"Morning Blossoms Plucked at Dusk" es la única colección de ensayos de memoria escritos por Lu Xun. "Chao" significa los primeros años y "Xi" significa la vejez, lo que significa recoger flores por la mañana por la noche. Esto se refiere a los recuerdos del Sr. Lu Xun sobre personas y cosas en su infancia, adolescencia y juventud. años posteriores. El autor afirmó que estos artículos son "recuerdos" "copiados de la memoria". Este libro es una colección de ensayos de reminiscencias de Lu Xun escritos en 1926, que incluyen diez piezas. Los primeros cinco artículos se escribieron en Beijing y los últimos cinco artículos se escribieron en Xiamen.
"Perro·Gato·Rata": En este artículo, el Sr. Lu Xun liquida los crímenes de los gatos: primero, los gatos siempre juegan con la presa que atrapan antes de comérsela; segundo, es de la misma; familia como el ligre, pero a veces parece encantador; en tercer lugar, siempre aúlla durante el apareamiento, lo cual es molesto, en cuarto lugar, se comió un ratoncito escondido que "yo" amaba cuando era niño; Aunque luego se confirmó que el gato no era el responsable, "yo" no tendría una buena impresión del gato, ¡sin mencionar que después se comió al conejito! Este artículo toma el género del "gato" y satiriza a las personas en la vida que son similares a los gatos de una manera nítida y vívida.
"A Chang y "El clásico de las montañas y los mares": A Chang era la niñera del Sr. Lu Xun cuando era niño. Este artículo describe la escena en la que "yo" en el artículo me llevaba bien con Chang cuando ella era una niña, y describe el carácter de la madre de Chang, que es amable, sencilla, supersticiosa, molesta y "llena de etiqueta problemática" con ella; , el ratón escondido que la mató, Lleno de odio y asco pero lleno de respeto y agradecimiento por su compra y regalo del cuadro “El Clásico de Montañas y Mares” que tanto anhelaba; El artículo utiliza un lenguaje afectuoso para expresar el sincero recuerdo que el autor tiene de esta mujer trabajadora.
"Veinticuatro imágenes de piedad filial": Las llamadas "Veinticuatro imágenes de piedad filial" es un libro que cuenta la historia de los veinticuatro hijos filiales en la antigua China. acompañado de imágenes. Su principal objetivo es promover la piedad filial feudal. El Sr. Lu Xun partió de sus propios sentimientos al leer "Veinticuatro imágenes de piedad filial" cuando era niño, centrándose en describir el fuerte disgusto causado por la lectura de las dos historias de "Lao Lai entreteniendo a sus familiares" y "Guo Ju". Enterrando a su hijo", exponiendo vívidamente la hipocresía de la piedad filial feudal y la crueldad, revelando la lamentable y trágica situación de los niños en la antigua China.
"Wu Yang Hui": Wu Yang Hui es un encuentro para dar la bienvenida a los dioses, y es un festival en la mente de "mí" en la infancia. Describe el entusiasmo y la emoción cuando era un niño esperando ver los Juegos de bienvenida a Dios, y el sentimiento decepcionante y doloroso de ser obligado por mi padre a recitar "Jianlue". Señale que la educación feudal forzada suprime y destruye la naturaleza de los niños.
"Impermanencia": La impermanencia es un fantasma con un toque humano. Cuando fue a seducir el alma, vio a su madre llorando hasta morir y su hijo estaba tan triste que decidió dejar que el hijo "regresara". al sol por un tiempo", pero fue golpeado por su jefe inmediato, el rey Yama. Cuarenta palos. Al recordar la impermanencia, el artículo ocasionalmente agrega algunas líneas de sátira sobre los llamados caballeros en la realidad. La impermanencia ilusoria dio algo de consuelo al corazón solitario y desolado de Lu Xun en ese momento. Al mismo tiempo, el artículo expresa profundamente la desesperación del pueblo chino en la sociedad oscura de la era antigua y su indignación por la injusticia en el mundo. Sin embargo, "el juicio justo está en el inframundo" y sólo pueden buscar sustento y. "juicio justo" en el inframundo.
"Del Jardín Baicao a la Librería Sanwei" "Del Jardín Baicao a la Librería Sanwei": Describe la diversión que tenían los niños en el Jardín Baicao en casa y la estricta pero divertida vida de estudiar en la Librería Sanwei, revelando la La inmensidad de los niños La marcada contradicción entre el interés por la vida y la educación escolar feudal, que restringe la naturaleza de los niños, expresa la exigencia razonable de que a los niños se les debe permitir crecer sanos y animados.
"Enfermedad del padre": su padre fue retrasado por la charlatanería y falleció, que siempre ha sido el dolor enterrado en el corazón de Lu Xun. El artículo se centra en recordar las escenas del tratamiento de la enfermedad de su padre cuando era niño, describiendo las actitudes, estilos, prescripciones y otras actuaciones médicas de varios "médicos famosos", revelando la esencia de estas personas que no distinguen entre curanderos y médicos. hacen misterios, extorsionan dinero y desprecian vidas humanas.
"Notas varias": Este artículo describe el declive de la familia del autor, el sufrimiento de los ojos fríos del mundo y el embarque finalmente en el camino de romper con el feudalismo. "Notas varias" describe cómo Lu Xun fue a Nanjing a estudiar en busca de "personas de otro tipo". El trabajo describe las diversas deficiencias y dificultades en la búsqueda de conocimientos en la Escuela Naval de Jiangnan (más tarde rebautizada como Escuela Thunder) y la Escuela Mining Road en ese momento, y critica la "atmósfera llena de humo" de la escuela de occidentalización. El autor describe su entusiasmo cuando entró en contacto por primera vez con la teoría de la evolución y cómo leyó con entusiasmo "La Teoría de la Evolución" a pesar de las objeciones de sus mayores, mostrando su fuerte deseo de explorar la verdad.
"Mr. Fujino": registra la vida de estudio del autor en Japón, y describe cómo fue discriminado e insultado por estudiantes japoneses mientras estudiaba medicina en Sendai, y cómo decidió abandonar la medicina y dedicarse a la literatura. El autor describe de manera destacada el carácter riguroso, recto, entusiasta y noble sin prejuicios nacionales del maestro japonés Sr. Fujino, y expresa su profundo recuerdo del Sr. Fujino (escrito el 12 de octubre de 1926).
"Fan Ainong": narra varios fragmentos de vida del contacto del autor con Fan Ainong cuando estudiaba en Japón y después de regresar a China. Describe la insatisfacción de Fan Ainong con la vieja y oscura sociedad y su búsqueda de la revolución. antes de la revolución, y cómo sufrió un duro golpe después de la Revolución de 1911. La experiencia de la persecución refleja la desilusión de la vieja revolución democrática y la simpatía y el duelo por este patriota recto y obstinado.