Dios ha designado a Su Majestad como un monarca sabio para ahuyentar a los eruditos del mundo, vigilar las fronteras y proteger el país. Los soldados y el pueblo no se atreven a negarse a morir por Su Majestad. ¿Por qué? (Esto se debe a que Su Majestad puede tomar decisiones por ellos y utilizar las leyes (de Su Majestad) para igualar (independientemente de si tienen propiedades o no), de modo que los ricos no puedan acosar a los pobres y los fuertes no puedan intimidar a los débiles. Hoy en día, los ricos se han integrado con el pueblo (su tierra y otras industrias), incluso más allá de los príncipes y nobles. Algunas personas pobres no pueden evitar morir trágicamente en las calles. Su Majestad puede estar faltando a sus deberes como monarca. ¿Qué puedes hacer para compensar la (disposición) de los eruditos y las personas del mundo de morir por Su Majestad?
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1. Con el pretexto de "conducir". Aléjate 2. Fengjiang: también conocido como "Fengqi". Una marca de un límite; un límite. Extendiéndose hasta la frontera. 3. Guo: “Guo” se refiere al Dios de la Tierra y “Molino” se refiere al Dios del Grano. En la antigüedad, los monarcas adoraban al país y más tarde se utilizó "guo" para representar al país. 4. Xinjiang: "Fuerte (fuerte)" y poderosa desde la antigüedad. 5. Número par: número par. 6. Tirar el cadáver a la fosa: abandonar el cuerpo en la fosa. "Bajo el amor universal de Mozi": "Sin embargo, me atrevo a preguntar: hay una plaga este año y muchas personas son trabajadoras y frías. Los que han muerto en los barrancos ya son innumerables" Wang Minglun "de Han Banbiao". : " El marido es un esclavo cuando tiene hambre, y el camino está frío cuando tiene hambre. Piensa que hay un breve ataque marrón y hereda el almacenamiento de piedras. Buscando una pieza de oro, eventualmente lo hará. morir "Instrucciones de la familia Yan de Yan Zhitui: Mianxue de la dinastía Qi del Norte": "Ser un ciervo solitario conducirá a la muerte" Sima Guang de la dinastía Song "Rogar": "Cuando llegue el momento, la gente no morirá. , y los fuertes no recogerán a los ladrones." También conocido como "volver al foso a morir". "Sobre el emperador Wu": "Le quitaron la mano izquierda para compensarlo. El frío y el calor eran torrenciales, y las epidemias se sucedieron una tras otra. Murió en la zanja. Nunca recibió mi simpatía. Su carne y sus huesos estaban podridos". , y estaba cansado del milano negro." 7 .Wu Shi: También conocido como "Wu Shi". Equivale a “podrá ser” o “tengo miedo”, expresando un tono eufemístico. 8. Maestro: monarca, rey. 9. Ay: falta;
2. En la antigua China se utilizaba la blasfemia en el chino tradicional: blasfemia.
"Las Analectas de Confucio Xiangdang": Hongzi no se siente obsceno.
"Libro de los Ritos": Confucio dijo: "Un villano se ahoga en el agua, un caballero se ahoga en la boca y un adulto se ahoga en la gente, todos son humillantes. Si te ahogas en el agua, tu La virtud será fácil de avergonzar y difícil de acercarse. Es fácil ahogar a la gente; si estás cansado de hablar, fácilmente te arrepentirás y ahogarás a los demás. El marido y la gente están cerrados a los demás, pero también lo están. Desdeñoso y respetuoso, por lo que fácilmente pueden ahogar a los demás. "Tai Jia" Dijo: 'No vayas más allá de tu propia vida para responderte a ti mismo; si el peligro es grave, déjalo ir si está incluido en la provincia. "'Dui Ming' dijo: 'Sólo las palabras son vergonzosas, sólo Jia comienza la guerra, sólo la ropa está en pañales, pero la batalla sobrevive.' "Taijia" dijo: "Es contra la ley del cielo cometer el mal, pero tú mismo no puedes cometer crímenes". "Yin Ji" Dijo: "Xiqiao solo descubrió que Yin Gongtian Xia Zizhou tiene un final, pero Xiang solo tiene un final; ""
"Xunzi·Lun on Rites": Coloca ropa obscena, ataca a tres personas e invita a los caballeros a no engancharlos.
“La teoría del país del Tigre Blanco”: Respétalos y muéstrales que no los calumnies.
"Refranes de la familia de Confucio: Buena vida": Los que son débiles y entumecidos no son felices, no escuchan y obedecen, los que son arrogantes no son arrogantes, y los que no son arrogantes no son arrogantes; arrogante. Quienes están en el poder no tienen miedo de retroceder ni son lo suficientemente valientes para forzar la sumisión.
"Sobre el idioma mandarín de Chu": Hay reglas en la ciudad, hay maestros en puestos oficiales, hay amonestaciones en los entrenamientos basadas en la recitación de unas pocas personas, hay amonestaciones en el palacio para insultar a la familia real, hay orientación histórica en las actividades, hay maestros y trabajadores en los banquetes de recitación.
"Wu Yue Chun Qiu" Lleva diez años en el cargo: Que el rey sea más reservado y leal, y no calumniador.
"Teoría de la sal y el hierro": Changmin estaba ocupado por la concubina y vivía en la decoración del matrimonio como un insulto.
"La biografía de la reina de Zhou Xuan Jiang": En cuanto a tu lugar, apaga las velas, ponlas en tu habitación, quítate la ropa real y luego entra al palacio.
"Historia de la dinastía Han": un marido hambriento es un esclavo, un hombre hambriento está en un camino frío, pensando en el ridículo de Brown, una bestia cuyos ojos no pueden apartar la vista. No quería nada más que una pieza de oro, pero al final se convirtió en la muerte.
"Shang Shu Pan Geng Zhong": mucha gente lo hizo, así que no lo insultes en la corte real, pero Pan Geng es un monje.
"Li Zhou·Tianguan Zhongzai": la ropa, las esteras y los colchones de Wang Zhangzhiyan son todos una blasfemia.
"Ceremonia de Noche": Utiliza a fondo la ropa y añade ropa nueva.
"Shuowen Jiezi Buzhu": Jue: vergüenza, también humillación.
El nombre de la cama y la explicación de la tienda: los colchones insultan y la gente también insulta.
3. Notas sobre la traducción al chino clásico ① Seleccionado de "Analectas avanzadas de Confucio", el título fue agregado por el editor.
Luzi: apellido Zhong, nombre de pila Tú, zi, zi. El pequeño Confucio tenía 9 años. Zeng: El apellido es Zeng, el nombre de pila es Dian y el nombre de cortesía es Zi.
El padre de Zeng Shen tiene unos 20 años. Youran: de apellido Ran, nombre de pila Qiu, nombre de pila Ziyou. El pequeño Confucio tenía 29 años.
Gong Xihua: de apellido Gong, nombre de pila Chi, nombre de cortesía, Xiao Confucio, cuarenta y dos años. Las cuatro personas anteriores son todos estudiantes de Confucio.
Sentado: La persona humilde acompaña a la persona venerable y se le llama “maestro”. Simplemente use "sí" para indicar que el acompañante está de pie.
Usar "sentado" significa que ambas partes están sentadas con los mayores 2: precipitadamente y sin pensar. (3) país shèng: un país con 1.000 vehículos de transporte de tropas.
En la antigüedad, un carruaje con cuatro caballos se llamaba "paseo". Un país que podía viajar miles de veces era un país de tamaño mediano en ese momento.
Foto 4: Cerca de la mitad. Luego haga una charla de "corte".
⑤División y Brigada: El establecimiento del antiguo ejército. Quinientas personas forman una "brigada" y cinco brigadas forman una "división".
Más tarde se utilizó "división y brigada" como nombre general del ejército. ⑥Hambruna: los alimentos verdes son "hambre" y las frutas y verduras verdes son "hambre".
⑦Compara (b √) y: espera. Fiesta 8: El camino correcto.
Esto se refiere al principio de distinguir el bien del mal. ⑨ ڢ (shěn): reír.
Hay una pizca de ironía aquí. Teniendo en cuenta sesenta o setenta, como cinco o sesenta: un país pequeño está a sesenta o setenta millas, o cinco o sesenta millas.
Plaza cuadrada circular. Unidad para medir área o volumen.
Esta área es de un pie cuadrado por un lado. De sesenta a setenta metros cuadrados, es decir, de sesenta a setenta millas de largo.
Por ejemplo: o, conjunción, que indica una relación de selección. ⑾Salón ancestral: se refiere a las actividades de sacrificio de los príncipes.
Entre ellos, el culto a los antepasados es el representante. La adoración a los antepasados debe realizarse en el salón ancestral (salón ancestral), por lo que generalmente se le llama "asuntos del salón ancestral".
⑿Ruhui: O en la ceremonia de alianza de los príncipes. Tales como: o, conjunción, que indica una relación de selección.
Huitong: alianza de príncipes. [13] Párrafo: Llevar vestido y sombrero.
Fin, vístete. Zhang Fu: Sombrero de copa.
Aquí todos los sustantivos se utilizan como verbos. 【14】Wang: Tong "shu".
Los instrumentos fingerstyle se ralentizan y el ritmo se vuelve escaso. ⒂Con un sonido sonoro, el sonido del piano se detuvo.
Keng: onomatopeya. La última nota alta al final del punteo.
Uh: el sufijo de "pit". ⒃Redacción: descripción.
⒄ Mo (mù) primavera: se refiere a marzo en el calendario de verano, cuando el clima se vuelve más cálido. Mo: Deja "La saga Crepúsculo".
⒅Ganador de la Corona: Cuando un anciano cumplía veinte años, tenía que realizar una ceremonia de coronación, recogerse el cabello y usar un sombrero para demostrar que era un adulto. Los "campeones" son adultos.
Niño: Un joven antes de su coronación. ⒇ Baño e Interpretación (yí): Tomar un baño en el río Yi.
Hu: Preposición, el uso es el mismo que el adverbial "yu", que es un adverbial. Yi, el nombre del agua, se encuentra en el sur del condado de Qufu, provincia de Shandong.
Esta agua se puede utilizar para bañarse a finales de primavera debido a la afluencia de aguas termales. (21) Feng Ruwu (yú): Ve a la plataforma de salto para disfrutar del viento.
Viento: soplando, disfrutando del frescor. Los sustantivos se pueden utilizar de forma flexible como verbos.
Bailar. Hay un altar donde Lu adoraba al cielo y oraba por la lluvia, hoy en el sur del condado de Qufu, provincia de Shandong.
"Yong" es un sacrificio que se realizaba en la antigüedad para rezar por la lluvia. Los antiguos caminaban con música y danza, por eso se llamaba "Wu Wu".
(22) y: aprobar, estar de acuerdo. (23) Se ha confeccionado ropa de primavera: Se ha usado ropa de primavera.
La ropa de primavera se refiere a ropa doble o ropa sencilla. Está bien, está bien.
(24) He (kuì) Ran: El estado de suspirar profundamente. Ah, un suspiro.
Zeng, Zeng, Gong Xihua y los profesores que lo acompañaban se sentaron juntos sin hacer nada. Confucio dijo: "Como soy un poco mayor que tú, no creas que dejaré de hablar.
(Tú) normalmente (siempre) dices: '¡Nadie me conoce!' , vas a ¿Qué hacer? Lutz dijo precipitadamente y apresuradamente: "Un país (de tamaño mediano) con 1.000 vehículos de transporte de personal está atrapado entre (varios) países grandes. Los ejércitos (de otros países) invaden y se produce una hambruna (nacional). ; Si me dejas gobernar, en tres años, puedo hacer que todos sean valientes y buenos en la lucha, y también conozco los principios de la vida. "Confucio sonrió.
"Tú, Ran, ¿cómo estás? "You Ran respondió: "Si gobierno un país pequeño que tiene sesenta o setenta millas de ancho, o cincuenta o sesenta millas de ancho, puedo enriquecer a la gente en tres años. En cuanto a su etiqueta y educación musical, (yo) no soy lo suficientemente capaz y tengo que esperar a que personas con un cultivo superior lo implementen.
"
"Gong Xihua, ¿cómo estás? Gong Xihua respondió: "No me atrevo a decir que sea capaz, pero estoy dispuesto a aprender". "En asuntos de adoración en el salón ancestral, o cuando los príncipes se reúnen para saludar al emperador, (yo) estoy dispuesto a ponerme un vestido formal y un sombrero y ser un pequeño maestro de ceremonias."
"Hola Zeng Dian "(En ese momento) Zeng Dian tocó el piano escasamente (gradualmente), dejó el piano con un sonido sonoro, se puso de pie y respondió: "(Yo) soy diferente de lo que dijeron los tres". Dijo Confucio : "¿Por qué no? ¡Solo estaban hablando de sus ambiciones!" (Zeng Dian) dijo: "A fines de la primavera, nos pusimos nuestra ropa de primavera preparada y (yo y) cinco o seis adultos y seis o siete adolescentes fuimos al Río Yishui para tomar un baño y tocar la flauta. Sube al escenario y regresa cantando "
Confucio suspiró y dijo: "¡Estoy de acuerdo con Zeng Dian!" (Lu Zi, Gong Xihua) los tres caminaron. afuera, Zeng caminando detrás. Zeng preguntó: "¿Qué pasa con lo que dijeron los tres?" Confucio dijo: "¡Eso significa que sólo hablamos de nuestras propias ambiciones!" (Zeng) preguntó: "¿Por qué te ríes?" (Confucio) dijo: "Gobernar un país". con etiqueta, sus palabras no son humildes, así que (yo) me reí de él.
¿No está Ran Qiu hablando de asuntos nacionales? Después de 60 o 70 millas o 50 o 60 millas, ¿cómo puedes saber eso? ¿Fang Yuan no es un país? ¿No se trata de asuntos nacionales? Al comienzo de "Sentado", Confucio fue directo al grano y dijo a sus cuatro discípulos, Zeng y Gong Xihua: "Si vivieran allí, lo harían". decir: "No lo sé". ’ Si me conoces, ¿por qué molestarte? "Esto pone claramente de relieve el centro de esta conversación y el centro del artículo.
Hablar de ambición, en términos actuales, significa hablar de ideales. La mayor parte de "Las Analectas" habla de benevolencia, rectitud. , etiqueta y sabiduría, carta, pero también hay muchas páginas sobre la vida, los ideales y el conocimiento.
Este artículo trata sobre Confucio inspirando a sus discípulos a hablar sobre ideales y expresando diferentes puntos de vista y comentarios sobre ellos. el contenido y la actitud de los ideales de los que hablaban. Era una persona entusiasta. Tan pronto como terminó de hablar, Confucio habló primero.
La palabra "shu" ilustra con precisión que el camino es recto y descuidado.
4. Utilice cielo y tierra para traducir al chino. Según el texto antiguo "El Libro de los Cambios y el Prefacio del Bagua", todas las cosas están ahí. y la tierra es todas las cosas, así se sigue; los que se sientan en el carro también están llenos, y los que se sientan en el carro son cosas recién nacidas para ser cubiertas, por eso los ciegos también son cosas ciegas; son □
Cosas □ (1) Necesitan ser nutridas, por eso son necesarias; la forma de comer y beber para los necesitados debe ser una demanda.
El cielo y la tierra existen, y luego todas las cosas aparecen. Sólo todas las cosas pueden llenar el espacio entre el cielo y la tierra, por eso esta reunión es plena, y esta reunión es la primera aparición de las cosas.
Tú. Estarás confundido cuando algo suceda, simplemente acepta la confusión. Este tipo de confusión es cuando las cosas son infantiles y no se pueden cultivar, entonces tendrás que hacerlo cuando sea necesario, esto es lo mismo que en la vida.
Debe haber discusiones en la vida diaria, por eso debes aceptarlas cuando discutas. Debe haber muchos pleitos, por lo que estás sujeto a maestros. Hay muchos maestros, así que debe haber algunos. Los tailandeses también lo conocen.
Las cosas no se pueden conectar de manera concluyente, por lo que los argumentos. Debe extraerse de muchos individuos. Para empezar, se acepta en muchos lugares, y debe haber muchos lugares donde existan simulaciones, por lo que en las simulaciones, esta simulación es una simulación.
Debe haber un lugar. para el respeto en las simulaciones Ser aceptado con respeto universal Cuando algo es respetado, hay respeto, entonces si hay un paso, entonces acéptalo, así será estable después, así que si lo aceptas, entonces acéptalo. cambiar. Las cosas no pueden seguir yendo y viniendo, aceptando cosas sin aprobación.
Las cosas no siempre pueden ser aceptadas por las mismas personas. Si estás con otra persona, las cosas volverán a ti.
Si eres grande, puedes ser humilde, por lo que debes estar preparado.
Esté preparado cuando esté listo, así que hágalo. otros tendrán algo que hacer, así que usarán trucos para solucionarlo.
Hay algo importante que hacer, así que vete; es bueno tenerte tan cerca.
Las cosas son grandes y se pueden ver más tarde, así que míralas.
Es considerable y luego combinado, por lo que se come; los drogadictos también están cerca. Las personas que se asocian con las mismas personas tienden a gravitar hacia las cosas, por lo que las aceptan cuando existen a gran escala.
Este estándar de existencia no se puede cumplir, por eso lo aceptamos cuando no somos complacientes. La insatisfacción masiva pero talentosa debe hacerse de antemano, así que acéptela de antemano.
Debe estar ahí de antemano, así que acéptalo cuando esté ahí. Las personas que se preocupan por los demás porque les conviene deben haber cambiado, por eso lo aceptan cuando se sienten heridos. Esta lesión es un cambio.
Después de esto, habrá cambios que se pueden expandir, así que acéptelo tan pronto como se acerque. Este enfoque es expansión. Las cosas se pueden ver después de que se han ampliado tanto, así que lo acepté después de verlo.
Pude ver dónde estaba la alineación después de esto, así que lo acepté cuando mordí fuerte y la mordida se alineó perfectamente. No dejes que las cosas se vuelvan rebeldes, para que sufras por ellas; es por eso que debes recibir honores.
Para adornarlo y colgarlo, para hacerlo de nuevo, se despoja; Las cosas son inagotables, por eso las aceptamos.
La respuesta no es falsa, por lo que no es falsa. Si no hay ningún error, entonces puedes ser un ganado, por lo que te tratan como a un animal grande.
Entonces podrás criar animales, para que sean bien tratados; los que se preocupan por sí mismos también serán cultivados. Si no lo levantas no podrás moverlo, por lo que sufrirás aún más.
Las cosas no pueden terminar, por eso se ven afectadas por ello; los que están atrapados también están atrapados. Debe haber algo hermoso en la trampa, así que sepárate de ella; la persona que sale también es hermosa.
Las cosas no se pueden pasar por alto sin cuidado, por eso fueron inspeccionadas y aceptadas durante la decoración. Esta decoración es una rectificación. Después de lograr el efecto curativo, teníamos ideas afines e hicimos lo mejor que pudimos, por lo que aceptamos cuando fue tomado por la fuerza, es decir, quitando la piel exterior.
Las cosas no pueden llegar a los extremos todo el tiempo. El nivel o el número de detenciones forzadas se invertirán de mayor a menor, y lo aceptarás cuando regreses. Entonces no habrá más pensamientos inapropiados. Si no hay pensamientos inapropiados, simplemente acéptalos.
Después de esto no hay nada digno de respeto, por eso lo acepto cuando se trata de un respeto especial. Las cosas se pueden desarrollar después de la obediencia, así que acéptalo sin vergüenza. Esto es cultivación.
No puede empezar a suceder sin cultivo, así que acéptalo cuando sea amplio y suave. Las cosas no siempre pueden ir tan bien, así que aceptas la injusticia. Esto es caer en ella.
Cuando caigáis en él, inevitablemente os encontraréis, así que acéptalo cuando lo encuentres y acéptalo cuando lo aceptes. Este encuentro y la aceptación van de la mano. Están el cielo y la tierra, y luego están todas las cosas; están todas las cosas, y luego están los hombres y las mujeres, y luego están los amantes primero, y luego están los padres y los hijos; hay padres e hijos, y luego hay príncipes y ministros, y luego hay altibajos, y luego el comportamiento es incorrecto;
La relación entre amantes no puede durar para siempre, por eso deben perseverar; la perseverancia es duradera; Las cosas no pueden permanecer donde están por mucho tiempo, así que esté sujeto a ello. □ ② Los que se retiran.
El cielo y la tierra existen, luego todas las cosas aparecen, y todas las cosas existen. Luego habrá hombres y mujeres, hombres y mujeres, luego aparecerán marido y mujer, luego existirán marido y mujer, luego aparecerá la relación padre-hijo, luego existirá la relación padre-hijo, luego aparecerá la relación monarca-súbdito, luego aparecerá el Existe una relación monarca-súbdito, luego aparece la jerarquía, luego existe la jerarquía, y este es el código de conducta. Se cruza con la etiqueta.
El viaje de pareja no puede ser tan breve, así que acéptalo mientras dure, que es mucho tiempo. Las cosas no pueden permanecer en la casa en la que vives durante tanto tiempo. Si te opones, acéptalo. Esta oposición se está yendo.
Las cosas no pueden terminar □ ②, por eso se fortalece mucho. Las cosas no pueden ser fuertes al final, por eso son empujadas por ellas; aquellos que están avanzados avanzarán.
Si entras, resultarás herido, por eso se llama Yi; el bárbaro está herido. Las personas que lastiman a otros se volverán contra sus familias, por lo que sus familias las tratarán mal.
Qué bueno que tu familia sea pobre, así serás visto; la gente que te vea será buena. Hola, eres difícil, por eso te da vergüenza; es difícil tropezar.
Las cosas no pueden ser difíciles hasta el final, y pueden resolverlas también es muy lenta; Las cosas no pueden ser siempre opuestas, acéptalo cuando seas fuerte.
Las cosas no siempre pueden ser fuertes, así que acéptalas cuando mejoren. Debe haber algo dañado en la promoción, así que acéptalo cuando esté limpio y plano, y ahí es donde está dañado.
Este tipo de daño es externo y definitivamente regresará.
5. Texto original del texto clásico chino "Living Is Easy":
Bai Shang, que vino a Beijing por primera vez, escribió un poema sobre Gu Kuang. Sabía el nombre, esquivaba a las prostitutas y atravesaba cristales. Dijo: 'Migui hace la vida más fácil. 'Este es un libro, el primer artículo dice: "La interminable hierba en la llanura, a medida que las estaciones van y vienen, el incendio forestal nunca los devora por completo, crecen con la brisa primaveral". Ten una palabra, la vida será mejor. ' Debido a su fama, ganó una gran reputación.
Traducción:
Cuando Bai Juyi estaba tomando el examen de Jinshi, fue a Beijing por primera vez y visitó al escritor Gu Kuang con sus poemas. Gu Kuang leyó su nombre, miró a Bai Juyi y dijo: "El arroz es caro, la vida no es fácil". Entonces abrió el volumen del poema y escribió en el primer capítulo: "Xianyang era originalmente un lugar para plantar pasto, que vino y Fue con las cuatro estaciones. Surgieron incendios salvajes. Antes de ser tragados por completo, volvieron a crecer con la brisa primaveral. "Es genial poder decir eso". Más tarde, Gu Kuang elogió a Bai Juyi en todas partes, y Bai Juyi se hizo famoso. .