El amor del ser humano por el incienso es una necesidad innata que se remonta a la antigüedad, hace unos 5.000 años. Se dice que Shen Nong (Yan Di) siempre usó cientos de hierbas para tratar las enfermedades de las personas. Al mismo tiempo, también inició la herencia de la civilización china de "tratar enfermedades con flores".
2 Período de primavera y otoño
La "Biografía de primavera y otoño" decía: "El mijo es fragante". Los antiguos de la dinastía anterior a Qin usaban Hui, orquídeas y otras hierbas para purificar. el cuerpo y la mente. "Chu Ci" dice: "El río Hujiang está lejos del azul y Qiulan se considera admirable".
3 Dinastía Han
En la dinastía Han, el incienso se asociaba con rituales. En términos generales, el incienso se utiliza en sacrificios y ceremonias, y es etiqueta de los cortesanos sostener incienso de orquídeas para ahuyentar los elixires. Durante la dinastía Han del Este, el budismo primitivo se extendió hacia el este y especias occidentales como el benjuí, el incienso, el borneol, el xundi y el soho se introdujeron en China a lo largo de la Ruta de la Seda. El poema de Han Yuefu registra: "¿A dónde ir, de dónde viene toda la gente? Son torpes, de mal gusto, obsesionados, de Einar, de Dou Liang. En ese momento, apareció el horno de Boshan, y su origen se atribuye a un regalo". de los dioses de la dinastía Han.
4 Wei y Jin
Durante las dinastías Wei y Jin, la gente respetaba el espíritu "natural" de la naturaleza. Este fue un factor importante en la formación del espíritu artístico chino. núcleo importante de la cultura tradicional china. El desapego y la "naturaleza" hedónica de Zhuangzi son la base de la estética china. Las dinastías Wei y Jin fueron el punto de inflexión de la cultura Hunan. Los eruditos-burócratas todavía hablaban abiertamente y prestaban atención a las figuras románticas, y prevalecía la tendencia de usar bolsitas y desvestirse. Además, las especialidades locales están registradas en los libros de historia y se jactan en las novelas. Durante este período, el incienso se consideraba un tesoro escaso.
5 Dinastías Sui y Tang
El palacio de las Dinastías Sui y Tang era el mayor mercado consumidor de especias. La leña, el arroz, el aceite y la sal del palacio son inseparables del incienso. Se puede decir que "las nubes verdes perturban el panal; el flujo de nutrientes es grasoso y el agua fertilizante se descarta; el humo es brumoso y los pimientos. quemado". Se dice que a la concubina Yang le encantaba el incienso de borneol aportado por Jiaozhi. "La fragancia es diez "paso Yu". El Qibao Buqi de la princesa Tongchang está decorado con bolsitas incoloras en las cuatro esquinas. Contiene incienso que lucha contra el mal, incienso de lin auspicioso e incienso de fénix dorado. Todos son tributos de países extranjeros y restos de borneol. "Thousand Women's Wings" de Sun Simiao registra muchas recetas fragantes relacionadas con la belleza médica. Durante el reinado de Tang Zhongzong, los ministros poderosos solían celebrar reuniones elegantes, cada una con su propio nombre e incienso.
6 Dinastía Song
La dinastía Song fue el apogeo de la historia de la cultura del incienso chino. El número de personas que usaban incienso se expandió desde príncipes y nobles hasta literatos. El incienso está estrechamente relacionado con la vida espiritual de los literatos. En la dinastía Song, gradualmente se formaron estándares elegantes y populares para evaluar los aromas. Beber incienso, combatir el té, arreglar flores y colgar cuadros también se conocen como las "Cuatro cosas elegantes" para el autocultivo
7 dinastías Ming y Qing
Durante las dinastías Ming y Qing Dinastías, pueblos que comentaron y recordaron el incienso Hay muchas obras de poesía. Con el desprendimiento de los principios naturales en el neoconfucianismo durante las dinastías Song y Ming, rara vez se mencionaba la función meditativa del incienso. La función de autocultivo del incienso se ha debilitado y se ha convertido en parte de la vida de los literatos. Se ha integrado formalmente en la vida diaria y se ha convertido en una parte sutil pero indispensable de la vida estética tradicional china.
8 Moderno
Casi cien años de guerra y la invasión de la civilización industrial han hecho que la gente cuestione la cultura tradicional. El aprendizaje tradicional del incienso y los rituales dignos y solemnes de degustación del incienso de los literatos de clase alta se están perdiendo gradualmente. El poder de la cultura china del incienso es débil y necesita urgentemente rectificación y revitalización.