Varios puntos de vista que son indispensables en la enseñanza de los nuevos estándares curriculares de historia de la escuela secundaria

Forme un punto de vista: no importa qué tipo de civilización política, son el bien común de la sociedad humana y nunca han dejado de mezclarse y coexistir entre sí.

La historia de la civilización política es uno de los componentes principales de la historia de la civilización humana y se divide en dos etapas diferentes de desarrollo: la civilización política antigua (también conocida como civilización social y política agrícola) y la moderna. civilización política (civilización social y política industrial). Hay dos paradigmas diferentes en la civilización política antigua (uno es la monarquía autocrática representada por China, la antigua Babilonia y el antiguo Egipto, de los cuales China es el más típico; el otro es la democracia colectiva de los ciudadanos representada por las antiguas Grecia y Roma, de cual Grecia es la civilización política moderna más típica también tiene dos paradigmas de civilización diferentes, a saber, la civilización política capitalista moderna y la civilización política socialista moderna. Son la riqueza común de la sociedad humana y nunca han dejado de coexistir entre sí. p>A continuación, el autor toma la civilización política capitalista moderna y la civilización política socialista moderna como ejemplos para ilustrar este punto.

1 Desde un punto de vista estático, ambas civilizaciones políticas son civilizaciones políticas modernas. una estructura compuesta de múltiples niveles que "se ayudan mutuamente" y coexisten y prosperan. Desde una perspectiva estática, el capitalismo moderno

La civilización y la civilización política socialista moderna son componentes indispensables de ella. Estructura compuesta de dos niveles en la que las dos civilizaciones "se aman" y coexisten y se desarrollan en cooperación y competencia.

La integración y el progreso de dos civilizaciones políticas es esencialmente una especie de armonía que se refuerza mutuamente, una regla de oro. de ganar-ganar y el respeto mutuo de cada civilización es la base interactiva para la existencia y el desarrollo de la ideología o sistema social humano, reconocer la existencia objetiva de la otra parte, respetar la diversidad y riqueza de la civilización política y activamente. construir y compartir conjuntamente una comunidad de civilización humana (como un sistema económico de mercado, ciencia y tecnología avanzadas, producción socializada a gran escala, sistema empresarial moderno, etc.) puede colocar su propia posición en un colorido sistema de coordenadas de coexistencia y construir el mismo. desarrollo armonioso de las dos civilizaciones.

En el mundo multipolar de hoy, donde la paz y el desarrollo son la corriente principal, tanto la civilización política capitalista como la civilización política socialista tienen su racionalidad y necesidad a largo plazo. La civilización política capitalista moderna con fuerzas productivas sociales relativamente desarrolladas ha demostrado fuertes capacidades de autorregulación en su funcionamiento saludable y desarrollo coordinado. Es corruptible pero inmortal. La adaptabilidad de las relaciones de producción a la productividad todavía apela a la racionalidad de su existencia. La civilización política socialista moderna, con fuerzas productivas sociales relativamente subdesarrolladas, demuestra también la necesidad de la existencia y su valor ideal como forma más elevada de desarrollo de la civilización política humana y la necesidad de una competencia razonable. La civilización política capitalista moderna ha tomado prestados y absorbido muchos nutrientes de la civilización política socialista en su proceso de desarrollo. Las dos civilizaciones políticas existen en comparación mutua y se desarrollan en la unidad de los opuestos.

Por lo tanto, creemos que no hay necesidad de comparar y discutir por el momento qué civilización política es mejor y cuál tiene la "patente" de la "existencia superior". Por no hablar del civismo político.

Para "evolucionar pacíficamente" otra civilización política. La civilización política capitalista debe ver las perspectivas y el futuro de la civilización política socialista, y la civilización política socialista debe aprender de la experiencia y las lecciones de la civilización política capitalista en el proceso de cientos de años de desarrollo y mejora. Aunque los movimientos contradictorios entre las dos civilizaciones políticas son complejos, la coexistencia de las dos domina la realidad. No importa qué tipo de civilización política, el nivel de desarrollo de la productividad está lejos de alcanzar el nivel altamente desarrollado que la gente espera, y la brecha entre ricos y pobres sigue siendo un problema común que enfrentan todos los países. Es imposible "evolucionar pacíficamente" o "eliminar" a la otra parte para alcanzar una posición dominante en la realidad. Los valores ideales son: tolerar la existencia de los demás, mirar hacia adelante juntos, sobrevivir buscando puntos en común y al mismo tiempo reservar las diferencias, desarrollarse en la competencia, aprender de las fortalezas de los demás e integrarse en uno.

Desde una perspectiva dinámica, la civilización política siempre se desarrolla junta a través del constante aprendizaje mutuo e integración.

Desde una perspectiva dinámica, las dos civilizaciones políticas siempre se desarrollan juntas a través del constante aprendizaje mutuo e integración. Porque la creación y el desarrollo de la civilización política nunca ha sido el resultado de la evolución natural, el desarrollo aislado y la lucha independiente de un grupo, una nación o un país, sino que se basa en condiciones naturales e históricas específicas y específicas, y al mismo tiempo Al mismo tiempo, chocan y aprenden unos de otros, un proceso interminable de competir y superarse unos a otros. La similitud de las cuestiones básicas que debe resolver la civilización política es la base para que las diferentes civilizaciones políticas aprendan unas de otras.

La prosperidad de Atenas en la antigua Grecia dio a su democracia directa, caracterizada por asambleas de ciudadanos, parlamentos, tribunales populares y otros sistemas políticos, una influencia que trasciende el tiempo y el espacio. Como principal arma mágica del Imperio Romano para mantener la estabilidad y la fuerza, el Estado de derecho adquirió un estatus e influencia históricos prominentes y se convirtió en una fuente importante de la civilización política occidental.

El sistema de jurado se originó en el Reino Unido después de que se demostró su papel en la salvaguarda de la equidad judicial, fue muy referenciado por los países europeos y continúa hasta el día de hoy. La "Gran Constitución de la Libertad" estipula que antes de que el rey imponga impuestos, debe convocar una "gran reunión" para obtener el consentimiento del pueblo de todo el país, estableciendo así el principio político de unificación de derechos y obligaciones de "no tributación". sin representación." La aprobación de la Declaración de Derechos y la Ley de Sucesión finalmente dio lugar al sistema parlamentario. Estos principios y sistemas políticos creados por los británicos fueron tomados prestados por los países europeos y otros países del mundo y todavía se utilizan en la actualidad.

El típico sistema de "separación de poderes" establecido por Estados Unidos después de la independencia ha absorbido todos los resultados beneficiosos del desarrollo histórico de la política de Europa occidental y ha tenido un enorme impacto en el rápido ascenso de Estados Unidos. .

El progreso de la política japonesa moderna es también el resultado de aprender audazmente e incluso imitar a Occidente. La modernización política de China desde la Guerra del Opio también se ha basado en aprender de los logros de la civilización política occidental. Las ideas democráticas de China provienen de Occidente, y el modelo de operación política de las organizaciones políticas con partidos políticos como núcleo proviene de Occidente. El sistema de gobierno central de la República de China establecido por el Dr. Sun Yat-sen era un sistema presidencial al estilo estadounidense. El sistema del Congreso Popular de la Nueva China provino directamente de la Unión Soviética e indirectamente tomó prestado del sistema parlamentario occidental.

Cuando los países occidentales establecieron sus sistemas de servicio civil, también se inspiraron en el sistema de exámenes imperial de China. En esencia, ambas civilizaciones políticas se basan en la "modernización" y la "democracia", y la convergencia en el desarrollo está debilitando el "carácter de clase" o el "estandarismo del sistema social".

La civilización política capitalista es la corriente principal del desarrollo de la civilización política moderna, y la civilización política socialista enriquece y desarrolla la civilización política moderna. Ambas civilizaciones políticas se basan en la "modernización" y la "democracia", y la convergencia en el desarrollo está debilitando el "carácter de clase" o el "estandarismo del sistema social".

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