Fuxi y Nuwa, los ancestros legendarios de la humanidad, tienen cabezas de dragón (o cabezas de serpiente) y también se les llama "ancestros del dragón". Se dice que los antepasados de la nación china, Yan Di y Huang Di, tienen una estrecha relación con el dragón. Según la leyenda, el emperador Yan nació de su madre y se convirtió en un dragón rojo después de la muerte. Por eso, los chinos se llaman a sí mismos "descendientes del dragón", es decir, el dragón es el tótem de China.
El dragón, en la antigua China, era profundamente amado por la gente. Esto se puede saber por el hecho de que la sombra del antiguo dragón puede penetrar la historia y entrar en la visión de las personas. Por ejemplo, hay una gran cantidad de barcos dragón entre las reliquias culturales desenterradas en la dinastía Zhou occidental y la dinastía anterior a Qin. Los palacios y utensilios utilizados en la era feudal también están decorados con dragones.
Durante las dinastías Shang y Zhou, los emperadores Shang y Zhou colgaron nueve banderas de dragones y portaron dragones para adorar a los reyes anteriores. Durante las dinastías Qin y Han, el culto al dragón y al emperador se combinaron aún más. Los antiguos emperadores chinos se describían a sí mismos como la encarnación o el hijo del dios dragón, y utilizaban al dragón para establecer su prestigio y ganarse la confianza y el apoyo generalizados del pueblo.
Durante las dinastías Wei y Jin, el budismo floreció gradualmente en China y un gran número de clásicos budistas se tradujeron al chino y circularon ampliamente en la sociedad. Y un dios en las Escrituras, similar a "serpiente", se ha traducido como "Rey Dragón", incluido "Palacio del Dragón y Chica Dragón".
Y este "Rey Dragón" tiene muchas similitudes con el "Dios Dragón" tradicional chino, es decir, ambos tienen poderes mágicos y pueden controlar el viento y la lluvia.
Pero en el budismo, la imagen del "Rey Dragón" es relativamente vaga. Es la imagen de una persona caída que se reencarna y necesita deshacerse de las malas acciones mediante la práctica. Además, el "Rey Dragón" no tiene el poder disuasorio del "Dios Dragón" chino y Shenwu. Porque no son objetos sagrados.
Luego, el verdadero "Dios Dragón" en China y el "Rey Dragón" en el budismo se fusionaron gradualmente en uno, formando la imagen del dragón con características chinas, incluido el Rey Dragón de los Cuatro Mares, el Dragón. Palacio y el dragón con características chinas, etc.
Así que el "dragón" del que estamos hablando ahora es la complementación y fusión de la imagen del "Dios Dragón" chino y la imagen del "Rey Dragón" del budismo indio. un dragón integrado en uno.