El plan de lección de "Cien escuelas de pensamiento en controversia", un curso obligatorio de historia en la escuela secundaria, y la formación del confucianismo.

¿La historia de la situación?

Las principales opiniones de Confucio, Mencio y Xunzi, y la comprensión de la formación del confucianismo

Dificultades

Comprender la formación del confucianismo en la historia del estado de la cultura mundial y su impacto en las generaciones futuras

Proceso de enseñanza

Introducción al nuevo curso En 1988, Un premio Nobel dijo en un mitin en París que si los humanos queremos sobrevivir en el siglo XXI, para sobrevivir debemos buscar la sabiduría en los pensamientos de Confucio de hace 2.500 años.

Al ver esto, el maestro. Pensé: ¿Qué valor tiene Confucio para que estos políticos de élite lleguen a tal conclusión? Hoy, acerquémonos a los sabios, comprendamos la esencia de la cultura tradicional, sintamos su encanto y busquemos la iluminación.

Presentando un nuevo curso

El Quinto Congreso Mundial Confuciano. La Ceremonia de Entrega de Premios de la Cultura Confucio 2012 se llevó a cabo en el Instituto Confucio. El tema de esta conferencia fue: ¿Confucianismo y teoría del mercado, confucianismo y civilización moderna? , diálogo extenso y otras cuestiones prácticas importantes.

Como dice el refrán, el encanto proviene de la fuerza? ¿Cuál es el encanto de Confucio después de más de 2.500 años? >Promover el nuevo currículo

Primero, el surgimiento de la situación de ?Cien escuelas de pensamiento contienden?

El concepto de ?Cien escuelas de pensamiento contienden? >(1) ¿Qué significa? ¿Cientos? es un término general, lo que significa que un gran número se divide principalmente en confucianismo, mohismo, taoísmo, derecho, yin y yang, notas varias, eruditos famosos, estrategas militares, novelistas, etc. Los diez mejores géneros.

②¿El llamado? ¿Luchar? Quiere decir discusión y controversia.

? ¿Cien escuelas de pensamiento discuten? Se refiere a los intelectuales de diferentes escuelas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, quienes explicaron el universo a la sociedad y todas las cosas de acuerdo con los intereses y requerimientos de su propia clase (estrato) o grupo. Entonces escribieron libros, aceptaron discípulos, hicieron mucho ruido, discutieron entre ellos y compitieron por sus opiniones. Esto resultó en una situación en la que varias facciones competían por su belleza.

2. Consulta de cooperación 1:? ¿Cien escuelas de pensamiento discuten? ¿Por qué deberíamos discutir? ¿Cuáles son las razones sociales profundas?

El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron una era de grandes cambios sociales. La sociedad esclavista se desintegró gradualmente y la sociedad feudal se estableció gradualmente.

(1) Económicamente, el sistema de campos de pozos colapsó y la economía social se desarrolló rápidamente. El uso de herramientas de hierro y la popularización de la ganadería contribuyeron al colapso del sistema de campos de pozos; el rápido desarrollo de la economía feudal proporcionó las condiciones materiales para la prosperidad de la cultura académica.

(2) Políticamente, la familia real Zhou decayó, los príncipes lucharon y el sistema feudal colapsó. Varias fuerzas luchan por el equilibrio y la competencia. Expresar diferentes puntos de vista sobre la realidad del cambio social y proponer diversas soluciones a las deficiencias de la reforma inevitablemente conducirá a diferentes puntos de vista. Además, la nueva clase dominante aún no tiene autoridad absoluta, por lo que los pensamientos de la gente no estarán sujetos a ninguna regla; Limitaciones, puedes hablar libremente.

(3) En términos de relaciones de clases, ¿erudito? Actividades y reutilización de jerarquías.

Todos los estados vasallos querían enriquecerse, anexar otros estados y reemplazar al emperador de Zhou, por lo que respetaban especialmente al cabo Xian. Los académicos representaban los intereses y demandas de su propia clase o facción política, con la esperanza de utilizar sus propias ideas para realizar sus aspiraciones políticas de gobernar el país y traer la paz al mundo.

(4) En términos de ideología y cultura, ¿desde? ¿Estudiar en el gobierno? ¿llegar? ¿Estudiar entre la gente? El auge de las escuelas privadas. El auge de las escuelas privadas creó un gran número de académicos con conocimientos y experiencia, y también proporcionó un foro para la opinión pública en favor de la prosperidad académica. ¿En la sociedad se denomina a un conjunto de fuerzas sociales con el propósito de difundir la cultura y desarrollar lo académico? ¿Cien escuelas de pensamiento discuten? .

Cooperación 2: ¿Cuáles son los orígenes y las causas directas de la discordia de cien escuelas de pensamiento?

La razón fundamental: el desarrollo de las fuerzas productivas y la sociedad se encuentra en una era de cambio;

La razón directa: ¿representantes de varias facciones escribieron libros y se criticaron entre sí para formarse? ¿Luchar? Condición.

3. Representantes de las principales facciones:

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el pensamiento académico se desarrolló sin precedentes. Hay cientos de escuelas de pensamiento: tres religiones y nueve corrientes. Entre ellos, "P4 Historical Vision" tiene una gran influencia.

Confucianismo: Confucio, Mencio, Xunzi. Taoísmo: Laozi y Zhuangzi. Mohista: Mozi. Legalistas: Shang Yang, Han Fei, etc.

4. Influencia histórica

Estas escuelas de pensamiento se cuestionan y refutan entre sí, ¿formándose? ¿Cien escuelas de pensamiento discuten? situación; al mismo tiempo, varias facciones se absorbieron e integraron, formando gradualmente el sistema cultural tradicional de China. Tuvo un profundo impacto en esa época y en las generaciones posteriores.

Exploración colaborativa tres: ¿Cuál es el enorme impacto de la discordia de cien escuelas de pensamiento en la sociedad china? (Respuesta del estudiante)

? ¿Cien escuelas de pensamiento discuten? Este fue el primer movimiento de emancipación ideológica en la historia de China. Fue una etapa importante en la historia de la cultura académica y el desarrollo ideológico y moral de China, y sentó las bases para el desarrollo ideológico y cultural de China.

2. Confucio y el confucianismo temprano

Confucio, el fundador del confucianismo, es bien conocido. ¿Cuánto sabes sobre Confucio?

(Después de que los estudiantes respondan, presente brevemente la vida de Confucio).

1. Los pensamientos de Confucio

Exploración cooperativa cuatro: ¿Cuál es el significado de Confucio? ¿pensamientos? ¿nombrar? Entonces qué. ¿Regalo? ¿entender?

(1)? Contenido principal:? ¿Las personas benévolas aman a los demás? ,?¿Delaware? ¿Es Confucio? ¿nombrar? la encarnación política de su pensamiento. ②Evaluación: Esta idea tiene un profundo impacto en el establecimiento de relaciones interpersonales armoniosas, evitando que los gobernantes exploten excesivamente al pueblo y formando la moral teórica tradicional de la nación china.

(2)?¿Regalo? Contenido principal:? ¿Abnegación? . ②Evaluación: Es la parte conservadora del pensamiento de Confucio. Reconoció la opresión de clase y mantuvo la jerarquía. La jerarquía se convirtió en una herramienta ideológica para que los gobernantes feudales mantuvieran su dominio. ¿Pero qué? ¿Regalo? Sus ideas jugaron un papel muy importante en la estabilización del orden social, el desarrollo de la productividad y la restricción de la conciencia de resistencia de las clases bajas de la sociedad.

2. Los pensamientos de Mencio y Xunzi durante el Período de los Reinos Combatientes.

(1) Reclamación

2. Impacto: ① Mencius y Xunzi resumieron y transformaron el confucianismo, absorbieron algunos elementos positivos y razonables de otras escuelas e hicieron que el sistema confuciano fuera más completo. se adapta mejor a las necesidades de la sociedad.

(2) A finales del período de los Reinos Combatientes, el confucianismo se desarrolló hasta el punto de que cien escuelas de pensamiento competían en gran número.

3. Comparación del pensamiento de Confucio, Mencio y Xunzi

Exploración cooperativa 6: ¿Cómo entender la modernidad? ¿Gobernar el país con virtud? ¿Pensamiento y confucianismo? Regla de virtud

(1) La diferencia esencial entre la regla de virtud confuciana y la regla de virtud defendida hoy;

①El contenido de la regla de virtud es diferente. ¿Cuál es la regla confuciana de la virtud? ¿Tres principios cardinales y cinco principios constantes? Tomar la moral de la clase terrateniente feudal como núcleo es el contenido básico; la norma moral actual se basa en la moral socialista y la moral comunista.

②Los intereses de clase representados son diferentes. El primero representa los intereses de la clase terrateniente feudal y sirve para mantener el gobierno feudal; el segundo representa los intereses de las amplias masas populares y sirve a la estabilidad y el desarrollo del socialismo.

(2) La necesidad de fortalecer la gobernanza moral en la economía de mercado socialista: La economía de mercado es espontánea. El fortalecimiento de la construcción moral puede limitar y estandarizar las actividades comerciales y los comportamientos de las entidades económicas de mercado, de modo que la economía de mercado pueda desarrollarse de manera saludable, normal y ordenada.

Tercero, taoísmo, legalismo y mohismo

1. Taoísmo

(1) Laozi: ① Visión del mundo: ¿Cuál es el origen de todo en el mundo? ? ¿cerámica? . ②Puntos de vista políticos:? ¿Gobernar sin hacer nada? . Destacó que todo debe ajustarse a la naturaleza, abogando por la pureza y la inacción, la alegría y la felicidad.

③Dialéctica: Todas las cosas en el mundo y la sociedad humana están siempre en constante movimiento. La existencia, las dificultades, la dignidad y la desgracia son interdependientes y cambian constantemente.

(2) Zhuangzi: ① Trata todo en el mundo como relativo. (2) Renuncia a todas las ideas diferentes y podrás obtener libertad espiritual.

2. Legalismo

(1) Representante: Han Feizi

(2) Proposición: El monarca gobierna principalmente el país por ley, utiliza la política para controlar a los ministros. , y utiliza autoridad absoluta para intimidar a los súbditos.

(3) Evaluación: El legalismo eleva el poder del monarca al extremo, atendiendo a la tendencia de desarrollo histórico de establecer un estado autocrático unificado.

Resumen después de clase

Ejercicios después de clase

Preguntas reales del examen de acceso a la universidad: ¿Lección 65438 + 0? ¿Cien escuelas de pensamiento discuten? Y la formación del confucianismo

1. Preguntas de opción múltiple

1 (2014o Shandong Wenzong) Durante el período de primavera y otoño, Confucio creó escuelas privadas con estudiantes de todos los ámbitos de la vida. . Este enfoque ()

A. rompió el monopolio de la nobleza sobre la educación

B. El sistema patriarcal colapsó.

C. Sacudido la base gobernante de la familia real Zhou

D. Adaptado a las necesidades de la guerra de hegemonía feudal.

2. (2012o Hainan Shanke) Los clásicos confucianos enfatizan: Si la etiqueta es buena, la gente no se atreverá a ser irrespetuoso; si eres justo, entonces la gente no se atreverá a negarse si eres bueno; fe, otros no se atreverán a negarla. ? Este pasaje refleja ()

A. Pensamiento centrado en las personas

B. Pensamiento gubernamental benevolente

C. Prestar igual atención a la etiqueta y la ley

D. Los ritos gobiernan primero

3. (2012o Shandong Literature Comprehensive) Algunos estudiosos comentaron sobre una escuela de pensamiento durante el Período de los Reinos Combatientes. Ambos son políticos prácticos. Consideraban obsoleta la existencia de la nobleza. Consideraban a los empresarios y académicos personas prescindibles o superfluas. ? Esta escuela es ()

A. Confucianismo

B. Taoísmo

C. Escuela Mohista

D. >

Respuestas de referencia

1. Preguntas de opción múltiple

1. Análisis: ¿Es esta pregunta un examen de Confucio? ¿No enseñas? ideas educativas. ¿El material de las preguntas refleja a Confucio? ¿No enseñas? ¿El significado principal de su pensamiento educativo es romper con lo primitivo? ¿Estudiar en el gobierno? situación, es decir, se rompió el monopolio de la educación por parte de la aristocracia esclavista, por lo que la opción A es la respuesta correcta. El sistema feudal patriarcal se basa en relaciones de sangre. Los pensamientos educativos de Confucio no impactaron ni desintegraron el sistema feudal patriarcal, por lo que el punto B es incorrecto. La base económica del gobierno de la familia real Zhou era el sistema, y ​​la base política era el sistema feudal patriarcal. Las ideas educativas de Confucio no impactaron el sistema jingtiano ni sacudieron la posición dominante de la aristocracia esclavista, por lo que el punto C es incorrecto. ¿Cuál es la filosofía educativa de Confucio? ¿Ren Li? Como contenido principal, contiene la connotación de oponerse a la lucha por la hegemonía entre los príncipes de esa época, por lo que el punto D es incorrecto.

Respuesta: Respuesta

2. Análisis: Esta pregunta pone a prueba el pensamiento tradicional chino en la antigüedad y tiene como objetivo examinar la capacidad de los estudiantes para obtener e interpretar información. ¿Qué enfatiza el material? ¿Buenos modales, amabilidad e integridad? , ¿ningún reflejo? ¿Orientado a las personas? y el estado de derecho, por lo que ambos puntos a y c son incorrectos. ¿El contenido material no está involucrado? ¿Curación ritual? , entonces no se puede reflejar? ¿La cortesía es lo primero? , el elemento d es incorrecto. La etiqueta, la justicia y la confianza son manifestaciones de un gobierno benévolo, por lo que el punto B es correcto.

Respuesta: b

3. Análisis: Esta pregunta examina la contención de cien escuelas de pensamiento durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y examina la capacidad de los estudiantes para Obtener e interpretar información, movilizar y aplicar conocimientos. ¿En términos de materiales? Prestando atención a la práctica espiritual, ¿está obsoleta la existencia de aristócratas? El desprecio por los empresarios y académicos muestra que esta escuela niega la aristocracia, defiende el estado de derecho, enfatiza la agricultura, suprime los negocios y presta atención a la práctica. Combinando lo que hemos aprendido, podemos ver que esta escuela debería ser Legalismo, por lo que el punto D es correcto. La comprensión de los comerciantes y eruditos en los materiales no se ajusta a las opiniones confucianas del Período de los Reinos Combatientes, por lo que se excluye el punto A; ¿qué era el taoísmo durante el Período de los Reinos Combatientes? ¿Estás feliz? ¿La actitud ante la vida se trata de cosas materiales? ¿noble? Si el entendimiento no está en línea con los puntos de vista de la escuela, el punto B se excluye; el mohismo aboga por la no intrusión, el respeto a lo virtuoso y la frugalidad, y el contenido material no puede reflejar los puntos de vista de la escuela, por lo que el punto C se excluye, por lo que el punto d es. seleccionado.

Respuesta: d

¿Curso obligatorio 3 de historia de la escuela secundaria? ¿Cien escuelas de pensamiento compiten? Y forman el "Plan de enseñanza 2 de preparación para la enseñanza" confuciano.

Objetivos de enseñanza

1. Conocimiento y capacidad: comprender a pensadores como Confucio, Mencio y Xunzi y el proceso de formación del confucianismo. Dominar las características ideológicas de la contienda de cien escuelas de pensamiento y las principales opiniones de. sus representantes comprenden las razones y el significado de la contención de cien escuelas de pensamiento durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes;

2. Proceso y métodos: Los estudiantes pueden hacer inferencias y análisis basados ​​en libros de texto, materiales proporcionados por los profesores y sus propias observaciones, explorar activamente respuestas a preguntas y aprender a utilizar la observación, la comparación y otros métodos para aprender. cuestiones relacionadas. Capaz de comparar, resumir y explicar de forma integral lo aprendido.

Los profesores deben prestar atención a la enseñanza heurística, diseñar preguntas específicas e inspiradoras, guiar a los estudiantes para que exploren activamente y evaluar el desempeño de los estudiantes de manera oportuna y adecuada durante el proceso de exploración.

3. Emociones, actitudes y valores: al estudiar los eventos culturales activos y prósperos del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los estudiantes pueden tener una comprensión profunda de la cultura de la patria. y así amar más la historia y la cultura de la patria, aspirar a heredar y llevar adelante las excelentes tradiciones culturales de la nación china, cultivar gradualmente el espíritu nacional, inspirar orgullo por la historia y la cultura de la patria y cultivar el patriotismo.

Puntos clave y dificultades en la enseñanza

Enfoque: representantes de un centenar de escuelas de pensamiento y sus principales puntos de vista.

Dificultades: 1. Hay muchos representantes de las Cien Escuelas de Pensamiento y sus principales contenidos ideológicos, y hay muchos conocimientos y contenidos nuevos, lo que dificulta su dominio.

Herramientas didácticas

Imágenes de presentación de diapositivas.

Proceso de enseñanza

Proceso de enseñanza

(1) Inspección previa y resumen de dudas

Verifique e implemente la vista previa de los estudiantes, comprenda a los estudiantes ' dudas, y hacer que la enseñanza sea el objetivo.

(2) Introducción del escenario y exhibición del caso.

(3) Investigación colaborativa y enseñanza intensiva.

1. Confucio y el confucianismo temprano

1. Confucio

(1) Pensamiento político: ¿propuesto? ¿nombrar? ¿Qué usar? ¿Regalo? Teoría; aboga por el establecimiento de una sociedad civilizada de etiqueta y música.

Presta atención al personal político y aléjate de fantasmas y dioses.

(2) Pensamiento educativo: creó la costumbre de dar conferencias privadas en la antigua China; implementó las propias ideas a través de actividades educativas; prestó atención al desarrollo integral de las personas.

(3) El estatus histórico de Confucio: fundador, educador y comunicador cultural del confucianismo.

2. Mencio

(1) Contenido del pensamiento: Mencio heredó las enseñanzas de Confucio y las comentó. ¿Takuji? ¿Ser creativo y defender la creatividad? ¿Benevolencia? ¿Teoría y propuesta? ¿El pueblo es más valioso que el rey? Pensamiento.

(2) Influencia: Hizo importantes contribuciones al desarrollo del confucianismo.

3. Xunzi

(1) Idea principal:

¿Énfasis? ¿Es normal todos los días? ,¿proponer? ¿Usarlo para controlar tu destino? Pensamientos, ¿verdad? ¿Regalo? Tenga una discusión en profundidad.

(2) Estado: ¿Ha absorbido ampliamente la esencia de varios pensamientos, enriquecido el contenido ideológico del confucianismo temprano y se volvió confuciano? ¿Dueño? .

Después de hablar de este libro, se resumen los aspectos en los que Mencius y Xunzi jugaron un papel en el pensamiento confuciano, y las características básicas del confucianismo temprano.

2. Representantes y puntos de vista principales de otras escuelas importantes

Guía a los estudiantes para que completen el formulario y luego inspíralos a analizar la sociedad estudiada por Lao y Zhuang en combinación con lo social. , condiciones políticas y económicas de los períodos Primavera y Otoño y Estados en Guerra.

Para una misma escuela de pensamiento, los pensamientos de diferentes pensadores deben analizarse de manera diferente. Captar las características ideológicas de cada escuela tanto desde el punto de vista global como parcial.

Recuerde: Además de los tres representantes anteriores, también están Wu Qi y Shen Buhai. ¿Cuál es la formación interna del pensamiento legalista? ley,? ¿Pesado? ¿Operación? ,¿Pesado? ¿potencial? Entre estas tres escuelas de pensamiento diferentes, Han Feizi fue el maestro del legalismo.

En tercer lugar, se recomienda discutir en grupos las causas y el significado de la discordia de cien escuelas de pensamiento durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Inspirar a los estudiantes a comprender el desarrollo histórico de la política social, la economía, la ideología y la cultura en la antigua China en ese momento y en el futuro. A través de su propia experiencia emocional, comprensión subjetiva, pensamiento y juicio independientes, analizó la contribución de varias escuelas al desarrollo social durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

(4) Reflexión y resumen, prueba de aula.

El profesor organiza a los estudiantes para reflexionar y resumir el contenido principal de esta lección y realizar pruebas en clase.

Intención del diseño: guiar a los estudiantes a construir una red de conocimientos y proporcionar comentarios y correcciones simples sobre los conocimientos que han aprendido.

(5) Desarrollar un plan de tutoría y organizar vistas previas.

Estudiamos pensadores como Confucio, Mencio y Xunzi así como el proceso de formación del confucianismo.

Entonces, ¿cómo llegó a convertirse el confucianismo en el pensamiento ortodoxo de la sociedad feudal? ¿Estudiamos juntos en la próxima clase? ¿Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo?

Resumen después de la clase

Esta lección está diseñada utilizando un plan de estudio preliminar emitido antes de la clase. Los estudiantes obtienen una vista previa del contenido de esta sección y descubren sus propias confusiones. En el aula, profesores y estudiantes resuelven principalmente los puntos clave, dificultades, dudas, puntos de prueba, puntos de indagación y puntos fáciles de olvidar y confusos en el proceso de aprendizaje de los estudiantes. Finalmente, realizaron pruebas en clase y desarrollo después de clase para lograr el propósito de mejorar la eficiencia del aula.

Escribir en la pizarra

1. Confucio y el confucianismo temprano

1 Confucio

2. >3.