El papel de la historia, el folklore, la ciencia, etc.
Quizás el valor más importante de “El Clásico de Montañas y Mares” es que conserva una gran cantidad de mitos y leyendas que todos conocemos, como la recuperación del día a día. de tierras baldías, la masacre de nueve días de la ciudad, el control de inundaciones de Yu y la ira pública de * * Inaccesibles a las montañas circundantes, hay muchas que la gente no conoce bien. Por ejemplo, en los clásicos extranjeros hay un pasaje como este: "El Ministro de Industria * * * convocó al Primer Ministro Liu para escribir nueve poemas y noventa y tres poemas. Cuando el Primer Ministro Liu asumió el cargo, se le dio el título de Zexi. El asesinato del Primer Ministro Liu fue sangriento, no puede cultivar granos. Yujue, de tres años, piensa en el escenario del emperador. Al norte de Kunlun, al este de Li Rou. Tiene nueve caras y un cuerpo verde. No se atreve a disparar en el norte, porque tiene miedo del * * escenario que está al este. En los cuatro lados de la plataforma, hay una serpiente en la esquina, con un color de tigre. , mirando hacia el sur. "La leyenda de Yu matando a Xiangliu está llena de colores mágicos y puede estudiarse desde una perspectiva literaria o mitológica. La relación entre Chugong, Xiangliu y Liu, mostrando así la lucha entre antiguas tribus étnicas. Estos mitos y leyendas contenidos en "El Clásico de las Montañas y los Mares" son materiales preciosos para nuestro estudio de las religiones primitivas actuales. Por ejemplo, el condado de Wu está ubicado al norte de la niña fea. Tiene una serpiente verde en su mano derecha y una serpiente roja en su mano izquierda. En Dengbaoshan, la casa de la bruja está de arriba a abajo. (Clásico occidental de ultramar) Está la montaña Lingshan, Wu Ji, Wu Pan, Wu Peng, Gu Wu, Wu Zhen, Li Wu, Wu Di, Wu Xie y Wu Luo, todos subieron y bajaron aquí, y todo tipo de. Los materiales medicinales estaban aquí. (Clásico del Lejano Oeste)
En la mitología de "El Clásico de las Montañas y los Mares", no solo podemos ver las actividades de los magos, sino también las creencias y el culto de los pueblos antiguos. Existe una gran cantidad de registros de animales mágicos en "El Clásico de las Montañas y los Mares", principalmente aves, bestias, dragones, serpientes, etc., que muchas veces tienen poderes mágicos. Estos animales probablemente eran el culto totémico de los antiguos. Como el texto de los clásicos occidentales de ultramar citado anteriormente. "Wu Xianguo está en Choubei, con una serpiente verde en su mano derecha y una serpiente roja en su mano izquierda". La serpiente puede ser el tótem del condado de Wu. "El Clásico de las Montañas y los Mares" es un material de referencia indispensable para estudiar las antiguas creencias religiosas chinas.
Los mitos y leyendas de "El Clásico de Montañas y Mares" no son sólo mitos y leyendas, sino también historia hasta cierto punto. Aunque su autenticidad se ve muy reducida por su fuerte color mitológico, después de todo han dejado una sombra de la historia. La comparación de varios materiales similares a veces puede revelar el verdadero rostro de la historia. Por ejemplo, podemos ver una guerra cruel entre tribus antiguas en el registro de la batalla del Emperador Amarillo contra Chi You en los "Clásicos del Norte de Beidahuang" mencionados anteriormente, excluyendo su color mítico. Otro ejemplo es la genealogía del Emperador Amarillo registrada en los "Clásicos occidentales salvajes" y "Hai Neijing": Leizu, la esposa del Emperador Amarillo, dio a luz a Chang Yi. Changyi cayó al agua dando origen a la Ola Coreana. Han Liu inclinó la cabeza y se inclinó ante sus ministros, respetando sus oídos, respetando su rostro, respetando su pico, respetando su cuerpo, respetando sus canales, respetando sus cerdos, respetando su cerebro y dio a luz al emperador Zhuanxu. (Hai Nei Jing) Zhuanxu dio a luz a un niño mayor, y el niño mayor dio a luz a Li. El emperador ordenó a Li Qiong (India) que regresara al cielo. La energía de la tierra está bloqueada y ubicada en el extremo occidental, lo que le permite viajar entre el sol, la luna y las estrellas. ("Clásicos occidentales salvajes") Esta genealogía es legendaria y tiene la naturaleza de una genealogía divina, pero es básicamente la misma que el "Capítulo Dadaixi Di", los "Registros históricos de los cinco emperadores" y el "Siglo del emperador Huangfu Mi".
Al mismo tiempo, "El Clásico de las Montañas y los Mares" es una historia de la ciencia y la tecnología, que no sólo registra las creaciones, invenciones y prácticas científicas de los científicos antiguos, sino que también refleja el pensamiento científico en aquel momento y el nivel de ciencia y tecnología que se había alcanzado. Por ejemplo, en cuanto a la producción agrícola, "Yehai Neijing" registra: "Houji empezó a sembrar cientos de especies" y "El tío empezó a cultivar ganado". "Ye Bei Jing" registra: "Mi tío es el antepasado del cielo". Respecto a la artesanía, "Ye Hai Jing" dice: "La rectitud es el comienzo de la sabiduría y el comienzo del ingenio de las personas". Respecto a la astronomía y el calendario, "Ye Hai". Jing" dice: "Doce años". "Wild Western Classics" registra: "El emperador ordenó a Li Qiong que regresara al cielo y le ordenó que descendiera a la Tierra, que es el segundo lugar donde naciste en el Polo Oeste, y. puedes caminar con el sol, la luna y las estrellas." Tales registros son innumerables. Los registros de algunos fenómenos naturales son particularmente valiosos y no se pueden encontrar en otros libros. Por ejemplo, los clásicos extranjeros dicen: "El dios de Zhongshan se llama Zhuyin. Lo considera día y noche; toca el cuerno del invierno para anunciar la llegada del verano; no se detiene sin beber ni comer, y su descanso Es el viento. Tiene miles de kilómetros de largo. En el este No {a partir del próximo mes}. Es una cosa con rostro humano y cuerpo de serpiente, rojo, que vive al pie de la montaña Zhongshan. p>Muchos eruditos ahora creen que el "Libro de las Montañas y los Mares" registra que en el Ártico es de día durante la mitad del año. Es un fenómeno polar en la noche oscura, pero los antiguos no podían explicar este fenómeno, por lo que lo utilizaron. mitos para explicarlo. Sin duda, estos registros constituyen información científica valiosa. Hay muchos ejemplos similares. Por ejemplo, "Yedong Jing" dice: "Hay una rama de árbol en el valle de Tang. Cuando viene y sale, está todo en el árbol negro.
Otro ejemplo es "Haiwai Dong Jing", que dice: "Hay un hibisco en el valle de Tang, que se baña durante diez días y vive en el agua en el norte de Black Pool". Hay un árbol grande, el número 9 vive en la rama inferior y el número 1 vive en la rama superior". Algunas personas piensan que el primero registra actividades de manchas solares y fenómenos polares en el Ártico, mientras que el segundo registra fenómenos festivos cerca de los polos. Además, en el "Shan Hai Jing", también podemos ver las actividades de exploración de los antiguos en la tierra. El "Clásico Oriental de Ultramar" dice: "El emperador ordenó a Shuhai que diera 500 millones de pasos desde el polo este hasta el. polo oeste, un total de 9.800 escalones. Shu Hai cuenta con su mano derecha y su mano izquierda apunta hacia el norte de Qingqiu. "Zhongshan Jing" dice: "Los asuntos del cielo y la tierra están a veintiocho mil millas de distancia". Veintiséis mil millas de norte a sur. "Es posible que estos registros y cifras no sean ciertos, pero reflejan las actividades de exploración del antiguo pueblo chino. En resumen, "El clásico de las montañas y los mares" es un libro mágico con un contenido que lo abarca todo, incluyendo geografía, mitología, folclore, historia de la ciencia y la medicina Hay una gran cantidad de información valiosa en otras disciplinas. Después de una investigación cuidadosa y una discusión en profundidad, no habrá preocupaciones sobre el estado científico de la geografía. >
Al igual que el famoso contemporáneo. Como señaló el geógrafo histórico Sr. Tan Qixiang: "Wuzangshan Jing es la más sencilla y elegante de todas las partes del libro. Aunque inevitablemente hay algunos rumores y mitos, es básicamente una geografía. Libro que refleja el verdadero conocimiento de la época. "Según la investigación textual del Sr. Tan, en el "Shan Jing" se registran un total de 447 montañas. Entre estas montañas que se han registrado desde las dinastías Han y Jin, se puede decir que el número exacto es de aproximadamente 140, contando para un tercio del total, Shanxi. Las descripciones del sur de China, el centro de Shaanxi y el oeste de Henan son las más detalladas y correctas. Esta debería ser información valiosa para estudiar la geografía china antigua.