El poema original "Tixi Linbi" parece un pico en el borde de una cresta, con diferentes alturas.
No puedo reconocer la verdadera cara de la montaña Lushan porque estoy en la montaña Lushan.
Vista de frente y de lado, la montaña Lushan tiene montañas onduladas y picos imponentes. Se ve diferente desde la distancia, de cerca, alto y bajo.
La razón por la que no puedo distinguir la verdadera cara de la montaña Lushan es porque estoy en la montaña Lushan.
Anotación "Inscripción en el muro de Xilin": "Inscripción en el muro de Xilin": escrita en el muro de Sailingji. Sairinji está al pie occidental del monte Lu. Tema: escritura, inscripción. Xilin: sairinji, en Lushan, Jiangxi.
Vista horizontal: de frente. La montaña Lushan siempre corre de norte a sur y, cuando se ve horizontalmente, mira de este a oeste.
Lado: lateral.
No es lo mismo: diferente.
Ignorancia: Incapacidad para reconocer o diferenciar.
Apariencia real: se refiere al paisaje y la forma reales del Monte Lu.
Destino: porque; debido a.
Esta montaña: Esta montaña se refiere al Monte Lu.
Xilin: Dedo del pie de Sailin, en la montaña Lushan en la provincia de Jiangxi. Este poema está grabado en la pared del templo.
La apreciación de la poesía es un arte de la imaginería, que debe utilizar imágenes artísticas vívidas y emociones plenas y ricas para contagiar y educar a las personas. La poesía presta gran atención a la concepción y la creación, y se centra en expresar pensamientos claros y profundos a través de imágenes artísticas perceptivas. Por tanto, la buena poesía no excluye la discusión y el razonamiento. En la dinastía Song, la mayoría de la gente "convertía las discusiones en poesía". He Dafu, de la dinastía Ming, dijo que "la poesía cantada trata sobre el razonamiento" ("Prefacio a los poemas de las dinastías Han y Wei"), y Wu Qiao, de la dinastía Qing, dijo que "la poesía cantada es principalmente argumentativa" ("Poemas alrededor del Horno"). Es cierto que hubo muchas obras de la dinastía Song que eran del mismo gusto y superficiales, pero también hubo muchas obras excelentes, incisivas y llenas de verdad.
La "Inscripción en el muro de Silin" de Su Shi es razonable, interesante y razonable. En el noveno año de Yuanfeng (1084), Su Shi fue reemplazado como gobernador de Ruzhou por Ying Yong, enviado adjunto de Huangzhou. Cruzó especialmente el río para visitar el monte Lu durante más de diez días y escribió este poema en la pared del templo Xilin. El poeta utilizó sus observaciones y sentimientos únicos para delinear las diversas formas y expresiones de la montaña Lushan, que son tan hermosas. Sin embargo, este no es un poema paisajístico que simplemente alaba las magníficas montañas y ríos. El autor utiliza un lenguaje vívido para expresar una filosofía profunda al describir el paisaje.
Las dos primeras frases, "Cuando se ven desde la ladera de la montaña, las alturas son diferentes". Aunque son solo bocetos sin descripciones detalladas, se pueden ver desde la distancia de las personas hacia arriba, de lado y hacia abajo. , y vistas cercanas Con los constantes cambios de puntos de apoyo y de observación, la montaña Lushan es colorida y misteriosa. Las dos últimas frases, "No conozco la verdadera cara del monte Lu, pero estoy en esta montaña" son la inspiración que el poeta obtuvo de la observación. Su Shi profundizó en las profundidades de la vida y combinó sus ideas con la filosofía, ilustrando así una verdad profunda: sólo entendiendo las cosas desde diferentes lados no sólo debemos examinar en profundidad su esencia espiritual, sino también estar en la cima de las cosas y tomar una decisión. vista panorámica Sólo su imagen completa puede dar una comprensión correcta.
Wang Guowei de la dinastía Qing dijo en "Human Words": "Los poetas deben estar dentro y fuera del universo. Si estás dentro, puedes escribir, pero si estás fuera, puedes observar". El título del muro "Xilin" de Su Shi ilustra vívidamente esta verdad.
Acerca del autor Su Shi (1037 65438 8 de octubre - 24 de agosto de 2011), también conocido como Su Dongpo y Su Xian, fue un sacerdote taoísta de Tieguan y un budista laico en Dongpo. De nacionalidad Han, originario de Meishan, Meizhou (ahora ciudad de Meishan, Sichuan), originario de Luancheng, Hebei, escritor, calígrafo y pintor de la dinastía Song del Norte.
En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), Su Shi se convirtió en un Jinshi. Song Shenzong trabajó en Fengxiang, Hangzhou, Mizhou, Xuzhou y Huzhou. En el tercer año de Yuanfeng (1080), fue degradado a Enviado Asistente de Huangzhou Yingyong debido al Caso de Poesía Wutai. Después de que Zhezong de la dinastía Song subiera al trono, se desempeñó sucesivamente como soltero de Hanlin, soltero en lectura y ministro del Ministerio de Ritos. Era muy conocido en Hangzhou, Yingzhou, Yangzhou, Dingzhou y otros lugares. . En sus últimos años, debido a que el Partido Nuevo llegó al poder, fue degradado a Huizhou y Danzhou. Song Huizong recibió amnistía y regresó al norte, donde murió en el camino en Changzhou. El emperador Gaozong de la dinastía Song recibió póstumamente el título de Gran Maestro, con el título póstumo de "Wenzhong".
Su Shi fue un líder literario a mediados de la dinastía Song del Norte. Tuvo grandes logros en poesía, letras, prosa, caligrafía y pintura.
Su escritura es arbitraria; sus poemas tienen temas amplios, son frescos y saludables, son buenos para exagerar metáforas y tienen un estilo único. Junto con Huang Tingjian, se le llama "Su Huang" y sus palabras son audaces y atrevidas. es el mismo representante de la audacia que Xin Qiji, y también se le llama "Su Xin";
Sus creaciones en prosa son ricas y desenfrenadas. Junto con Ouyang Xiu, es conocido como "Ou Su" y uno de ellos. los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Su Shi también era bueno en caligrafía y era uno de los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song"; era bueno pintando, especialmente tinta de bambú, piedras extrañas y madera muerta. Los que se han transmitido hasta el día de hoy incluyen "Dongpo Seven Collections", "Dongpo Yi Zhuan" y "Dongpo Yuefu".