La historia de la civilización de una nación es la historia de su desarrollo cultural. La destrucción completa de una cultura nacional significa la desaparición de una nación. Es posible que los pueblos antiguos que crearon civilizaciones gloriosas en la historia de la humanidad todavía estén vivos, pero sus naciones han desaparecido con la desaparición de su cultura tradicional. China es el único país del mundo con una civilización antigua que dura cinco mil años. La destrucción de su cultura es un crimen enorme.
"Pangu creó el mundo", "Nuwa creó al hombre", "Shennong probó cien hierbas" y "Cangjie creó personajes" sentaron las bases de la cultura mitológica. "El hombre gobierna la tierra, la tierra gobierna el cielo, el cielo gobierna el cielo y el cielo gobierna la naturaleza". El pensamiento taoísta de la unidad de la naturaleza y el hombre se ha integrado en la sangre de la cultura. "El camino de una universidad reside en la virtud". Hace más de 2.000 años, Confucio estableció una biblioteca para enseñar a los estudiantes y difundir el pensamiento confuciano representado por "la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confianza" en la sociedad. En el siglo I d.C., el budismo y el budismo, que significa "compasión y salvación universal", se extendieron hacia el este, haciendo que la cultura china fuera más extensa y profunda. El confucianismo, el budismo y el taoísmo se complementaron entre sí, haciendo que la próspera dinastía Tang lograra logros brillantes que atrajeron la atención mundial.
Aunque la nación china ha sido invadida y atacada muchas veces a lo largo de la historia, su cultura tradicional siempre ha mostrado una gran integración y vitalidad, y su esencia se ha transmitido de generación en generación. "La unidad del hombre y la naturaleza" representa la visión del mundo de nuestros antepasados; "Las buenas y malas acciones serán recompensadas" es el sentido común en la sociedad "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti"; virtud mínima de ser un ser humano; "La lealtad, la piedad filial y la rectitud" son los principios básicos de la vida humana; "la benevolencia, la propiedad, la sabiduría y la confiabilidad" se han convertido en la base moral para regular a las personas y la sociedad. Bajo tal premisa, la cultura china encarna las ventajas de la integridad (realidad), la bondad (bondad), la armonía (valoración) y la tolerancia. La estela "Cielo y Tierra, Señor y Maestro" refleja la connotación cultural profundamente arraigada de la gente de respeto a los dioses (cielo y tierra), lealtad al país (señor), familia (parientes) y ética docente. La cultura tradicional china busca la armonía entre el hombre y la naturaleza, concede gran importancia a la cultivación personal y se basa en las creencias de cultivación del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Puede tolerar, desarrollar y mantener la moralidad humana y crear creencias positivas en las personas.
A diferencia de las rígidas restricciones de la ley, las restricciones culturales son flexibles. La ley enfatiza el castigo después de cometer un delito, mientras que la cultura desempeña un papel en la prevención del delito mediante el cultivo de la moralidad. Los valores éticos de una sociedad muchas veces se reflejan a través de la cultura.
En la historia de China, la dinastía Tang, cuando la cultura tradicional alcanzó su apogeo, fue precisamente el período en el que el poder nacional de China alcanzó su apogeo y la ciencia dominó el mundo. En ese momento, personas de Europa, Medio Oriente, Japón y otros lugares fueron enviadas a estudiar a Chang'an. Los países vecinos consideraban a China como su soberanía, y todos los países venían a Corea para traducir dinero. Después de la dinastía Qin, China estuvo a menudo ocupada por minorías étnicas, incluidas Sui, Tang, Yuan, Qing y otras dinastías independientes de minorías étnicas, pero casi todas fueron hanizadas. Esto se debió a la asimilación de la cultura tradicional. Tal como dijo Confucio: "Aléjate de la multitud y cultiva tu carácter".
Se puede ver que la moral tradicional está institucionalmente obsoleta, pero en términos de sus recursos ideológicos, tiene muchas herencias culturales excelentes. Para selección. Básicamente, la construcción moral se basa en la persuasión y el establecimiento de un nuevo sistema moral adecuado a la sociedad moderna. Su éxito depende de su capacidad de persuasión. Los antiguos chinos hicieron grandes contribuciones a la construcción de la civilización moral y propusieron muchos objetivos morales. En miles de años de práctica moral, estos objetivos morales tienen connotaciones extremadamente ricas. Cada objetivo moral tiene muchos dichos famosos e historias conmovedoras, que pueden usarse como recursos ideológicos para persuadir y educar a las masas, y pueden estar profundamente arraigados en los corazones de la gente y ser aceptados por las masas. Por tanto, creo que es necesario proponer y establecer un nuevo sistema moral para heredar selectivamente el patrimonio cultural.
El nuevo sistema moral debería extraer lecciones del pensamiento moral confuciano tradicional y heredar las excelentes tradiciones de la era revolucionaria. Más importante aún, este trabajo no debe realizarse a puertas cerradas, sino que debe basarse en las condiciones nacionales y las tendencias de desarrollo social de la China contemporánea, y crear un nuevo sistema moral a través de una investigación e investigación profunda y detallada de la sociedad. Obviamente, este es un proyecto de sistema enorme y arduo.