Ding De Shu

Ding Yishu tenía una alta opinión de sí mismo y Li Quan y Cao Zhi vieron sus raíces.

Este es un pareado escrito a menudo por calígrafos y entusiastas de la caligrafía. Intente explicar:

: Generalmente se refiere a vasijas rituales antiguas, como trípodes, estatuas, etc. Xia Ding representa la cultura de la época.

Libros: Libros de Khutluo. "He Tu" y "Luo Shu" son las fuentes de la cultura china. El "Libro de los cambios" dice: "Los ríos hacen pinturas, Luo hace libros y los sabios hacen libros". Cuenta la leyenda que en la época de Fu, un dragón y un caballo aparecieron desde el río Amarillo, portando un "Mapa del río"; una tortuga apareció desde Luoshui, portando un "Libro Luo" en su espalda. Fuxi dibujó el Bagua basándose en este tipo de "imagen" y "libro". Más tarde, el rey Wen de Zhou estudió el Bagua escrito del Rey y los sesenta y cuatro hexagramas basados ​​en el Bagua de Fuxi, y escribió el Bagua respectivamente.

He Tu y Luo Shu son dos patrones misteriosos heredados de la antigua China y siempre han sido considerados el origen de la cultura Heluo.

Peso Canon: elegante y solemne.

Liquan: agua dulce de manantial. "Libro de los Ritos·Li Yun": "Así que la escarcha cae en el cielo y los manantiales caen al suelo."

Cao Zhi:? En la antigüedad, la gente creía que Cao Rui podría vivir para siempre sirviéndole. También conocido como el “elixir de la vida” y comúnmente conocido como “Ganoderma lucidum”.

Cao Zhi parece ser igual que Lanzhi. Una metáfora de un niño excepcional: Lanzhi es hermosa; Lanzhi es noble.

Un manantial sin manantial, una planta sin raíces: una metáfora de lo que las personas logran con su propio esfuerzo y sin ninguna ayuda. Wu Yu de los Tres Reinos tradujo el "Libro de los Hermanos": "Los jóvenes talentos no surgen de Confucio, Cao Zhi no tiene raíces y Li Quan es pasivo".

La propagación parece referirse a un Espíritu cultural y herencia cultural.