A finales de otoño, deambulo explorando templos, tesoros e ideas.
En primer lugar, el templo Longshan es feo.
Si mencionas este Templo Longshan, es un gran problema.
Los datos oficiales de la Asociación Budista de China muestran que en 2012, había un total de 33.000 lugares de actividad budista en los tres grupos lingüísticos principales (excluyendo los no registrados como el templo Ke'anhai Longshan). uno de los 142 sitios clave nacionales del Consejo de Estado en 1983 Uno de los templos budistas, fue identificado como el séptimo lote de unidades de protección de reliquias culturales clave nacionales por el Consejo de Estado en 2013. Para este tipo de templo que asume la doble responsabilidad de "templo nacional" y "seguridad nacional", Liaoning definitivamente está en blanco, pero ¿cuántos hay en el país? ¿Es un poco exagerado decir que es famoso?
Pero un templo tan famoso es muy feo. Cuando lo veas por primera vez, es posible que te arrepientas porque no se ve increíble y pienses: "Es realmente difícil ser famoso".
Este templo no es grande y cubre un área de más de 4.000 metros cuadrados, equivalentes a 6 hectáreas. En cuanto al área de construcción de más de 2.000 metros cuadrados, no puede ser un templo tan grande. Para un templo tan pequeño, hemos llegado al final antes de terminar de degustar.
Este templo tampoco es espectacular. Los edificios son generalmente bajos, siendo el edificio más alto sólo 11 metros. No existe en absoluto un enfoque tan elevado y solemne, ese tipo de impulso, ese tipo de impulso sobrecogedor.
Este templo también es muy sencillo. Si observamos las casas del templo, muchas de ellas tienen cuatro pilares que sostienen un techo. Técnicamente un pabellón. Esta simplicidad hace que los norteños sean un poco increíbles, pero también refleja el estilo arquitectónico del sur de Fujian.
Este templo no pretende ser espeluznante. No hay monjes en el templo. La gente entra libre y libremente. Nadie es como un emplasto de piel de perro, que se aferra a ti para predicar, vender incienso y recaudar dinero.
Este templo tampoco es ostentoso. Aunque está en una zona céntrica, está rodeada de capas de casas y ninguna de ellas da a la calle. Para ingresar a este templo, hay que caminar por un concurrido mercado con puestos y vendedores ambulantes. El templo es como un capullo y una crisálida fuertemente atados.
Todo el templo Anhai Longshan se parece un poco a Jigong.
En segundo lugar, el Templo Longshan tiene los "Tres Tesoros"
El Templo Longshan es feo, ¿por qué debería convertirse en un templo budista clave a nivel nacional y una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional? Como dice la gente común: "La delicia de los bollos al vapor no reside en los pliegues". Todo templo famoso debe tener algo extraordinario. Si el templo Anhai Longshan es extraordinario, ¡son los "Tres Tesoros"!
Se dice que el Avalokitesvara de los Mil Brazos y los Mil Ojos consagrado en el Primer Templo está tallado en todo el árbol de alcanfor gigante frente al templo original y tiene 4,2 metros de altura. Con una corona de flores, un Buda sentado está tallado en el medio de la corona, y muchas pequeñas cabezas de Buda están talladas en forma de sombreros. Hay 1008 esculturas a cada lado del cuerpo del Buda, todas talladas en la palma, con forma de sombrero; Un abanico redondo, con diferentes posturas, y todo el cuerpo con incrustaciones de oro. Es un tesoro nacional poco común, sin igual en el mundo.
Lo que es aún más mágico es que frente al Templo Longshan, un par de pilares de hierba están uno al lado del otro. El dragón enroscado se inclina y mantiene la cabeza en alto, lo cual es realista. Un par de garras escamosas se extienden alternativamente desde el mentón y el tambor. Los chins y los tambores suenan muy bien si los golpeas ligeramente con una fina varilla de hierro. ¡Este es el "segundo tesoro"!
Los "Tres Tesoros" se hicieron en la dinastía Sui. El salón principal está hecho íntegramente de hojas de madera de alcanfor y el campanario está hecho íntegramente de tambores huecos de madera. Esta preciosa reliquia cultural no sólo demuestra que el Templo Longshan es un templo milenario, sino que también demuestra que, aunque fue reconstruido varias veces durante las dinastías Ming y Qing, se ha transmitido de generación en generación sin interrupción.
Además, del salón principal también cuelga una placa con la inscripción de Zhang Ruitu, un famoso calígrafo de la dinastía Ming, que es aún más preciosa. A las obras de caligrafía de celebridades como Zhuang Zhuang de la dinastía Ming y maestros modernos también se les quitaron dragones y serpientes.
3. El salón ancestral del Templo Longshan en el mundo
Si el Templo Anhai Longshan es extraordinario es que el interior del templo es más caro que el exterior. Salga del templo y mire alrededor del mundo para ver cuán significativo es el valor cultural del Templo Longshan.
Quanzhou es el único punto de partida de la Ruta Marítima de la Seda reconocido por Naciones Unidas. Desde finales de la dinastía Song hasta la dinastía Yuan, el puerto de Quanzhou y el puerto de Alejandría fueron conocidos como "el puerto más grande del mundo", y el puerto de Jinjiang estaba ubicado en el puerto de Quanzhou. En el pasado, cuando los comerciantes de Jinjiang se establecieron en el mundo, el Templo Longshan también salió de Jinjiang y se distribuyó ampliamente en el sudeste asiático y Japón.
Lo más valioso del Templo Longshan en las afueras de Jinjiang es que entró en Taiwán Baodao. En la actualidad hay más de 400 templos Longshan en la provincia de Taiwán, distribuidos por el Templo Anhai Longshan. El templo Anhai Longshan es el templo ancestral de todos los templos Longshan en la provincia de Taiwán.
¿Cuál es el valor cultural de este "salón ancestral" único? ¿Qué tan alto es su contenido religioso? !
La "Inscripción de la Habitación Humilde" dice: "Si la montaña no es alta, habrá inmortales, y si el agua no es profunda, habrá dragones". Si se traduce como: Si el templo lo es. allí no, hay un gran tesoro; si el Buda no está allí, hay respeto. ¿Alguna vez se ha sentido avergonzado de quienes construyen templos y crean dioses en nombre del desarrollo del turismo, la protección de reliquias culturales, la construcción de plataformas culturales, la reparación de templos, etc. Los templos son cada vez más grandes, los budas son cada vez más altos y los religiosos ¿Los sitios son cada vez más "grandes"?