinastía Ming fue consagrado en Duan Archway. En ese momento, su identidad ya era la del "eunuco de la prisión de Li Si". Estos fragmentos históricos pueden mostrar que Wang Zhen no nació después de que Yingzong ascendiera al trono, sino que ascendió paso a paso desde un asistente menor durante el período Yongle hasta una posición muy respetada durante el período Xuande.
El destino de una persona debe depender, por supuesto, de la lucha contra uno mismo, pero también hay que tener en cuenta el proceso histórico. Por supuesto, la prosperidad de Wang Zhen es inseparable de su erudición y habilidades sobresalientes, por lo que tiene la oportunidad de ser nombrado director de la Oficina del Palacio del Este y convertirse en el "compañero del rey" junto al príncipe. Pero basándose únicamente en esto, Wang Zhen solo puede considerarse un eunuco exitoso, y todavía le queda un largo camino por recorrer antes de tomar el poder. Lo que realmente creó al gran eunuco Wang Zhen fue una crisis institucional que enfrentó el Imperio Ming: en el décimo año de Xuande (1435), Xuanzong murió a la edad de 36 años. Zhu Qizhen, un príncipe de 9 años, heredó el título ortodoxo. Aunque la emperatriz viuda Zhang y el "Gabinete Sanyang" dejado por la dinastía anterior estaban a cargo del gobierno, la primera crisis institucional provocada por la falta de "poder relativo" en el imperio de la dinastía Ming quedó plenamente expuesta.