El bibliófilo de Huang Shang

Para los lectores, Huang Shang puede ser simplemente un ensayista famoso, pero todos en la industria saben que el Sr. Huang Sang es un maestro en la colección de libros. "Al Sr. Huang le gusta coleccionar libros antiguos raros de Ming y Qing, como las ediciones Ming y Qing. En este sentido, es de primera clase en el país". Chen Zishan dijo: "El Sr. Huang no es sólo un bibliófilo, sino también un bibliófilo". También es poeta. Hay una diferencia. No todos pueden hacerlo, pero el Sr. Huang lo ha hecho. Puede ver cuántos libros ha publicado, desde cómo los consiguió. ediciones. Lo hizo con mucho cuidado."

Chen Zishan solía acudir a Huang Shang en busca de consejo cuando era joven. "Lo conozco desde hace 30 años y solía pedirle libros a menudo. Estudié a los hermanos Zhou y él les prestó más atención. Cuando era niño, iba al puesto de libros de segunda mano todos los domingos. "Chen Zishan quedó profundamente impresionado por el estudio de Huang Shang debido a sus frecuentes visitas: " Todavía recuerdo que antes de mudarse, la casa era relativamente pequeña y su comedor y sala estaban llenos de libros. Estaban apilados en el techo, por lo que estaban por todas partes en su estudio, pero los organizó bien, los envolvió. papel marrón y los protegió. "

Este Huang. El Sr. Chang tiene una gran colección de libros, y su libro más orgulloso es la "Colección Jinfan" escrita por él mismo. "Este libro fue publicado para él por la Editorial Bajin Cultural Life. Más tarde, él mismo imprimió un libro en papel. Estaba muy orgulloso de él. Este es el único, y el único en el mundo. Lo escribió él mismo. Séllalo y escóndelo tú mismo. Es muy divertido jugar con libros”, dijo Chen Zishan.

El Sr. Huang Sang tiene muchas colecciones de ensayos. Chen Zishan cree que la prosa de Huang Sang creó un estilo. "Creo que es un estilista. Personalmente admiro mucho su prosa. Ya sean notas de viaje, notas de lectura, escritos sobre personas, inscripciones, etc., ha estado trabajando duro en el campo de la prosa durante muchos años y Es una persona increíble. En la primera mitad de este año, el maestro Huang también publicó artículos en los periódicos y persistió hasta el final. ¡Es una lástima que toda la generación de prosa haya fallecido! En mi adolescencia, me interesé por leer y coleccionar libros antiguos. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, regresé a Shanghai y conocí al historiador Wu Han. Tenía un gusto especial por la literatura de las dinastías Ming y Qing. Durante mis interacciones con Wu Han, comencé a recopilar documentos históricos. Se especializa en recopilar notas históricas no oficiales de las dinastías Ming y Qing, incluidos muchos libros raros y raros. Por ejemplo, "Anotaciones completas de Qi Zonggui" de Qi Rushen, "Manuscritos de escritos antiguos y modernos de dos provincias de Zhejiang" de Qi Chenghuo, "Obras completas de Lianshengtang", "Obras completas de Lianshengtang", hay treinta y dos volúmenes de Qi Cartas familiares de Chenghuo, Copias de las manos de Qi Chenghuo, "Copia completa de Laozi", "Jian Yi", "Qi Biao" y otros títulos de Qi Jiajun. "Shuiyue Zhai Zhi", "Notas de las Cinco Dinastías" escritas a mano por Qi y Qi Bansun, "Colección Chen Yue Neiji" de Qi, "Colección de poesía Wu Yue" de Yu Shanyuan, "Notas del Libro de los Ritos", original del examen de la ciudad natal de Qi y Qi Biao artículos, hay más de 100 volúmenes en diez categorías. Su riqueza es comparable a la de bibliófilos contemporáneos como A Ying y Zheng Zhenduo. Para coleccionar un grabado de Chongzhen de la "Compilación Wu Sao", no dudé en cambiar varios triciclos por las ediciones Ming y Qing. Una vez gasté un yuan para comprar varios manuscritos de la dinastía Ming y de finales de la dinastía Qi en "Lianshengtang". Entre ellos, 4 cuadernos eran libros prohibidos. He sido diligente visitando libros toda mi vida y soy bueno identificándolos. Escribió un artículo "La belleza del grabado en la dinastía Qing", que registró los mejores libros de la dinastía Qing. Habló sobre el grabado, las fuentes, el color de la tinta del papel e incluso el interlineado, y su evaluación fue extremadamente pertinente. La mayoría de sus colecciones incluyen grabados y libros raros de las dinastías Ming y Qing. Varios camiones estaban llenos de libros incautados durante la Revolución Cultural, algunos de los cuales fueron robados por Kang Sheng. Su biblioteca es "Lai Xieyan", que contiene más de 40.000 volúmenes de diversos libros de la época antigua y moderna, chinos y extranjeros. Sus obras de caligrafía hicieron grandes contribuciones a la cultura del coleccionismo de libros chino. Las principales obras de Shu Hua incluyen "Qian Muzhai", "Gusu Visiting Secretary", "Suzhou Book Fair", "Changshu Listening to Secretary", "Entrevistando libros", "Recuerdos de libros visitantes", "Carta de un viejo amigo - Ye Shengtao". Libro" "Dos enlaces" y así sucesivamente. , son todas sus experiencias y sensaciones al comprar y comprar libros a lo largo de los años. Entre ellos, "Xia Yu Storytelling" ha sido reconocido unánimemente por la comunidad de lectores y se ha extendido como la pólvora. Sus libros hablan de notas, escriben sobre personas y eventos, leen, compran libros, visitan libros, piden libros, encuentran libros, buscan. buscar libros, coleccionar libros y hablar de ellos. Las ediciones, los grabados, las encuadernaciones, las inscripciones, los ensayos, las tintas y otros libros tienen la capacidad de explicar y rastrear sus orígenes.

El lugar de recolección es Lai Yanxie, y las colecciones están impresas con: Colección Tang Juan, Sello de la plaza Zhu Wenchang, Sello de la plaza Muyanzhai Zhu Wenchang, Sello de la plaza Cao Cao Hall Zhu Wenchang, Sello de la plaza Lai Yanxie Zhu Wenchang , Huang El sello cuadrado de Zhu Wenchang en Shang Qingnang Wenyuan; "Huang Shang", Zhu Wen, cinco piezas, una roja y otra blanca, una de cada uno de Julian y Bai Shu, una de Zhu Wen; "Rong Da", Bai Wen, uno; "Shang", Zhu Wen, uno; "Goose", Zhu Wen, uno; "Colección Huang Sang", Zhu Wen, un volumen "Colección de Huang Shang", una pieza de Zhu Wen; "Huang Shang Bai Jia", una pieza de "Sello privado de Huang Shang", una pieza; "Huang Sang Goose", una pieza de Zhu Wen; "Biblioteca Jia Rong" ", Bo Wen, 1; "Libros raros de Huang Sang", Zhu Wen, 1; "Expediciones de Huang Shang", Zhu Wen, 1; "Secretario de Cao Cao Guan", Zhu Wen, 1; "Álbum de colección de la colección de Huang Sang Rong", Bo "Pinturas de Lai Xie Yan Cai", Zhu Wen, No. 1; "Lai Xie Yan recopilando huellas de libros", Zhu Wen, No. 1 "Colección de pinturas de Lai Xie Yan Cai", Zhu Wen, n.º 1; "Poemas y canciones antiguos de Lai Xie Yan Cai", Zhu Wen, 1. "Sello del libro de Huang Shangzhen", una pieza de Zhuwen, escrita a mano por Huang Sang. . Además, debe haber un legado. Y es una lástima que no se puedan ver los sellos y márgenes originales, y no se pueda identificar uno a uno al autor de cada sello. Sin embargo, tras una cuidadosa inspección de los estilos de sellos, Chen Julai esculpió la mayoría, como "Huang Shang Ji", "Huang Shang Bai Jia", "Huang Shang Xiaoyan", "Lai Xieyan", "Huang Sang Qingnang Wenyuan", "Huang Shang Rongshi", "Collection Atlas", "Laixie Yan Collection Atlas", "Lai Xie Yan Collection Collection", etc., son todos similares. Pero lo único que se puede probar es la "Familia Huang Shang Bai", y el manuscrito original se puede encontrar en el manuscrito de Chen Julai (página 20, Editorial de Pintura y Caligrafía de Shanghai, mayo de 2009). El otro "Ven a Xie Yan a recoger a la secretaria" y "El sello privado de Huang Shang" son como si estuvieran tallados por un estiércol en el mar.

turaleza humana. Sin embargo, la amabilidad de su abuela, la integridad del chef y la erudición de la reina Margot le permitieron ver el lado bueno de la vida. Sus contactos con tasadores de reliquias culturales, bomberos y carpinteros también le hicieron sentir que la naturaleza humana es multifacética y compleja. Amaba tanto los libros que leía todos los libros que encontraba cada vez que tenía la oportunidad, lo que le hacía sufrir mucho. Mi Universidad describe sus actividades y su educación en Kazán. Llegó a Kazán a los 16 años con la esperanza de ir a la universidad, pero su sueño no pudo realizarse. Los barrios marginales y los muelles de Kazán se convirtieron en su universidad social. No tenía dónde quedarse y compartía cama con otra persona. Trabajó en los muelles, panaderías y tiendas de comestibles. Posteriormente, su forma de pensar cambió debido al contacto con estudiantes universitarios, estudiantes de secundaria, miembros de sociedades secretas y revolucionarios exiliados de Siberia. Leyó obras revolucionarias democráticas y marxistas hasta participar en actividades revolucionarias. Bajo la dirección de los revolucionarios, se libró de la crisis mental del suicidio. Durante los cuatro años que pasó en Kazán, su pensamiento, su conocimiento y su experiencia social han progresado mucho. En 1914, el escritor ruso Thoreau Cooper escribió: "Me sentí arrepentido cuando leí la trilogía de novelas autobiográficas de Gorky en el "Diario del escritor". No pude evitar pensar en la cálida infancia de León Tolstoi. Por el contrario, Luchando, pelear en Europa y azotar... simplemente un sadismo psicológicamente incomprensible." De hecho, toda la "infancia" describe una vida colorida, grotesca e indescriptible. Esa vida parecía un trágico cuento de hadas contado por un genio amable y brutalmente honesto. En esa vida oscura, hubo demasiados asuntos sociales crueles. Si un niño hace algo malo, se quitará los pantalones y lo golpearán. Para separarse, padre e hijo lucharon duramente e incluso se golpearon la cabeza; la abuela no tuvo la culpa y no pudo escapar de los puñetazos y patadas del abuelo; el tío Mikhail se burlaba del viejo artesano Grigory con un dedal al rojo vivo. La madre se arrodilló en el suelo y le rogó a su padrastro que no hiciera tonterías afuera. El padrastro le dio una patada en el pecho con la bota. Grigory trabajó para su abuelo toda su vida. Cuando quedó ciego y perdió la capacidad de trabajar, lo echaron del taller de teñido y lo dejaron vivir en las calles pidiendo comida. El abuelo no sólo explotó brutalmente a los trabajadores, sino que también fue negado por seis de sus familiares. Cuando preparaba té con su esposa, tenía que contar cuidadosamente el té que tenía en la mano por temor a sufrir una pérdida. Finalmente, echó a su esposa y a su nieto de la casa y los dejó a su suerte. Sin embargo, a pesar de las muchas cosas horribles y feas descritas en la obra, toda la obra todavía irradia un optimismo como el sol brillando a través de las nubes. La protagonista Alesha no se siente abrumada por las dificultades, el dolor y la humillación de la vida. Está lleno de confianza, trabaja duro, supera todo tipo de obstáculos y desgracias y explora constantemente una nueva vida. Este optimismo da a sus obras un color positivo en términos de contenido ideológico. El autor Gorky también explicó repetidamente en su infancia: "Cada vez que recuerdo la vida represiva, sucia y bárbara en Rusia, a menudo me pregunto: ¿Es necesario escribir sobre un comportamiento tan feo?". Siempre estoy lleno de confianza. : ¡Es necesario! Porque esta es la fea y viva realidad de la vida que todavía existe. Para cambiar esta realidad, para eliminar su influencia de los recuerdos y los corazones de las personas, de nuestras vidas pesadas y sucias, debemos comprender esta realidad por dentro y por fuera. "Tengo una razón más positiva para describir este feo comportamiento en la vida real: aunque estos feos comportamientos son repugnantes y nos deprimen; aunque matan innumerables almas hermosas, el corazón ruso sigue siendo tan sano y joven que se están superando y, en última instancia, capaz de superar este feo comportamiento. “Tenemos una vida increíble. En nuestras vidas, aunque existe un terreno fértil para criar todo tipo de escoria desvergonzada, este terreno fértil eventualmente se convertirá en fuerzas creativas excelentes, saludables, se convertirá en cosas amables y humanas y continuará inspirándonos a construir un mundo nuevo, brillante y humano. vida. “Por un lado, muestra los principios estéticos de Gorki: los escritores no tienen que evitar las cosas feas de la vida, el objetivo es atraer la atención de las personas y eliminarlas por completo, creyendo firmemente que la sociedad humana tiene un mecanismo autorregulador de la verdad. bondad y belleza.