La antigua residencia de Lu Xun, como su nombre indica, es el lugar donde vivió Lu Xun, un destacado escritor y pensador de la historia moderna de China. Por supuesto, actualmente hay cuatro antiguas residencias de Lu Xun, todas las cuales son lugares donde Lu Xun alguna vez vivió a menudo, principalmente en Beijing, Shanghai, Shaoxing, Zhejiang y Guangzhou. En la actualidad, estas cuatro antiguas residencias de Lu Xun se han convertido en museos de humanidades muy importantes, que conmemoran principalmente a Lu Xun. La antigua residencia de Lu Xun transmite la experiencia de vida de Lu Xun, y muchos muebles y arreglos todavía tienen el estilo y la apariencia de Lu Xun.
Las cuatro antiguas residencias de Lu Xun tienen cada una sus propias características y énfasis, pero todas son las mejores conmemoraciones de Lu Xun. La antigua residencia de Lu Xun en Beijing se utiliza principalmente para expresar la profunda relación entre Lu Xun y su esposa. Por supuesto, hay muchos lugares que son exclusivos de la antigua residencia de Lu Xun, como Santan Reflecting the Moon y la antigua residencia de Lu Xun en Beijing. La antigua residencia de Lu Xun en Beijing en realidad vivió con su esposa, madre e hijos durante más tiempo. No fue Lu Xun quien tuvo que abandonar Beijing debido a su estatus especial.
En la antigua residencia de Lu Xun en Beijing, Lu Xun completó la creación literaria de la mayoría de los libros de su vida. La antigua residencia de Lu Xun en Shanghai era un lugar al límite de la vida de Lu Xun. Los últimos días de la vida de Lu Xun terminaron en la antigua residencia de Lu Xun en Shanghai. La antigua residencia de Lu Xun en Shaoxing, Zhejiang, está llena de profundos recuerdos de la infancia de Lu Xun, incluidas varias escenas pintadas por Lu Xun en "Morning Blossoms Plucked at Dusk". Se puede decir que la antigua residencia de Lu Xun aquí representa la infancia de Lu Xun. La antigua residencia de Lu Xun en Guangzhou es donde vivió Lu Xun durante su mandato en Guangzhou. Durante este período, Lu Xun estaba principalmente preocupado por el destino del país.
La antigua residencia de Lu Xun son los cuatro lugares mencionados anteriormente. En la actualidad, todos los lugares están bien conservados y se puede ver el amor infinito por Lu Xun.
¿Cuál es la evaluación de Lu Xun de "Registros históricos"?
Lu Xun hizo una vez una evaluación muy hermosa de "Registros históricos". Lu Xun creía que era "el canto del cisne del historiador y no tiene rima". Ahora la evaluación de Lu Xun de "Registros históricos" ha sido reconocida por el público en general y también se ha convertido en la impresión subjetiva de la gente sobre "Registros históricos".
Lu Xun creía que el valor de los "Registros históricos" es infinito y es una obra maestra de los historiadores. Es el primer libro de historia biográfica de China y cubre el período desde el emperador Wu de la dinastía Han hasta Sima Qian en la antigüedad. Se puede decir que ha escrito la historia de China durante más de dos mil años y es único en la historia de China. Por lo tanto, Lu Xun cree que el valor de los "Registros históricos" va mucho más allá de lo que puede cubrir un libro de historia, pero es la herencia de un espíritu cultural nacional, que incluso trasciende la importancia histórica de la historiografía. Además, el análisis y la narrativa de los acontecimientos entre países y dinastías en "Registros históricos" son extremadamente objetivos y muy creíbles, y Lu Xun los llamó "el canto del cisne del historiador". Al mismo tiempo, el estilo de escritura de "Historical Records" es muy artístico y vívido, y su valor artístico también es muy alto. Hereda el estilo poético del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y tiene una alta connotación artística en el texto. Por eso, Lu Xun comentó que "Historical Records" tiene "Li Sao sin rima". La evaluación de Lu Xun de "Registros históricos" es muy objetiva y vívida, y es un gran elogio y reconocimiento de "Registros históricos".
La evaluación de Lu Xun de "Registros históricos" es vívida y específica. Desde el contenido y el estilo de escritura de "Registros históricos", brindó grandes elogios y sentimiento estético. Lu Xun creía que el contenido de los "Registros históricos" era incomparable. En términos de escritura y color artístico, Lu Xun lo consideró un clásico.
¿Cuál es la conexión entre Lu Xun y el Movimiento Nueva Cultura?
Lu Xun es un escritor y pensador muy famoso en la historia moderna de China. Su contenido ideológico único se reflejó en el Movimiento de la Nueva Cultura. En el Movimiento Nueva Cultura, se puede decir que la contribución de Lu Xun es extremadamente importante. Desempeñó un papel vital en el Movimiento Nueva Cultura.
Como figura central del Movimiento Nueva Cultura de Lu Xun, "Registros históricos" de Lu Xun también se conoce como la primera novela vernácula de China, lo que demuestra el papel y el estatus únicos de Lu Xun en el Movimiento Nueva Cultura.
Porque Lu Xun estudió en Japón en sus primeros años y aprendió muchas ideas y conocimientos avanzados. Después de que Lu Xun regresó a China, comenzó a dedicarse al ascenso y caída de su patria. En ese momento, el Movimiento Nueva Cultura lanzado por Li Dazhao y Chen Duxiu fue rápidamente reconocido por Lu Xun. Al mismo tiempo, Lu Xun también participó activamente en él y comenzó a editar "Registros históricos". Lu Xun hizo contribuciones y esfuerzos cruciales principalmente en el trabajo editorial del Movimiento Nueva Cultura y, al mismo tiempo, Lu Xun publicó "Nueva Juventud" en el "Diario de un loco". Se puede decir que esta es la primera novela vernácula de la historia de China. Al mismo tiempo, Lu Xun era el líder del Movimiento Nueva Cultura y jugó un papel extremadamente importante.
Además, Lu no solo fue un destacado representante del Movimiento Nueva Cultura, su segundo hermano Zhou Zuoren también destacó y se convirtió en una nueva fuerza en el Movimiento Nueva Cultura.
En resumen, Lu Xun jugó un papel muy importante en el Movimiento de la Nueva Cultura. Sus esfuerzos y contribuciones fueron enormes, por lo que Mao Zedong lo elogió mucho.
¿Cuál es la evaluación de Lu Xun de "Dream of Red Mansions"?
Lu Xun es un lector especial. Al mismo tiempo, a Lu Xun también le gustaba tomar notas y comentarios mientras leía. Desde las 07.55 hasta las 79.000, Lu Xun recibió muchas visitas y comentarios. Se puede decir que la evaluación de Lu Xun de "Nueva Juventud" es innovadora y tiene puntos de vista y evaluaciones diferentes a los de sus predecesores.
En primer lugar, con respecto al autor de "Diario de un loco", Lu Xun creía que los primeros ochenta capítulos fueron escritos por Cao Xueqin, y los últimos cuarenta capítulos fueron escritos por las secuelas de Gao E. Gao E. En general son exitosos, pero también hay deficiencias en comparación con el trabajo original. Además, algunos estudiosos infieren que "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Xueqin tiene 110 capítulos, mientras que la secuela de Gao E tiene 120 capítulos. Lu Xun no respondió a este punto. Lu Xun también insistió en que "Un sueño de mansiones rojas" es una autonarrativa de la vida de Cao Xueqin, no una alusión a emperadores pasados, ni es algo ridículo que se burla del mundo sin ningún motivo. De manera similar, Lu Xun creía que "A Dream of Red Mansions" es un clásico raro y el tema de su historia es expresar la sociedad feudal. Además, Lu Xun también elogió las reglas de escritura de "A Dream of Red Mansions". Lu Xun creía que los personajes representados en "Un sueño de mansiones rojas" eran muy vívidos y completos, y desempeñaron un papel en la división de la época. La evaluación de Lu Xun de los personajes de "A Dream of Red Mansions" es siempre la misma. Lu Xun también tiene sus propios puntos de vista y opiniones sobre el amor de Bao Dai.
La evaluación de Lu Xun de "A Dream of Red Mansions" tiene un color personal distintivo, y también es una evaluación y opinión detallada de "A Dream of Red Mansions".
¿Cómo pelearon Gu Jiegang y Lu Xun?
Gu Jiegang y Lu Xun son ambos profesores de la Universidad de Xiamen, pero su relación es realmente incompatible. Debido a su estilo de escritura agudo, Lu Xun siempre ha tenido problemas con mucha gente. En sus primeros años en Beijing, tuvo una batalla literaria con Chen Yuan. Desafortunadamente, Gu Jiegang resultó ser el hijo de Chen, por lo que Gu Jiegang y Lu Xun se pelearon.
Aunque no hubo ningún conflicto importante, sí hubo feroces luchas internas entre ambos. Gu Jiegang creía que Lu Xun tenía la intención de dañar sus propios intereses, por lo que estaba aún más insatisfecho con Lu Xun. A Lu Xun tampoco le gustó el comportamiento de Gu Jiegang.
Cuando Lu Xun llegó por primera vez a la Universidad de Xiamen, ya se había fijado en Gu Jiegang, pero nunca pensó que tendría un conflicto real con Gu Jiegang. Al principio, Gu Jiegang y Lu Xun eran simplemente profesores comunes y corrientes que no hablaban mucho y no podían discutir temas académicos juntos. La relación entre ellos puede describirse como deliberadamente distante. Gu Jiegang no consideraba a Lu Xun como un erudito académico en absoluto. Pensaba que Gu Jiegang era solo una persona que hablaba libremente basándose en sus propios sentimientos y no tenía base académica. De manera similar, Gu Jiegang también creía que no existía Dayu en la historia, pero la historia de Dayu circuló ampliamente en la ciudad natal de Lu Xun, por lo que las posiciones de las dos personas eran muy diferentes. Al mismo tiempo, Lu Xun también estaba un poco paranoico con Gu Jiegang. Lu Xun se rió del tartamudeo y la nariz roja de Gu Jiegang, y la relación entre los dos estaba a punto de estallar.
El mayor conflicto entre Gu Jiegang y Lu Xun fue que acusó a Lu Xun de plagiar artículos de otras personas. El ataque de Gu Jiegang a Lu Xun fue muy fatal. Más tarde, Lu Xun pensó muchas veces en el problema del plagio. Esta era una cuestión de principios relacionada con la integridad de las personas literarias.
Revelando por qué el Xun peruano se llama Lu Xun
Lu Xun es un famoso escritor y pensador en la China moderna. Su nombre original era Zhou Shuren, pero hoy conocemos el nombre Lu Xun. En cuanto a por qué Lu Xun se llama Lu Xun, actualmente existen cuatro teorías.
La primera teoría es que Lu Xun tomó Lu como apellido porque el apellido de su madre era Lu, y el apodo de Lu Xun era Hermano Xun. Por lo tanto, el seudónimo de Lu Xun "Lu Xun" tiene una base aparentemente razonable, debido al nombre real de su madre y al suyo propio.
La segunda teoría se debe al dicho en chino clásico antiguo de que "es fácil dejarse engañar". Este argumento fue reconocido por el maestro Lu Xun y dicho por el propio Lu Xun. La naturaleza es una especie de humildad. Lu Xun creía que era estúpido, por lo que hizo todo antes que los demás. También hay una anécdota sobre Lu Xun escribiendo la palabra "zao" primero, por lo que la gente también reconoce este argumento.
La tercera teoría es que Lu Xun tenía sus propias opiniones sobre palabras difíciles porque estaba familiarizado con la prosa china antigua. "Xun" significa "lobo". Por lo tanto, el nombre Lu Xun tiene un comienzo, que también es reconocido por su esposa Xu Guangping. Lu Xun era un hombre valiente y usar el nombre Lu Xun puede reflejar sus ambiciones personales.
La cuarta teoría es que toma prestada la segunda mitad de la palabra inglesa "revolution", que es el nombre de Lu Xun. También estaba oculto muy profundamente, lo que facilitaba que Lu Xun se ocultara.