El rey Wen de Wei preguntó: "¿Puedes oír el mal?" Bian Que dijo: "El hermano mayor vio a Dios porque estaba enfermo, pero no se libró de él. , por lo que su nombre no proviene de su familia. El trato del hermano Zhong no fue nada malo, por lo que su nombre no proviene de Lu Come. Y el famoso príncipe Wen de Wei le preguntó al famoso médico Bian Que: "Tus tres hermanos son todos buenos en medicina, ¿cuál es el mejor?". Bian Que respondió: "El hermano mayor es el mejor, el segundo hermano es el segundo y yo soy el peor". "
El rey Wei Wen volvió a preguntar: "Entonces, ¿por qué eres el más famoso? Bian Que respondió: "Mi hermano mayor me trató antes de enfermarme". Debido a que la mayoría de la gente no sabe de antemano que él puede erradicar la causa de la enfermedad, su fama no se puede difundir. Sólo la gente de nuestra familia lo sabe.
Mi segundo hermano fue tratado en la fase inicial de su enfermedad. La mayoría de la gente pensaba que sólo podía curar enfermedades menores, por lo que su fama se limitó a su propia aldea.
Y yo, Bian Que, traté mi enfermedad cuando era grave. La mayoría de la gente me ha visto realizar cirugías importantes, como pinchar meridianos con agujas, sangrar y aplicar medicamentos en la piel, por lo que creo que mis habilidades médicas son excelentes y mi reputación se ha extendido por todo el país. "
Fuente: material ampliado de Bianzhu:
"Guanzi" es una obra taoísta del período anterior a Qin. Su teoría probablemente se basa en Huang Lao, mezclado con nombres criminales. Entre ellos, el taoísta Yi Xue, la ciencia matemática taoísta y otros pensamientos académicos encarnan la rica connotación de la filosofía taoísta anterior a Qin.
Su pensamiento "Yuan Qi" heredó la teoría Dao Qi de Laozi, creó la tendencia "Yuan Qi" de Pensado en la dinastía Han, y fue influenciado por Liezi y Lu. La confirmación mutua del período de primavera y otoño se ha convertido en una fuerza importante en el desarrollo académico de la escuela Huang-Lao en la dinastía anterior a Qin. de contenido en las primeras ciencias naturales y gráficos, que reflejan los logros de la pintura de Chu en el Período de los Reinos Combatientes
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2. Wang Wen Bian Que" en chino clásico:
El rey Wen de Wei le preguntó a Bian Que: "¿Quién es el mejor médico entre los hermanos de Zi Kun? "
Bian Que dijo: "El hermano mayor es el mejor, el segundo hermano es el segundo y Bian Que es el último. "
El rey Wen de Wei dijo: "¿Puedes oír el mal? "
Bian Que dijo: "El hermano mayor vio a Dios porque estaba enfermo, pero no se libró de él, por lo que el nombre no vino de casa. El trato del hermano Zhong no es nada malo, por lo que su nombre no proviene de Lu. Si estás en Bian Que, serás famoso por tu sangre, veneno y piel. "
Traducción:
El rey Wei Wen le preguntó al famoso médico Bian Que: "Tus tres hermanos son todos buenos en medicina. ¿Cuál es mejor? ”
Bian Que respondió: “El hermano mayor es el mejor, el segundo hermano es el segundo y yo soy el peor”. "Estado de Wei (220-265 d.C.)
El rey Wen volvió a preguntar: "Entonces, ¿por qué eres el más famoso? Bian Que respondió: "Mi hermano mayor me trató antes de enfermarme".
Debido a que la mayoría de la gente no sabe de antemano que él puede erradicar la causa de la enfermedad, su fama no puede extenderse. Sólo la gente de nuestra familia lo sabe. Mi segundo hermano fue tratado en las primeras etapas de su enfermedad. La mayoría de la gente pensaba que sólo podía curar enfermedades menores, por lo que su fama se limitó a su propia aldea.
Y yo, Bian Que, traté mi enfermedad cuando era grave. La mayoría de la gente me ha visto realizar cirugías importantes, como pinchar meridianos con agujas, sangrar y aplicar medicamentos en la piel, por lo que creo que mis habilidades médicas son excelentes y mi reputación se ha extendido por todo el país. "
Fuente: "Guanzi"
Datos ampliados:
"Guanzi" es una obra taoísta del período anterior a Qin. Su teoría probablemente se basa en Huang Lao. Mezclado con nombres de castigo.
Entre ellos, el taoísta Yi Xue, la ciencia matemática taoísta y otros pensamientos académicos reflejan la rica connotación de la filosofía taoísta anterior a Qin.
Su "vital". El pensamiento "energético" heredó el taoísmo de Laozi. La teoría creó la tendencia de pensamiento "Yuan Qi" en la dinastía Han, y fue confirmada mutuamente por Liezi y Lu Chunqiu. Se convirtió en una fuerza importante en el desarrollo académico de la Escuela Huang-Lao en el siglo XIX. Pre-Dinastía Qin Tiene una gran cantidad de contenido en ciencias naturales tempranas, gráficos, etc., que reflejan los logros de las pinturas Chu del Período de los Reinos Combatientes.
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3. Wei Wenhou cambió la respuesta de referencia de lectura de traducción al chino clásico:
9.b ("Tide" debería significar " rápido" Paso a paso")
10. c (El "uno" en el punto A es "preposición, con" y "preposición, porque" respectivamente; el "yu" en el punto b es "preposición, dirección, par" y " Preposición, pasiva, "ser"; "Hu" en el punto c es una partícula modal, que indica una pregunta retórica, equivalente a "tú" en el punto d es una "conjunción, que indica un giro; relación" y "conjunción, que indica modificación")
11.B (① se refiere al cabo Wei Wenhou Li Xian, ④ se refiere a Wei Wenhou que escucha música, ⑤ se refiere a la respuesta de Zifang a la cruz- examen).
12.d (“Romper con ella enfadada” está mal, el texto original es “Juan, yo también me equivoco, estoy dispuesto a ser discípulo”)
13 Traducción:
(1) Escuché que el monarca es benevolente y sus ministros se atreven a hablar. Lo que acaba de decir fue muy honesto y franco, por eso sé que es un monarca benevolente.
(Traducción de palabras como "ze", "zhi", "pensamiento", "es", etc., las oraciones deben ser fluidas)
(2) Personas con Los de bajo estatus no participan en actividades de alto estatus. Las personas con las que estamos lejos no participan en los asuntos de aquellos que están cerca de nosotros. Trabajo afuera y no me atrevo a aceptar tus pedidos.
(Interprete palabras como "humilde", "reverencia", "qiu", "shu", "qi", etc., y las oraciones deben ser fluidas)
Referencia traducción del chino clásico
Wei Wenhou alguna vez consideró a Bu Xiazi y Tian Zifang como maestros budistas. Hacía una reverencia en su coche cada vez que pasaba por la casa de una celebridad. Muchas personas talentosas de todo el mundo vinieron a unirse a él.
El marqués Wen de Wei envió a Yang Le a atacar Zhongshan, y el marqués Wei Wen se lo concedió a su hijo Ji Wei. El marqués Wen de Wei preguntó a sus ministros: "¿Qué clase de monarca soy?". Todos dijeron: "¡Eres un monarca benévolo!". Sólo Ren Zuo dijo: "El monarca ha ganado el Reino de Zhongshan y no le concediste el título". tu hermano, sino a su propio hijo. ¿Qué clase de monarca benevolente es este?" Wei Wenhou estaba furioso y se fue rápidamente. Wei Wenhou luego le preguntó a Huangzhai. Huangzhai respondió: "Eres un monarca benévolo". Wei Wenhou preguntó: "¿Cómo lo sabes?". Él respondió: "Escuché que el monarca es benévolo". Lo que acaba de decir fue muy honesto y franco, por eso sé que es un monarca benevolente. Wei Wenhou se llenó de alegría y ordenó a Huangzhai que persiguiera a Ren Zuo y personalmente bajó al palacio para saludarlo. ".
Cuando Wei Wenhou y Tian Zifang estaban bebiendo, Hou Wen dijo: "¿Es discordante la música de las campanadas? Alto a la izquierda. Tian Zifang se rió y Wei Wenhou preguntó: "¿De qué te ríes?". Tian Zifang dijo: "Escuché que el rey sabe cómo nombrar funcionarios musicales, pero no necesariamente sabe tocar música". "Ahora que dominas la música, me preocupa que descuides la responsabilidad de nombrar funcionarios". Wei Wenhou dijo: "Sí". Su hijo Wei conoció al budista Tian Zifang y se bajó. coche y se inclinó. Tian Zifang no le devolvió el favor. Estaba enojado y le dijo a Tian Zifang: "¿Pueden los ricos estar orgullosos de los demás, o los pobres pueden estar orgullosos de los demás?". Tian Zifang dijo: "Por supuesto que los pobres pueden estar orgullosos de los demás. ¿Cómo se atreven los ricos a estar orgullosos de los demás?" ¿otros? ?"! Si un rey está orgulloso de los demás, perecerá; si un médico está orgulloso de los demás, perderá su feudo. Aquellos que han perdido su país nunca han oído que nadie lo trate como rey; aquellos que han perdido su feudo nunca han oído que nadie lo trate como cabeza de su familia. Pobres vagabundos, cuyas palabras no se guardan, cuyas acciones no están en sus propias mentes, se calzan y se van, ¡dónde no serán pobres! "Wei se sorprendió y se disculpó.
El marqués Wen de Wei le preguntó a Li Ke: "El maestro dijo una vez: 'Una familia pobre extraña a una buena esposa, y un país en caos extraña a una buena esposa. Ahora puedo elegir entre Chengwei o Huangzhai. ¿Dónde están estas dos personas? Li Ke respondió: "Las personas de bajo estatus no participan en los asuntos de personas de alto estatus, y las personas con relaciones distantes no participan en los asuntos de personas con relaciones cercanas: trabajo afuera y no me atrevo a aceptar sus órdenes. Wei Wenhou dijo: "Señor, ¡no ponga excusas! Li Ke dijo: "¡El rey no observó con atención!". Para juzgar a una persona, hay que ver a qué es cercano, con qué se asocia cuando es rico, qué recomienda cuando es prominente, qué no hace cuando es pobre y qué no toma cuando es pobre. pobre. Estos cinco puntos son suficientes para juzgarlo, ¿por qué esperas a que te lo señale? Wei Wenhou dijo: "Señor, regrese a la casa". Mi país ha sido elegido. Después de que Li Ke se fue, se reunió con Huang Zhai. Huang Zhai le preguntó: "Escuché que el monarca lo llamó hoy para encontrar al candidato a primer ministro". ¿A quién decides elegir? Li Ke dijo: "Cheng Wei".
"Huang Zhai inmediatamente cambió su rostro enojado. Dijo:" Le recomendé a Wu Qi que custodiara el mausoleo en Xihe. La princesa estaba preocupada por el condado de Ye en el continente, por lo que recomendó a Ximen Leopard. Si el monarca quiere conquistar Zhongshan, recomiendo a Yang Le. Después de que Zhongshan fue capturado, no quedó nadie para defenderlo. Le recomendé, señor. El príncipe no tenía maestro, así que recomendé a Qu Houfu. Según los hechos que escuché y presencié, ¡no soy peor que Cheng Wei! Li Ke dijo: "¿Me presentó a su monarca para organizar un partido político y buscar funcionarios de alto rango y salarios generosos? El monarca me preguntó sobre el candidato a primer ministro y dije lo que acabo de decir. Deduje que el El monarca debe elegir a Wei Xiang porque disfrutaba de un salario de mil centavos, nueve décimas partes del mismo se gastaban afuera y solo una décima parte quedaba para uso doméstico, por lo que consiguió a Bu, Tian Zifang y Duan Qianmu. fueron considerados maestros por el monarca; y usted los recomendó. Estas cinco personas fueron nombradas ministros por el rey. ¡Cómo puedes estar al lado de Cheng Wei! "Huang Zhai vaciló antes de entrar. Saludó dos veces y dijo: "Yo, Huang Zhai, soy realmente una persona grosera. ¡Estoy dispuesto a ser tu discípulo de por vida!"
4. Las habilidades médicas de Bian Que "Wei Wenhou le preguntó a Bian Que". la enfermedad Análisis de gestión del valor (1) El valor de la enfermedad (1)
El marqués Wei Wen le preguntó una vez a Bian Que: "Ustedes tres hermanos son médicos famosos. ¿Quién tiene las mejores habilidades médicas?", dijo Bian Que. : "El hermano mayor es el mejor y el segundo hermano es el mejor". El hermano Wei es el segundo, yo soy el segundo". Wei Wenhou dijo: "¿Por qué eres el más famoso?" Bian Que respondió: "Mi hermano mayor es Es bueno para tratar enfermedades antes de que ocurran, porque la mayoría de la gente no sabe que él puede erradicar la causa de la enfermedad de antemano, por lo que su reputación no se puede difundir, solo la gente de nuestra familia sabe que mi segundo hermano puede curar enfermedades al principio. La mayoría de la gente piensa que solo puede curar enfermedades menores, por lo que su reputación solo se extendió en el campo cuando yo estaba en Bian Que, fue cuando estaba gravemente enfermo y vio mi acupuntura de meridianos, mi sangría, mi aplicación en la piel y mi cirugía. otras cirugías importantes y pensé que mis habilidades médicas eran excelentes, por lo que mi reputación se extendió por todo el país.
——Citado de "Historias filosóficas"
Cuando la gente está enferma, necesita. tratamiento médico, por lo que todos los días se han desarrollado medicamentos, médicos, hospitales, estaciones de enfermería y diversos dispositivos médicos en todo el mundo. Cuando las personas están enfermas, también hay muchas personas que están ocupadas con los enfermos. Las personas que están enfermas pueden recuperarse después del tratamiento, pero algunas personas no pueden darse el lujo de estar enfermas. Aunque la enfermedad les trae dolor negativo, también tiene una función de iluminación positiva:
En primer lugar, estar enfermo puede hacer que las personas comprendan. La importancia de la atención médica. Si se enferma ocasionalmente, sabrá que necesita una dieta equilibrada, un trabajo ocupado y tranquilo y una salud mental y emocional normal, son todas formas de mantener la salud. es bueno que la gente sepa la importancia del cuidado de la salud.
En segundo lugar, la enfermedad puede hacer que la gente sea paciente y valiente. La enfermedad es como un grillete que ata el cuerpo, debilita y debilita a la gente. La gente se deprime y hace que la vida de las personas sea incómoda, pero la enfermedad también hace que las personas tengan el coraje de soportar cuando están enfermas. Cuando uno sufre una enfermedad, debe dejar el trabajo pesado y confiar en el tratamiento del médico. tu decisión para decidir qué puedes y no comer. Debes tener paciencia. También debes seguir las instrucciones del médico a la hora de trabajar y descansar, y no hacer lo que quieras. Una enfermedad menor no solo puede cultivar el poder de. paciencia, pero también aumenta tu coraje si estás enfermo, debes enfrentar la amenaza de la enfermedad con valentía, para poder tener una vida más saludable en el futuro.
En tercer lugar, la enfermedad puede hacer que las personas tengan. Una mente mejor Las escrituras budistas dicen que las personas religiosas están más iluminadas cuando están enfermas, porque una vez que una persona está enferma, se dará cuenta de la impermanencia y la vida del mundo. Las personas no solo están ocupadas con sus vidas actuales, sino también haciendo planes. para el futuro. Por lo tanto, es fácil inspirar a las personas a ser diligentes y amables.
Cuarto, la enfermedad puede hacer que las personas vean la vida cuando están sanas y ven que el dinero es importante. importante, la reputación es importante y el poder es importante. Una vez que están enfermos, su visión es diferente. Cuando estuve enfermo, vi la dirección de la vida, vi el pasado y el futuro de la vida. Después de que me enfermé, no sólo me vi a mí mismo, sino también a todos mis familiares y amigos, y todas las causas y condiciones. La enfermedad también puede ayudar al ginseng a comprender los diversos aspectos de la vida.
5. La enfermedad puede hacer que las personas aprecien la vida.
La mayoría de la gente no sabe la importancia de una buena salud. Cuando están enfermos, no sólo saben cuidar su cuerpo, sino también su vida. La vida de todos es preciosa. Como dice el refrán: "Es mejor tener jade roto que baldosas completas". Proteger la propia vida es respeto por la vida, compasión por la vida, valorar la vida, y es un acontecimiento importante que beneficia a la sociedad humana.
6. Estar enfermo puede hacer que las personas piensen en el futuro. Una pregunta que a menudo preocupa a los pacientes es: "¿Mejorará mi enfermedad?". Si usted está enfermo, seguramente mejorará con el tratamiento médico adecuado. Pero cuando estoy enfermo, pienso, si no es bueno, ¿qué haré en el futuro, cómo lidiar con la herencia, los deseos y otras cuestiones, e incluso hacia dónde irá mi futuro? Si la gente puede pensar en el futuro, debe valorar el presente. Si puede completar el presente, ¿por qué no temerle al futuro?
Fo Guang Cai Gen Tan
La enfermedad puede hacer que las personas presten atención a sus cuerpos y den a luz una mente taoísta.
Solo experimentando sufrimiento podemos aprender a trabajar duro y mejorar nuestro karma.