Los malasios no son chinos. Los chinos en Malasia son principalmente descendientes de China, que emigraron a la península malaya desde China, Fujian, Guangdong, Guangxi y Hainan durante las dinastías Ming, Qing y la República de China, que duró cientos de años. En la antigüedad, los chinos de Malasia solían llamarse a sí mismos pueblo Tang y chinos. Después de la fundación de la República de China, comenzaron a llamarse chinos, chinos y chinos de ultramar. Después de que Malasia se independizó, comenzaron a llamarse chinos y chinos, y se convirtieron en ciudadanos malasios. Ya no se llamaban "chinos" ni "chinos de ultramar". Según estadísticas de mediados de la década de 1980, hay 654,38+06 millones de hablantes de austronesio y sus ramas en Indonesia, 654,38+04 millones en Malasia y 50 millones en Filipinas. Estos hablantes de austronesio también se conocen como malayos o indonesios.
En nuestro concepto inherente, siempre sentimos que estos pueblos indígenas de las zonas tropicales han vivido aquí desde la antigüedad. De hecho, estos llamados malayos pudieron proceder de China y estaban estrechamente relacionados con los conocidos "Baiyue".
Diferentes estilos del norte y sur de China.
Antes del 4000 a.C., el norte de China aún se encontraba en el último momento glorioso de la Cultura Longshan. La cultura de las Llanuras Centrales representada por Tao, Ding y Wei comenzó a hacerse popular en la cuenca del río Amarillo. comienzo de las dinastías Xia del Norte, Shang y Zhou. Se sentó el prototipo de la civilización.
Sin embargo, los residentes de la cuenca del río Yangtze y del sur en ese momento eran muy diferentes de los antepasados Han que vivían en la lejana cuenca del río Amarillo. El cultivo de arroz en el sur, representado por la cultura Liangzhu, no solo es diferente del norte en términos de estilo de vida, sino que también utiliza una gran cantidad de jade, jade, jade y otros artículos de jade que son raros en el norte como símbolo. de poder. Está junto al norte y se le conoce como “Conviértete en una nación de palomas”. Si los soldados son fuertes, el mundo no podrá ser conquistado. "Aunque el sur de China era muy diferente de la civilización del norte en ese momento, tenía estrechos vínculos con el sudeste asiático en términos de cultura, etnia e idioma.
Según los antiguos libros chinos, durante la dinastía Tang, un Un pequeño número de personas Tang se dirigieron al sur, a la península malaya, para dedicarse a actividades comerciales. En ese momento, las personas Tang vivían principalmente para los negocios y no se establecieron en grandes cantidades.
En la dinastía Ming, una gran cantidad. Varios rebeldes y hui comenzaron a emigrar al Mar de China Meridional (es decir, las islas malayas). Zheng He hizo grandes contribuciones y permaneció en La Manga muchas veces. Más tarde, construyó La Manga, Palembang y Surabaya como sede de. su flota, y también instaló a varios hui como líderes locales. Estaban Shi Jinqing en Palembang y varios en Surabaya. Sunanampel, Sunanbonang, Sunankalijaga, Sunangungungjati y SunanGiri, etc., quienes son venerados como los "Nueve Santos" de Java. y se dice que una figura controvertida, el rey Baili Misura y Manraja, aceptó las enseñanzas del Islam persa, pero no se convirtió. Hasta el día de hoy, todavía hay una gran cantidad de reliquias relacionadas con los musulmanes de Zheng He en Malaca. Según el volumen 325 de "Historia de la dinastía Ming", Zheng He escoltó a un gran número de reyes como Ramanga y Sumila, un total de 500 personas, que se establecieron en La Manga. El comercio marítimo también impulsó el aumento de las actividades de los pueblos Hui y Tang en Manraja.