1. La unidad material del mundo
[Principio] La esencia del mundo es material primero y luego la materia determina que la conciencia existe objetivamente. cerebro humano. Reflexión
[Metodología] Este principio requiere que partamos de la realidad al pensar en los problemas y hacer las cosas, integrar la teoría con la práctica, emancipar la mente, buscar la verdad en los hechos, mantener el ritmo de los tiempos, y probar en la práctica y desarrollar la verdad
2. El papel activo de la conciencia
[Principio] (1) Las personas pueden comprender activamente el mundo. La conciencia humana no sólo puede reflejar los fenómenos externos. de las cosas, pero también comprender En cuanto a la naturaleza y las leyes de las cosas, solo hay cosas en el mundo que aún no han sido reconocidas, pero no hay cosas que no puedan ser reconocidas
(2) La gente puede. transformar activamente el mundo 1. La conciencia tiene un efecto contrarrestante sobre la materia y refleja correctamente el objetivo. La conciencia de las cosas y sus leyes de desarrollo pueden guiar a las personas a realizar actividades prácticas de manera efectiva y promover el desarrollo de las cosas objetivas. las cosas y sus leyes de desarrollo desviarán las actividades de las personas y obstaculizarán el desarrollo de las cosas objetivas. 2 La conciencia tiene un efecto regulador y controlador sobre las actividades fisiológicas del cuerpo humano. Un espíritu elevado puede alentar a las personas a progresar y seguir adelante; El espíritu puede hacer que las personas sean pesimistas, deprimidas y pierdan su espíritu de lucha.
[Metodología] Requiere que prestemos atención al papel de la conciencia y al poder del espíritu, establezcamos conscientemente la ideología correcta y superemos la ideología incorrecta. /p>
3. La relación dialéctica entre la materia y la conciencia
[ Principio] El material determina la conciencia, y la conciencia tiene un efecto activo sobre el material. La conciencia correcta promueve el desarrollo de las cosas, y la conciencia incorrecta obstaculiza; el desarrollo de las cosas
[Metodología] Por un lado, debemos insistir en partir de la realidad y buscar la verdad a partir de los hechos. Por otro lado, debemos prestar atención al papel de la conciencia, valorar la realidad; poder del espíritu, establecer conscientemente la ideología correcta y superar la ideología incorrecta.
4. Objetividad y universalidad de las leyes
[Principio] Las leyes son las conexiones intrínsecas, inevitables y estables inherentes. en el movimiento de las cosas. Las leyes son objetivas e independientes de la voluntad humana. No pueden ser creadas ni destruidas. Las leyes son universales. La naturaleza, la sociedad humana y el pensamiento humano siguen sus leyes inherentes en el proceso de su movimiento, cambio y desarrollo. El movimiento material sin leyes no existe
[Metodología] Debemos seguir las reglas y actuar de acuerdo con las leyes objetivas, pero no podemos violar las leyes. Una vez que violemos las leyes objetivas, las personas serán castigadas por las leyes. Frente a las leyes objetivas, las personas no son impotentes. Las personas pueden comprender y comprender las leyes de acuerdo con las leyes. Las condiciones y formas de acción utilizan las leyes para transformar el mundo objetivo y beneficiar a la humanidad. Respetar las leyes objetivas y dar juego a la relación dialéctica de la iniciativa subjetiva
[Principio] Las leyes son objetivas, independientemente de la voluntad humana, no pueden ser creadas ni destruidas. Sin embargo, las personas no son impotentes frente a ellas. de las leyes, las personas pueden ejercer su iniciativa subjetiva sobre la base de comprender y comprender las leyes, y en función de las condiciones y condiciones para que las leyes funcionen, las formas utilizan las leyes para transformar el mundo objetivo y beneficiar a la humanidad. [Metodología] Cuando pensamos en los problemas y hacemos cosas, no solo debemos respetar las leyes objetivas y actuar de acuerdo con las leyes, sino también dar rienda suelta a nuestra iniciativa subjetiva y respetar las leyes objetivas y la iniciativa subjetiva se combinan orgánicamente