① "I" en Tokio;
Sr. Fujino ② "I" en Sendai; p>
Escribe seis ejemplos típicos:
1. La primera lección del Sr. Fujino: el Sr. se portó bastante bien, era pedante y un poco anticuado;
2. use corbata en la sala de conferencias - no se ciña a la apariencia;
3. Complemente y revise los folletos copiados por "Yo" - demuestre que el Sr. se preocupa por los estudiantes y es serio y responsable;
4. El profesor Wang corrigió los dibujos anatómicos dibujados por "I"; muestra que tiene requisitos estrictos para los estudiantes y es persuasivo;
5. - muestra su preocupación por respetar las diferentes culturas y preocuparse por el progreso ideológico de los estudiantes;
6. El Sr. Wang quiere saber sobre la venda de los pies de las mujeres chinas - para mostrar su espíritu riguroso y realista y su gran interés por la ortopedia.
Este artículo revisa la sincera memoria que el autor tiene del Sr. Fujino y elogia sus nobles cualidades de integridad, entusiasmo, erudición rigurosa y falta de estrechos prejuicios nacionales. El autor rastrea los cambios en su pensamiento al abandonar la medicina y abrazar la literatura, que está llena de fuertes pensamientos y sentimientos patrióticos. Este artículo está narrado según el paso del tiempo, los cambios de ubicación y la secuencia de los acontecimientos, y tiene las siguientes características.
1. El contexto es claro y la narrativa ordenada:
Este artículo utiliza la interacción del autor con el Sr. Fujino como pista narrativa y organiza los materiales en torno al centro de la expresión del Sr. Las nobles cualidades de Fujino. Comience con Tokio (esta es también la razón por la cual el autor fue a Sendai para encontrarse con el Sr. Fujino) y luego use preguntas retóricas para hacer una transición natural. Luego escribí sobre el trato preferencial que recibí cuando llegué por primera vez a Sendai (como contraste con el Sr. Fujino), sobre mi relación, interacción y separación con el Sr. Fujino, y finalmente sobre mi nostalgia por el Sr. Fujino después de mi partida. Sendái. Además de la línea explícita de recordar al Sr. Fujino, este artículo también tiene una pista interna, que es el cambio en los pensamientos y sentimientos patrióticos del autor. Hay muchos materiales, como escritos sobre estudiantes japoneses disfrutando de los cerezos en flor y aprendiendo a bailar en Tokio, escritos sobre su profunda impresión de Niri y Mito en el camino a Sendai, escritos sobre el incidente de los "jóvenes patrióticos" japoneses que buscaban peleas y miraban Las películas en Sendai Medical College, los escritores que abandonaron la medicina y la literatura giraron en torno a esta pista interna. Por tanto, el artículo es largo pero el contexto claro y el material abundante pero ordenado.
2. Seleccione casos típicos, capte las características principales y resalte las cualidades del personaje:
El artículo escribe cuatro casos típicos en detalle, mostrando las nobles cualidades del Sr. Fujino desde diferentes aspectos.
El autor utiliza una técnica de dibujo para describir las características de las personas y dibujar algunos trazos, lo cual es muy vívido. Por ejemplo, cuando escribe sobre el Sr. Fujino, es "moreno y delgado", "tiene bigote", "tono lento y muy deprimido", "usa anteojos, lleva una pila de libros grandes y pequeños" y viste un viejo abrigo en invierno El abrigo representa vívidamente la imagen de un erudito que vive una vida sencilla y es riguroso en sus estudios. Otro ejemplo es escribir "Estudiantes en el extranjero en la dinastía Qing", que captura los detalles de las trenzas y puede reflejar bien la esencia de sus pensamientos. Al final de la dinastía Qing, muchas personas con ideales elevados se cortaron las trenzas para mostrar su ruptura con la dinastía Qing. Sin embargo, estos estudiantes extranjeros tuvieron que aprender moda y mostrar su lealtad a la decadente dinastía Qing, por lo que tuvieron que trenzarse. cabello. El autor utiliza la exageración y un tono burlón para describir sus trenzas, revelando el carácter ideológico vulgar y decadente de estas estudiantes internacionales y reflejando su disgusto.
3. El lenguaje es simple e implícito, conciso y profundo, y lleno de emociones fuertes:
Este artículo de retiro trata sobre una "gran" persona que el autor nunca olvidará. y es un ejemplo típico. Algo que sacude el alma del autor. Entonces, ya sea el lenguaje de las discusiones líricas o el lenguaje de escribir notas de personajes, está lleno de emoción. Si extraño al Sr. Fujino, el autor escribe: "Pero de alguna manera, siempre lo recuerdo. Creo que de todos los profesores, él es el que más me hace sentir agradecido y me alienta. "Su personalidad a mis ojos y su gran personalidad". corazón..." expresa gratitud y admiración directamente. Otro ejemplo es escribir sobre el feo comportamiento de los "estudiantes que estudiaban en el extranjero durante la dinastía Qing", escribir sobre la profunda impresión en el camino a Sendai, escribir sobre incidentes de cartas anónimas e incidentes cinematográficos, y escribir sobre el comportamiento de abandonar la medicina y dedicarse a la literatura. . Las líneas están llenas de los profundos sentimientos de preocupación del autor por el país y el pueblo.
El artículo está lleno de respeto, amor y recuerdo para el Sr. Fujino, pero no hay elogios. A menudo, en esas pocas palabras, se pueden sentir las sinceras emociones del autor desde el corazón. Por ejemplo, “Le entregué las notas del discurso copiadas y él las aceptó. Me las devolvió al día siguiente y me dijo que a partir de ahora se las entregarían una vez por semana.
"Este es un lenguaje narrativo aparentemente sencillo, pero refleja el entusiasmo y la preocupación del Sr. Fujino por el autor, lo que indica que es un maestro concienzudo y sin prejuicios nacionales; además, el autor escribió esta historia para expresar su amor por el Sr. Fujino. Reverencia y gratitud Otro ejemplo: “Cuando me lo quité y lo abrí, me quedé sorprendido, pero también perturbado y agradecido. "Esta "ansiedad y gratitud" es profunda, pero el autor no escribió algunas palabras de elogio y expresión de emoción, sino que describió con calma y sinceridad las razones de la "ansiedad y gratitud": "Resulta que las notas de mi discurso fueron escritas desde De principio a fin. El bolígrafo rojo agregó y revisó, no solo agregando muchas omisiones, sino también corrigiendo incluso los errores gramaticales uno por uno. Esto continuó hasta completar sus cursos: Ortopedia, Ciencias Vasculares y Neurología. En este pasaje, prestamos atención a las varias palabras que el autor eligió deliberadamente (palabras agregadas en la oración), que pueden hacernos darnos cuenta de cuán fuertes son los sentimientos del autor por el Sr. Fujino y cuánto lo respeta. Se pueden encontrar ejemplos como este a lo largo de este artículo. [Editar este párrafo] 3. Tema y método de presentación El tema del Sr. Fujino ha sido un tema candente en la enseñanza y la investigación en los últimos años. Se dice que se basa principalmente en la evolución de los pensamientos y sentimientos del autor. El patriotismo recorre todo el artículo como un hilo rojo, y el tema no es sobre el Sr. Fujino. Todos dicen que el tema es el destacado del Sr. Fujino. La calidad y la expresión de los sentimientos patrióticos del autor son secundarias; algunos dicen que los dos son equiparados, y el tema no es solo elogiar a Fujino, sino también describir su propio proceso de pensamiento patriótico.
La temática de cualquier obra está muy relacionada con el tema y se incluye en un tema determinado. En general, el tema del Sr. Fujino son los fragmentos de la vida del autor cuando estudiaba en Sendai, incluyendo: las condiciones de vida cuando llegó por primera vez a Sendai; el encuentro con el Sr. Fujino, quien lo ayudó a revisar sus dos notas de clase inolvidables; cosas durante el período de estudio: el examen, Problemas y eventos de "película", y "despedidas", etc. Las conclusiones deben extraerse de un análisis específico del trabajo. Sigamos el pensamiento del autor y veamos cómo está escrito el artículo y cómo está escrito.
"Tokio no es nada más": en el parque Ueno lleno de cerezos en flor, vimos a un grupo de dandis de la marca "Daqing" que no tenían ambiciones de salvar el país, pero estaban orgullosos de sus "trenzas". eso simbolizaba la opresión nacional y el dominio feudal. La fea actuación de los niños, ¡el conserje de la Asociación Internacional de Estudiantes que se suponía que debía comprar algunos libros también fue arruinado por ellos! Lu Xun cruzó el océano con la ambición de "Recomiendo Xuanyuan con mi sangre", pero no esperaba que Tokio estuviera tan lleno de humo como Nanjing. Decepción, dolor, disgusto, resentimiento y un fuerte deseo de aprender una habilidad y servir a la patria están contenidos en esta afectuosa frase. La elevada ambición y el ambiente gris formaban una aguda contradicción y tuve que dejarlo. Así que "he decidido estudiar medicina después de graduarme en una escuela preparatoria en Tokio". Al despedirme del aburrido Tokio y llegar a Sendai, recibí un "trato preferencial": no sólo la escuela no cobraba matrícula, sino que el personal también se preocupaba por el alojamiento, por supuesto, lo que lo hizo aún más feliz fue que "escuchó a muchos"; nuevas ofertas de caridad" desde entonces. En ese momento, el Sr. Lu Xun conoció al Sr. Fujino Genkuro, profesor de anatomía.
Lo anterior describe mi entorno de vida y mi estado mental antes de conocer a Fujino. Luego pasé al enfoque narrativo: escribí directamente sobre Fujino.
El autor elogió activamente al Sr. Fujino a través de su descripción de primera mano de su apariencia, vestimenta y tono, especialmente agregando y revisando anotaciones para "I", corrigiendo la pintura de los vasos sanguíneos y alentando " I" para diseccionar audazmente el cadáver. El Sr. Fujino tiene excelentes cualidades y rasgos de personalidad como la sencillez, la honestidad, la lealtad a los académicos y la concentración en la investigación. El enfoque de Fujino en el "yo" muestra las características de un erudito riguroso y un maestro persuasivo, en contraste con el personal anterior que escribió "Las cosas son raras y valiosas". Luego describió en detalle dos cosas inolvidables de su experiencia en Sendai: el incidente del papel y las lecciones aprendidas de la película. Se puede decir que estas dos cosas están "intercaladas" pero no tienen nada que ver con escribir sobre Fujino. Aquí, se utilizan algunos jóvenes japoneses muy celosos que han sido envenenados por el nacionalismo estrecho y el militarismo para contrastar la integridad, el altruismo y la amplitud de miras del Sr. Fujino. En cambio, el perfil de Fujino es más alto. Desde entonces, debido al insulto y estímulo del incidente cinematográfico actual, "mis puntos de vista han cambiado": decidí abandonar la medicina y dedicarme a la literatura, así que, naturalmente, tuve que "decir adiós" al Sr. Fujino. Los detalles de "Adiós" son particularmente conmovedores. Las "mentiras para consolarlo" de los estudiantes y el suspiro triste del maestro Wang, además de aceptar la invitación, enviar fotos y palabras de despedida, etc.
¡Usando palabras limitadas para contener un afecto infinito! Después de dejar Sendai, todavía no me fui para escribir sobre el Sr. Fujino, pero cambié mi perspectiva: escribí sobre la influencia del Sr. Fujino en mí, escribí sobre mi apego a mi esposo y escribí sobre la inspiración y la fuerza que sentí. Recibí de mi esposo ——En resumen, escribí un "monumento permanente" enterrado en mi corazón.
Se puede observar que el texto completo, como indica el título, fue escrito por el Sr. Fujino de principio a fin. Alabar y recordar las excelentes cualidades del Sr. Fujino es el contenido central de todo el artículo. Basado en la narrativa del encuentro con Fujino, el texto completo naturalmente forma tres partes: la situación antes de conocer a Fujino, varias cosas después de conocer a Fujino y la nostalgia después de la separación de Fujino. El artículo está narrado en orden cronológico antes de ir a Sendai, después de ir a Sendai y después de salir de Sendai.
Pero el contenido de esta obra es mucho más rico que lo mencionado anteriormente, y su temática no se limita a la alabanza personal y la memoria de Fujino. Si pensamos más: ¿por qué al señor Fujino le importa tanto un estudiante chino? ¿Qué determinó la profunda amistad entre Lu Xun y Fujino? ¿Cuál es la base de esta amistad? ¿Por qué Lu Xun agradeció especialmente al Sr. Fujino? Creo que este es el contenido más profundo que nos dice la obra, el lugar donde el tema de la obra se explora más profundamente y, naturalmente, se convierte en el lugar donde necesitamos explorar más para comprender el tema de la obra.
En la estructura rigurosa y el texto conciso, el autor ocasional o directamente señala, y revela más eufemísticamente, que el cuidado especial y el cultivo cuidadoso de Fujino hacia Lu Xun, un estudiante internacional, se basó en su simpatía por su patriotismo. Y respeto, también se puede decir que fue la ambición de Lu Xun de salvar al país y a la gente lo que atrajo y conmovió al Sr. Fujino. Este punto no se desarrollará en los detalles descritos directamente por Fujino en el artículo. Sin embargo, no hace falta decir que el único espíritu de trabajo duro entre los estudiantes chinos está en sus estudios, es decir, en sus vidas, como dormir sin miedo a las picaduras de mosquitos y comer y beber sopa de taro no comestible. Como profesor, Fujino nunca habría oído hablar de él, aunque nunca lo hubiera visto.
De hecho, tras la muerte de Lu Xun, Fujino tuvo la impresión de que cuando recordaba su época de estudiante, no se sentía amargado a pesar de estar en tierra extranjera. Se puede ver que vio la ambición del joven de trabajar duro para revivir el país. A través de la sutil descripción de algunos detalles, ¿no podemos vislumbrar los pensamientos de Fujino? Después del artículo que describe el intercambio con Fujino, hay un párrafo que describe claramente la motivación ideológica del Sr. Fujino, es decir: “Su ardiente esperanza y sus incansables enseñanzas para mí, en resumen, son para China, es decir, espera que China "Nueva medicina; en términos generales, es para fines académicos, y espero que la nueva medicina se difunda en China". Esta maravillosa charla es el punto culminante de todo el artículo. Por supuesto, el tema de la obra se expresa a través de la narración, descripción y discusión en todos los aspectos, no solo en esta discusión, pero la discusión aquí es una sublimación del tema y una comprensión más profunda de los elogios morales del Sr. Fujino. Como académico, Fujino analiza la medicina en todo el mundo y espera contribuir al desarrollo de nuevos medicamentos. "Académico" fue el principio detrás de todos sus pensamientos y acciones. Partió del gran objetivo "para los académicos" y "para China": "la esperanza de que aparezca una nueva medicina en China". Para él, "para China" y "para los académicos" son lo mismo. Esta es la expresión más concentrada del gran "carácter" de un académico íntegro que siente simpatía y respeto por los estudiantes de un "país débil" y está comprometido con la causa de la medicina. Lu Xun fue a Sendai para estudiar medicina, con la esperanza de utilizar la medicina para hacer que China sea próspera y fuerte, por lo que "para China" y "para los académicos" también son consistentes.
En resumen, "para China" y "para aprender" no son sólo el punto de partida del amor de Fujino por Lu Xun, sino también la base de su amistad profesor-alumno. Estas seis palabras realmente elevaron las características ideológicas, morales y de personalidad de Fujino a un nivel superior. Lo que más me hace sentir agradecido al Sr. Fujino es, en última instancia, mi gratitud por sus elevados pensamientos y su carácter moral "para China" y "para los académicos". Aunque los buenos deseos del Sr. Wang solo se basaban en la teoría de la salvación nacional científica, esta teoría de la salvación nacional sostenida por Lu Xun había sido destrozada por la despiadada realidad en Sendai, por lo que abandonó la medicina para dedicarse a la literatura, y su patriotismo y democracia revolucionaria. Las ideas adquirieron una nueva dimensión. Aunque Fujino no entendió del todo el abandono y el cambio de opinión de Lu Xun, como erudito japonés amable y recto, es muy valioso poder simpatizar y respetar las ambiciones de un estudiante de un " país débil" y tener una actitud comprensiva.
Como se mencionó anteriormente, por un lado, es la ambición y la ambición patriótica, por otro lado, es la simpatía y el respeto por este patriotismo. Amar a China y "para China" son los canales de comunicación entre dos corazones, el vínculo que mantiene la amistad entre dos corazones y la clave interna (o columna vertebral) del trabajo. El contenido básico de todo el artículo es describir la relación profesor-alumno entre el autor y Fujino y elogiar el carácter noble de Fujino.
Como pista interna a lo largo de todo el artículo, es el patriotismo; para decirlo de manera más completa, son los pensamientos y sentimientos patrióticos del autor, y el respeto de Fujino por ellos. La relación entre ambos es clara y oscura, exterior e interior. De esta manera, el espíritu de patriotismo y la calidad de Fujino no son antagónicos, sino complementarios. Esto es clave para entender el tema.
En resumen, "Memories of Japanese Life" de Lu Xun toma al Sr. Fujino como contenido central y los pensamientos y sentimientos patrióticos del autor como pistas internas. A través de descripción directa y expresión indirecta, elogia profundamente los pensamientos del Sr. Fujino. Pensamientos rectos y nobles, actitud científica seria y estilo de trabajo meticuloso, especialmente su gran espíritu de "para los académicos" y "para China" y su profundo impacto en el propio autor. Este artículo, desde el contenido hasta la forma, no tiene pretensiones. Explora temas tan profundos sin depender de temas deslumbrantes, historias extrañas y un lenguaje hermoso. Hay un dicho en periódicos antiguos: "Es difícil explicarlo claramente". El Sr. Fujino es un ejemplo.