Confucio en la historia de los estudiantes de secundaria

Ritual se refiere a observar el sistema ritual y musical de la dinastía Zhou, es decir, el sistema jerárquico superior e inferior. Se puede entender por los atributos de clase de Confucio, porque él es un representante de la clase esclavista. En el contexto del colapso de los rituales y la música en los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra, ciertamente esperaba restaurar y salvaguardar los intereses de la aristocracia esclavista, y la herramienta que utilizó fueron los rituales y el sistema musical.

Las pistas de esta unidad son relativamente claras, que es hablar sobre el desarrollo y evolución del confucianismo 1. Período de primavera y otoño: se fundó el confucianismo, con Confucio como figura representativa; Estados en guerra, Mencius, Xunzi; 3. Dinastía Han: el confucianismo se convirtió en la ideología dominante; 4. Dinastías Song y Ming: se convirtieron en neoconfucianismo; 5. Dinastías Ming y Qing: crítica;

La palabra "benevolencia" recorre el confucianismo en política, es decir, los gobernantes deben tratar bien al pueblo. Lo que llamamos pensamiento centrado en las personas tiene su lado positivo; pero también mantiene la relación entre superiores y subordinados y defiende la regla padre-hijo, lo que ha dado lugar a muchas críticas de las generaciones posteriores.

En la vida, defendía la participación activa en el mundo, "un caballero se esfuerza constantemente por superarse" y animaba a la vida. Sin embargo, Confucio también defendía "la media dorada", que también tenía un lado negativo. el pueblo chino. En resumen, el confucianismo es amplio y profundo.

Como punto de prueba común, como la unificación de la dinastía Han, la diferencia entre el neoconfucianismo de Zhu Cheng y el neoconfucianismo de Wang Lu, especialmente la crítica a los pensamientos de las dinastías Ming y Qing, especialmente en la Las características del tercer año de la escuela secundaria, que es un período en el que se hereda el pasado y marca el comienzo de lo nuevo, se considera que la crítica ideológica es una nueva faceta en ciernes.

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