Antes del genio (1)
——17 de enero de 1924 en la reunión de ex alumnos de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Normal de Beijing.
Personalmente siento que mi discurso no es útil ni interesante para ustedes, porque realmente no entiendo nada, pero se ha retrasado demasiado, así que todavía tengo que decir algunas palabras aquí.
En mi opinión, entre las demandas de muchas personas para los círculos literarios y artísticos, las demandas para la generación de genios son grandiosas. Esto puede demostrar claramente dos cosas: primero, ahora no hay genios en China; Las artes son asquerosas, ¿hay algún genio? Quizás, pero aún no hemos conocido a nadie más. Si te basas en lo que escuchas, puedes decir que no; no sólo al genio, sino a las personas que hacen crecer al genio.
Los genios no son monstruos nacidos y criados en las profundidades del bosque, sino que son producidos y cultivados por personas que pueden hacer que los genios crezcan. Por lo tanto, sin esas personas, no habría genio. Una vez Napoleón cruzó los Alpes y dijo: "¡Soy más alto que los Alpes!" "¡Qué heroico es esto, pero no olvides que hay muchos soldados detrás de él; si no hay soldados, solo será capturado o capturado por El enemigo al otro lado de la montaña regresará corriendo. Sus acciones y palabras se han desviado de los límites de un héroe y serán clasificados como un lunático. Así que creo que antes de preguntar sobre el nacimiento del genio, primero debemos preguntar. las personas que pueden hacer crecer el genio. Para poder ver flores, debes tener buena tierra; sin tierra, no habrá flores, plantas ni árboles, por lo que la tierra es más importante que las flores y los árboles, al igual que Napoleón necesita soldados de élite;
Y ahora. Los argumentos y tendencias sociales, aunque exigen al genio, también quieren destruirlo, e incluso quieren barrer el suelo preparado.
Se trata de "organizar el patrimonio nacional". La nueva tendencia de pensamiento ha llegado a China y ya es muy poderosa, pero un grupo de ancianos y adolescentes han perdido el alma al hablar sobre el patrimonio nacional. Dijeron: "China tiene muchas cosas buenas propias , pero es tan malo como renunciar a la herencia de sus antepasados. "Es muy digno honrar a los antepasados, pero todavía no creo que no se pueda hacer una chaqueta nueva sin lavar y doblar la chaqueta vieja. A juzgar por la situación actual, el anciano está más dispuesto a resolver el problema nacional". Por supuesto, también podría enterrarse estudiando libros muertos debajo de la ventana del sur. En cuanto a los jóvenes, tienen su propio conocimiento de la vida y las nuevas artes, y han hecho sus propias cosas. pero si esta bandera se usa para llamar, es necesaria para China. Sería aún más ridículo si pensaras que todos tienen que hacer esto. Cuando charlábamos con el anticuario, ¡siempre elogiaba lo buenas que eran sus antigüedades, pero nunca criticaba! pintores, agricultores y artesanos, etc., diciendo que se ha olvidado de sus antepasados: es mucho más inteligente que muchos literatos chinos.
Uno es "adoración de la creación". está en consonancia con el espíritu de exigencia genial, pero no lo es. Contiene elementos de rechazo de ideas extranjeras y es importado, por lo que puede aislar a China de la tendencia mundial. Mucha gente está cansada de escuchar los nombres de Tolstoi, Dudenev y Dostoievski. ¿Qué obras han traducido a China? A los ojos de un país, Pedro y Juan son aburridos y descuidados, por lo que, para ser honesto, las buenas obras a menudo son inseparables de la tecnología y la expresión de las obras extranjeras. No pueden seguir el ritmo de los productos traducidos. Es más, también agregan algunos conceptos tradicionales para que se ajusten al antiguo temperamento chino, pero los lectores han sido aprisionados por ellos, por lo que sus horizontes se han ido estrechando gradualmente, casi encogiéndose. son mutuamente responsables, rechazan diferentes tendencias y promueven la quintaesencia del país. Incluso si la hay, la gente no sobrevivirá.
Las personas con esa atmósfera son polvo, no tierra, y las buenas flores y árboles sí lo son. ¡No puede crecer aquí!
También hay críticas maliciosas. La necesidad de críticos existe desde hace mucho tiempo y, lamentablemente, sus trabajos son inconsistentes. , Escribiré mi tinta con cuidado e inmediatamente escribiré una conclusión maravillosa: "Oh, son muy ingenuos". ¡China necesita un genio! "Incluso el crítico gritó esto más tarde. Lo escuchó. De hecho, incluso el primer llanto cuando nace un genio es el mismo que el de un niño común y corriente y nunca se convertirá en un buen poema. Debido a su infantilismo, un ladrón puede marchitarse hasta muerte. He conocido personalmente a varios autores que me dan escalofríos. Esos autores ciertamente no son genios, pero mi esperanza es que incluso la gente común pueda retenerlos, esto por supuesto es algo muy agradable, sin embargo, son las plántulas jóvenes. que sufren: plántulas ordinarias y plántulas geniales.
La inocencia es como un niño para un anciano, sin nada de qué avergonzarse; lo mismo ocurre con las obras, que inicialmente son inocentes y no tienen nada de qué avergonzarse. Porque si no le roban, crecerá, madurará y madurará; ¡no hay cura solo para la vejez y la corrupción! Creo que una persona infantil, o un jefe, si tiene un corazón infantil, sólo dirá cosas infantiles para sí mismo. Después de hablar de ellos, o como mucho imprimirlos, sus propios asuntos han terminado y cualquier crítica bajo el cartel puede ser ignorada.
Incluso los caballeros presentes, nueve de cada diez, cuentan con un genio. Sin embargo, es lo que es. No sólo es difícil producir un genio, sino que es aún más difícil tener el terreno para cultivarlo. Creo que el genio es mayoritariamente innato; parece que todo el mundo puede encontrar este terreno único para cultivar talentos. El efecto de hacer tierra es más cercano que el de requerir genio; de lo contrario, incluso si hay cientos de genios, no podrán desarrollarse porque no hay tierra, como un plato de brotes de frijol mungo.
Para hacer negocios es necesario expandir su espíritu, que es aceptar nuevas tendencias, deshacerse de las antiguas y ser capaz de tolerar y comprender los genios que se producirán en el futuro; No tengas miedo de hacer pequeños negocios, puedes crear de forma natural, de lo contrario no podrás traducir, presentar, apreciar, leer, mirar, relajarte. Puede parecer ridículo utilizar la literatura y el arte para relajarse, pero es mejor que robarle.
En comparación con los genios, a Tu ciertamente le faltan dientes, pero no es una persona recta y me temo que no es fácil de lograr, sin embargo, depende del esfuerzo humano y tiene más confianza; que un genio talentoso como Kong. Ésta es la grandeza del suelo y también la esperanza. Y hay recompensas. Por ejemplo, cuando una buena flor brota de la tierra, la gente que la mira la apreciará felizmente, y la tierra también puede apreciarla felizmente, sin usar la flor en sí, lo cual es refrescante, si hay un alma como tierra. .
Este artículo se publicó por primera vez en el primer número de la "Revista Alumni" de la escuela secundaria afiliada a la Universidad Normal de Beijing en 1924. El 27 de diciembre del mismo año, cuando se reimprimió en el suplemento del número 21 del "Beijing Daily", había una breve cita del autor: "Hermano Fuyuan, si lee el discurso pronunciado en la Escuela Secundaria Afiliada a la Escuela Normal Universidad en enero, parece que su vida todavía está ahí, por eso lo corrijo y lo envío rápidamente para la reimpresión."
Los Alpes son las montañas más altas y más grandes del mundo. Europa, situada entre Francia e Italia. Napoleón cruzó esta montaña cuando entró en Italia para luchar contra Austria en 1800.
(3) "Organizar el patrimonio nacional" era una idea defendida por Hu Shi en ese momento. En julio de 1919, Hu Shi abogó por "estudiar más problemas y hablar menos sobre el socialismo"; en diciembre del mismo año, propuso el lema de "organizar el patrimonio nacional" en el artículo "La importancia de las nuevas tendencias del pensamiento"; el séptimo volumen de "Nueva Juventud". En 1923, en el "Manifiesto de la revista trimestral de sinología de la Universidad de Pekín", promovió sistemáticamente la idea de "organizar el patrimonio nacional" en un intento de alejar a los intelectuales y jóvenes estudiantes de la realidad de la lucha revolucionaria. Este artículo critica algunos comentarios hechos por algunas personas que estaban de acuerdo con Hu Shi en ese momento.
(4) "Adoración a la creación" Según el "Deseo de una amistad literaria entre China y Rusia" ("Nanqianbeidiao") escrito más tarde por el autor, lo que dije aquí parece ser causado por Las opiniones de Guo Moruo. Guo Moruo dijo una vez en "Carta a Cen" publicada en "People's Duo" Volumen 2, No. 5, en febrero de 1921: "Pensé que la gente en China sólo prestaba atención a las casamenteras, no a las vírgenes; sólo prestaban atención a la traducción, No a las vírgenes, preste atención a la producción." Dijo esto después de leer el suplemento Double Ten del suplemento de noticias de actualidad de Shanghai "Deng Xue". El primer artículo publicado en el suplemento fue una novela traducida y el segundo artículo fue "La historia del cabello" de Lu Xun. De hecho, Guo Moruo también concede gran importancia a la traducción. Ha traducido muchas obras literarias extranjeras y las opiniones de Lu Xun no pueden considerarse opiniones personales.
⑤ Tolstoi (1828-1910) es un escritor ruso. Es autor de Guerra y paz, Anna Karenin y Resurrección. Dudenev (1818-1883), traducido por el escritor ruso Turgenev. Es autor de "Hunter's Notes", "Luo Ting", "Father and Son" y otras novelas. Dostoievski (1821-1881) fue un escritor ruso. Es autor de novelas como "Los pobres", "Insultados y heridos" y "Crimen y castigo".
6 Pedro y Juan son nombres comúnmente utilizados en Europa y Estados Unidos, aquí refiriéndose a extranjeros.
Materiales de referencia:
/luxun/f/008.htm