China es uno de los primeros lugares de nacimiento de la civilización mundial. Se dice que el sistema estatal existió en más de 4600 a. C. (las evidencias arqueológicas más antiguas muestran que China tenía un sistema estatal antes del 3700 a. C. a más tardar), y la historia registrada tiene 3000 años de antigüedad. Los chinos están acostumbrados a decir que China tiene "cinco mil años de historia de civilización" (la palabra "civilización" es ambigua), pero en la ciencia histórica basada en materiales históricos, China sólo ha sido reconocida por el mundo durante más de tres mil años. . Ahora se confirma que el lugar de nacimiento de la civilización china se encuentra en la parte oriental de la cuenca del río Amarillo. En el siglo V a. C., las tribus chinas de las llanuras centrales entraron gradualmente en la sociedad feudal. Alrededor del siglo II a. C., China se había convertido en una monarquía centralizada, multiétnica y unificada con ricos clásicos culturales. Aproximadamente en el siglo I, China se había convertido en uno de los países más desarrollados del mundo en ese momento. En la historia, China ha tenido varios períodos gloriosos, incluidas la dinastía Han, las dinastías Sui y Tang y la dinastía Ming. China alcanzó su apogeo en el siglo XIII, convirtiéndose en el centro cultural y comercial más próspero del mundo en ese momento. Muchos inventos, entre ellos la brújula, la fabricación de papel, la imprenta, la pólvora y los relojes, han hecho importantes contribuciones a la historia mundial y al desarrollo de la ciencia y la tecnología, y han desarrollado la agricultura y la artesanía.
En la antigua China, el país a veces estaba unificado y otras veces dividido. La palabra China tenía diferentes significados en diferentes épocas. Generalmente se refiere a todo el país durante el período de unificación y a las Llanuras Centrales durante el período de división. A medida que cambiaron los territorios gobernados por los emperadores, también cambió el alcance de China. El nombre "China" significaba "el país con el gobierno central" durante la dinastía Zhou occidental y el período del rey Wu de la dinastía Zhou. Según la leyenda, hace 3.000 años, el duque Zhou usó una brújula para medir la sombra del sol en Yangcheng (ahora Dengfeng, Henan). Descubrió que al mediodía del solsticio de verano, no había sombra del sol en el paisaje circundante. Pensó que era el centro de la tierra, por eso llamó a la dinastía Zhou China.
Después de la dinastía Han, aunque algunos regímenes establecidos después de que naciones extranjeras invadieran las Llanuras Centrales también se llamaron a sí mismos "China", eso no significaba que fueran regímenes chinos. Porque la "China" que ellos mismos llaman generalmente se refiere a las "Llanuras Centrales" en el concepto geográfico, en lugar de "China" en el sentido nacional. Incluso si un determinado régimen en la historia se llama a sí mismo régimen chino, eso no significa necesariamente que sea realmente un régimen chino. Según los registros históricos, Japón suele llamarse a sí mismo "Huaxia", "China", "China" y "Shenzhou". Por ejemplo, al final de la Segunda Guerra Mundial, el emperador japonés también llamó a Japón "Shenzhou" en su edicto imperial. Pero Japón y China son obviamente dos países. Para juzgar si un régimen en la historia es un régimen chino, depende principalmente de si su relación con el régimen chino anterior fue reemplazada por un cambio de régimen interno, o si fue conquistado y subvertido por conquistadores extranjeros.
China no es un simple concepto geográfico, sino un concepto nacional y cultural. China es un país basado en la civilización china y fundado por los chinos Han. El antiguo pueblo chino siempre ha tenido una gloriosa tradición de resistir la invasión de enemigos extranjeros y defender su patria. Una vez que haya una invasión de extranjeros, resistirán valientemente y nunca permitirán que los invasores extranjeros usurpen el estatus ortodoxo de China. Desde "Los hunos todavía están vivos, ¿por qué deberíamos quedarnos en casa" de Huo Qubing hasta "Servir al país con lealtad" de Yue Fei, se ha verificado esta gloriosa tradición. Confucio comentó sobre Guan Zhong en "Las Analectas de Confucio" y dijo: "¡Soy un microcosmos, Guan Zhong, incluso mi cabello ha crecido!" Sin Guan Zhong, China habría perecido en un país extranjero hace mucho tiempo. El antónimo de "zurdo" es "diestro", que es el peinado y la vestimenta de los chinos Han, que es un símbolo de los chinos Han y la cultura china. Se puede ver que Confucio también consideraba la nacionalidad Han de China y la cultura china como la ortodoxia de China, y no permitió que los extranjeros reemplazaran la ortodoxia de China. Como dice el refrán, "la entrada de los bárbaros y Di a China conducirá a China". Aquí, "la entrada de los bárbaros y Di a China" se refiere a la naturalización y el apego a China. No es de ninguna manera un gesto de conquista de China. por conquistadores extranjeros.
Desde que la dinastía Qing entró en la aduana, el gran erudito confuciano Gu propuso la distinción entre "subyugación del país" y "subyugación del país". Dijo: "Si hay subyugación del país, habrá subyugación del país. ¿Cuál es el debate entre subyugación y subyugación del país? Yue: Cambiar el apellido a otro se llama subyugación del país; la benevolencia y la rectitud son En cuanto al ritmo de destrucción animal, las personas se comerán entre sí, lo que se llama la destrucción del mundo". Aquí " "Guoguo" se refiere a la desaparición de un poder político en el sentido moderno, y "guoguo" se refiere a. la desaparición de un Estado-nación en el sentido moderno.
El historiador Gu Cheng escribió en la primera sección del Capítulo 1 de "Historia de la dinastía Ming del Sur": A los ojos de los funcionarios y la nobleza Han, el régimen Dashun que reemplazó a la dinastía Ming fue simplemente un "cambio de apellidos y nombres". " La lucha de la dinastía Zhu Ming fue entre clanes, familias reales y hereditarios. Los asuntos de los ministros y otros "comedores de carne" tienen poco que ver con los funcionarios ordinarios y la nobleza; el principio de los nobles manchúes que ingresan al país es "mantener su cabello" (afeitarse la cabeza y transformarla) y "destruir el mundo" todos son responsables del ascenso y caída del mundo, y todos deben levantarse y resistir. "
Desde finales de 1915, las potencias europeas comenzaron a ascender y expandirse gradualmente hacia el este, y las ventajas de China desaparecieron gradualmente. La Guerra del Opio de 1840 marcó que China se vio obligada a convertirse en una semicolonia de países capitalistas occidentales. Debido a la incapacidad de la cultura y el sistema para satisfacer las demandas bárbaras de las potencias occidentales, China se vio obligada a ceder Hong Kong, la provincia de Taiwán y otros territorios después de una serie de derrotas militares e invasiones económicas que terminaron dos mil años. de la monarquía autocrática del este de Asia y estableció * * *. Un sistema pacífico, pero China todavía sufre guerras dentro y fuera del país.
La República Popular China fue fundada en 1949; En su heroica lucha, el pueblo chino finalmente derrocó al imperialismo, el feudalismo y el capital burocrático. El gobierno del socialismo logró la victoria de la Revolución de Nueva Democracia. A partir de entonces, el pueblo chino se levantó y se convirtió en el amo del país. era.
El primer emperador de China fue Qin Shihuang (221 a.C.), el último emperador fue Puyi en 1912, hubo 493 emperadores en 2132, de los cuales 71 no estaban en el poder. p>
La dinastía Qin (221-206) fue un país unificado desarrollado por Qin al final del Período de los Reinos Combatientes, el primer imperio feudal centralizado multiétnico en la historia de China después de que sucesivos reyes Qin invadieran a los príncipes. , Qin Shihuang completó la causa de unificar los seis países y se dio cuenta de la transformación del sistema feudal a la centralización autocrática que estableció. Y algunas de las medidas que tomó para consolidar la unificación fueron adoptadas por emperadores posteriores. La dinastía Qin fue ansiosa y violenta. A finales del año pasado, la guerra campesina liderada por Chen Sheng y Guangwu creó una tradición de resistencia armada al oscuro gobierno de gran alcance en la historia de China. Las tendencias separatistas aparecieron nuevamente durante el proceso anti-Qin. En la posterior disputa de soberanía entre Chu y Han (207 ~ 202 a. C.), Han ganó y Chu perdió, y se restableció la situación separatista.
Cronología de la destrucción de seis reinos por parte de Qin
En el año decimoquinto del rey Qin (230 a. C.), Nai Shiteng dirigió el ejército para destruir Han, capturó a Wang An de Han y capturó Yingchuan. condado, Han murió aquí
En el año 17 del rey Qin (228 a. C.), invadió Handan, la capital del estado de Zhao, y Zhao se vio obligado a desembarcar en Qin y Zhaopo en el octavo año. (227 a. C.), el príncipe Dan de Yan envió a Jing Ke a asesinar al rey de Qin, y el rey de Qin envió inmediatamente a Wang Jian a atacar a Yan.
En el año 19 de Qin (226 a. C.), Wang Jian atacó Ji, la capital de Yan. El rey Yan mató al príncipe Dan para buscar la paz.
En el año 20 de Qin (225 a. C.), Wang Ben dirigió un ejército de 600.000 hombres para atacar Wei y rodeó la ciudad. Las vigas principales de Wei y desviaron agua de la brecha en el río Amarillo para llenarlo. Tres meses después, Daliang se rompió, Wei se rindió y Wei murió. (224 a. C.), Wang Jian dirigió un ejército de 100.000 hombres para atacar el estado de Chu, y An Lushan practicó artes marciales. Después de un año, la moral del ejército de Chu estaba baja y les faltaba comida y pasto, por lo que se retiraron del estado. La línea del frente Wang Jian aprovechó la oportunidad para perseguir, destruyó la fuerza principal del ejército de Chu, ocupó Shouchun, la capital de Chu, y capturó vivo al rey de Chu. Pacificó el sur del río Yangtze y destruyó el Reino de Yue. y estableció Wu Chu.
En el año veinticinco de Qin (222 a. C.), Wang Ben conquistó Liaodong y capturó a Yan; luego capturó la ciudad de Dai y capturó a Wang Jia. Los ejércitos enteros de Yan y Zhao fueron destruidos.
En el año veintiséis de Qin (221 a. C.), Wang Ben dirigió su ejército hacia el sur para atacar a Qi. El rey Jian de Qi se rindió y murió. El resto son:/question/26809103.html.