1. El origen del apellido:
El primer origen: a juzgar por el topónimo, proviene del antiguo lago Ding y pertenece al nombre de Juyi.
Se dice que el Emperador Amarillo recogió el primer oricalco y fundió el trípode en Jingshan, Quexiang, condado de Lingbao, Henan. Esto está registrado en el libro histórico "Registros históricos del bosque zen": "El Emperador Amarillo recogió bronce de la Primera Montaña y fundió el trípode al pie de la montaña Jingshan".
También se dice que Dayu recogió el oro de Jiu Mu y lo arrojó al Yang de la montaña Jingshan. El lago Kyaukpyu al pie de la montaña Jingshan se llama lago Dinghu. Esto está registrado en el antiguo libro "Shuowen": "En el pasado, recogí el oro de Jiu Mu y lo arrojé al trípode debajo de la montaña Jingshan". Después de que el emperador Wu de la dinastía Han cayera enfermo, vivió en el Palacio Dinghu.
Las montañas Jingshan mencionadas en los libros chinos antiguos se refieren todas a las montañas Jingshan en el área de Guanzhong. Por ejemplo, ¿basado en el libro de historia "Hanshu"? Los "Registros geográficos" y muchos otros registros geográficos antiguos registran que la montaña Jingshan está ubicada entre la montaña Qishan y el río Amarillo, que es la actual llanura Jingshan en Weibei. El "Sol de Jingshan" está ubicado en el sur de Jingshan, que ahora es Jingshan en el distrito de Yanliang, ciudad de Xi, provincia de Shaanxi.
Por lo tanto, el "trípode de fundición" de Xia en Jingshan, distrito de Yanliang, provincia de Shaanxi definitivamente no está en Jingshan, al sureste de la montaña Wudang en la provincia de Hubei, ni en Quexiang, condado de Lingbao, provincia de Henan, ni en el condado de Huaiyuan. , Provincia de Anhui Ni siquiera en la montaña Dinghu en la ciudad de Zhaoqing, Guangdong, porque ni el emperador Huang ni la esfera de influencia de Huangdi habían llegado al área de Lingnan.
En la llanura de Jingshan, se encuentran el padre de Han Gaozu Liu Bang (Hantai), el primer emperador de la dinastía Tang, Tang Gaozu Li Yuan (Tang Xianling), Tang Wuzong Li Yan (Tang Duanling) , Tang Jingzong Li Zhan (Tang Zhuangling).
En la antigüedad, algunos residentes que vivían en las áreas de Jingshan y Dinghu tomaron la historia del emperador que eligió a Ding como apellido y fueron llamados la familia Ding. Es uno de los apellidos más antiguos.
El segundo origen: derivado de cargos oficiales, derivado del trípode nacional de Xia, Shang y Zhou Yanchuan, que es un símbolo nacional.
El clásico "Shuowen" registra: "Ding, tres pies y dos orejas, un tesoro de cinco sabores. En el pasado, Yu recogió el oro de Jiu Mu y lo arrojó al pie de la montaña Jingshan. " Pero el libro histórico "Libro Zen Shiji·Yaoluo" está registrado en el libro: "El Emperador Amarillo fundió el trípode en Jingshan".
Pero el libro de historia "Año Zuo Zhuan·Sanxuan" registra: "Shangxia fue virtuoso, muy lejos, rindió homenaje a los pastores, arrojó el elefante trípode y todo estuvo listo. Le hace saber a la gente que los dioses son traicioneros, por lo que no encontrarán problemas cuando entren en Sichuan Zeshan". p>
Comparativamente hablando, como símbolo del espíritu nacional, este libro todavía defiende un estilo más antiguo y moderno que "Registros históricos". El registro original es que el trípode fue moldeado para Yu Xia. Sin embargo, no importa quién arrojó el caldero primero, es un símbolo de la cultura espiritual de la nación china.
De hecho, hay doce Ding Yi* * *, que representan el símbolo nacional, no los "Nueve Trípodes" que circulan por la gente. Esto está registrado en el clásico "Li Zhou Tianguan Fu Shan": "El rey logró tres cosas de un solo golpe, y dos de cada diez cosas fueron buenas. En otras palabras, hay doce trípodes, nueve trípodes y tres trípodes". , cuando el rey sube al trono, un * *El* conducirá doce trípodes, entre los cuales los nueve trípodes que representan las tierras de Jing, Liang, Yong, Yu, Xu, Qing, Yang, Yan y Ji se llaman "Jiu Ding", que significa "la tierra fuerte de Jiuzhou", mientras que los nueve trípodes que representan la tierra de Jun, los tres trípodes de ministros y personas se llaman "trípodes de prisión".
Porque "Ding" representa el país, representa el país y es un símbolo del país. Por lo tanto, durante las dos semanas, ayudó a los ministros a cargo de la dinastía Zhou y de los diversos estados vasallos, a saber, Ding Miao (Primer Ministro), Tai Ding (Primer Ministro) y Chen Ding (Primer Ministro).
Entre los descendientes de Ding Miao se encuentran Tai Ding, Chen Ding, etc. , también hay aquellos cuyo apellido se basa en el título oficial de sus antepasados, y se abrevia como Ding en el idioma provincial.
El tercer origen: A juzgar por el topónimo, proviene de la antigua ciudad de Dingmen y pertenece al nombre de Juyi.
Durante el Período de Primavera y Otoño, el Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Qin, la gente llamaba a la puerta este de la ciudad Puerta Guoding porque después de que Dayu lanzara los Nueve Trípodes, Ding los transportó a la ciudad desde el puerta este. Por ejemplo, está registrado en el libro histórico "Libro de prefecturas y prefecturas de la dinastía Han posterior": "La ciudad oriental de Luoyang se llama Dingmen".
En la antigüedad, algunos residentes que vivían en el El área de la puerta este de Guocheng tomó la puerta de la ciudad como apellido y la llamó Dingmen For Dingmen clan. Posteriormente se simplificó a los apellidos únicos Ding y Menmen.
El cuarto origen: proviene del apellido Ji, de un hombre fuerte del Período de Primavera y Otoño, y pertenece al título oficial.
Guan Ding es el nombre oficial de la dinastía Zhou. El libro histórico "Dongfang Shuo Zhuan" anterior a la dinastía Han registra: "Yu Xia es un funcionario. También es quien sostiene el trípode frente al palacio".
Durante la dinastía Xia, Shang, Zhou e incluso en el período de los Reinos Combatientes, había funcionarios que custodiaban a Ding en todas las dinastías, llamado Ding "Departamento de Dingxuan" y comúnmente conocido como "Guanding".
Yu Xia era un guerrero patriótico y un hombre fuerte en el período de primavera y otoño. Levantó un trípode de 1.000 libras frente al palacio de la dinastía Zhou y capturó viva la cola de un toro fuerte. El rey quedó muy sorprendido y lo llamó Dingguan.
"Registros históricos: biografía de Fan Ju y Cai Ze" también registra: "Wu Huo y Ren Bi murieron heroicamente, mientras que Meng Ben, Wang Qingji y Xia Yongyong murieron". En el libro antiguo "Pei Qianji Jie", "Hanshu Yi". Yin" se cita Anotación: "Quizás Yunji Xia Jiao, aquellos que defienden a las personas, son poderosos". Ge Hong, el antepasado de la dinastía Jin, explicó en "Baopuzi Bianwen": "Yu Xia y Du Hui son ambos santos de la fuerza. "Las generaciones posteriores toman "Yu Xia", "Du Hui" y "Guan Ding" como nombres de grandes guerreros.
Entre los descendientes, están los que toman como apellido el título oficial ancestral, y se denominan familia Dingguan. Posteriormente, el texto provincial lo simplificó a los apellidos únicos Ding y Guan.
La quinta fuente: Proviene del apellido Jiang mencionado por el general Meng al final del Período de los Reinos Combatientes, que es un evento histórico.
Qin lamentó el deambular de Lie, alto, fuerte y valiente. Es guerrero y siempre le gusta pelear. Cualquiera que fuera valiente era ascendido a general y puesto a su lado. En ese momento, tanto Wu Huo como Ren Bi eran famosos por su valentía y fuerza, por lo que el rey Wu de Qin hizo una excepción y lo ascendió a general y le otorgó un alto rango militar y un salario generoso.
Meng Ben, un nativo del estado de Qi, era extremadamente poderoso y ganó el título de Haidai: no le temía a los tigres ni a los lobos en la tierra, y era inmune a los dragones en el agua. dos bisontes al mismo tiempo. Meng Ben escuchó que el rey Wu de Qin valoraba a los guerreros de todo el mundo, por lo que corrió a Xianyang para encontrarse con el rey Wu de Qin. Bajo la prueba del rey Wu de Qin, Meng Ben era inferior a Wu Huo y Ren Bi, por lo que inmediatamente fue nombrado general y disfrutó del mismo trato que Wu Huo y Ren Bi.
En el noveno año del rey Zhou Hao (cuarto año después de la muerte de la dinastía Qin, 307 a. C.), el ambicioso Kong Dang condujo a Meng Bi, Wu Huo, Ren Bi y otro séquito a Luoyang, la capital. de la dinastía Zhou del Este, para ver las inscripciones en montañas, ríos, El Jiuding, que representa el número de tributos a las personas y la tierra, representa Kyushu.
El rey Qin Wu los inspeccionó uno por uno. Cuando vio el Yongzhou Ding, dijo a los ministros: "¿Alguien ha tomado alguna vez este Ding?" Guan Ding respondió: "Desde que se creó el Ding, nadie ha oído hablar de él. Nadie lo ha visto jamás levantado. Pesa". mil libras."
El rey Qin Wu preguntó a Ren Bi y Meng Bendao: "¿Pueden ustedes dos levantar este trípode?"
Ren Bi sabía que el rey Qin Wu dependía de la fuerza para ganar. , así que declinó cortésmente: "Sólo puedo darte cien cosas. Este trípode es demasiado pesado y no puedo levantarlo".
Meng Ben estiró los brazos, caminó hacia el trípode y Dijo: "Déjame intentar levantarlo. Si no puedo levantarlo, no me culpes". Después de decir eso, se apretó el cinturón, se arremangó y agarró las dos orejas del trípode, gritando "Consigue". ¡Arriba!" Meng Ben levantó a Ding a medio pie del suelo y cayó pesadamente. Meng Ben se sintió mareado y no podía levantarse. Afortunadamente, fue arrastrado y no cayó al suelo.
El rey Qin Wu sonrió y dijo: "Puedes levantar el trípode del suelo, ¿no soy tan bueno como tú?"
Ren Bi aconsejó: "Su Majestad, no lo haga". No puedes probar tu fuerza fácilmente."
p>El rey Wu de Qin era terco y se negó a escuchar. Se quitó el cinturón de la túnica de brocado del rey, se lo apretó y avanzó. Ren Bi tiró del rey Wu de Qin para disuadirlo. El rey Wu dijo enojado: "No puedes levantarlo, ¿quieres que lo levante?" Ren Bi no se atrevió a persuadirlo más.
El rey Qin Wu extendió su mano para sostener a Ding'er y pensó: "Meng Ben solo puede levantar el suelo. Después de levantarlo, debo moverme unos pasos para mostrar la altura". Entonces, respire hondo, trabaje más duro y grite "¡Levántate!"". Ding también fue levantado medio pie de distancia y luego movió su pie izquierdo, solo para descubrir que su pie derecho ya no podía sostenerlo. Su cuerpo se inclinó. Y Ding cayó al suelo, golpeándose el pie derecho. El rey Qin Wu gritó y cayó al suelo. Rápidamente movieron el trípode, pero vieron que el pie derecho y los huesos del rey Qin Wu estaban aplastados y había un charco de sangre. Cuando llegó el médico, el rey Qin Wu estaba inconsciente. Pero aun así me dije a mí mismo que tengo mis propios deseos, aunque no tengo odio". Por la noche, el rey Wu de Qin murió de ira. El rey Zhou Nan se asustó cuando escuchó la noticia. Lloró.
El ataúd preparado por el primer ministro de derecha, Guili, regresó a Xianyang y, por el bien de Qin, nombró rey a su medio hermano Ying Ji. Después del entierro, Zha Liji investigó la responsabilidad y desmembró cinco de los caballos de Meng Ben. Ren Bi fue recompensado por su amonestación y ascendido a prefecto de Hanzhong; al mismo tiempo, amonestó al rey de Qin e investigó los crímenes, y el primer ministro Zuo le ordenó ingresar a la dinastía Zhou.
Este incidente se llamó "levantar el trípode y levantar el trípode" en la historia del Período de los Reinos Combatientes.
Meng Bi murió injustamente, por lo que entre los descendientes y miembros de la tribu de Meng Bi, algunas personas tomaron el evento histórico de "levantar al señor del trípode" como apellido y lo simplificaron al apellido único Ding.
Sexto origen: Proviene del apellido Ji, que proviene de un importante ministro de mediados de la dinastía Han Occidental y lleva el nombre de su antepasado.
Zi Ding nació en el condado de Cheng, Donghai, lo que hoy es el distrito de Yicheng, ciudad de Zaozhuang, provincia de Shandong. Se dice que era de Lanling en el Mar de China Oriental, lo que hoy es la ciudad de Lucheng en el condado de Cangshan, provincia de Shandong. Fue un erudito famoso de la dinastía Han Occidental.
Kuang Heng ha sido diligente y estudioso desde que era un niño, pero debido a que su familia es pobre, ni siquiera puede encender una lámpara de aceite por la noche. Al ver que la casa de su vecino estaba muy iluminada, hizo un pequeño agujero en la pared para dejar pasar la luz y poder estudiar mucho. De aquí proviene la historia de "robar la luz de la pared" que se ha transmitido a través de los siglos. Hay una familia numerosa en el mismo pueblo. La familia es muy rica y tiene muchos libros. Kuang Heng se ofreció a ayudarlo sin ninguna recompensa. El hombre rico se sorprendió y le preguntó por qué. Kuang Heng expresó su voluntad de leer todos sus libros. Al escuchar esto, el hombre rico suspiró, así que sacó su libro y se lo dio a Kuang Heng para que lo estudiara.
Kuang Heng adquirió un conocimiento profundo con su tenaz perseverancia en el aprendizaje. Más tarde, estudió "El Libro de los Cantares" con el famoso erudito Hou Cang, y aprendió profundamente, especialmente tuvo conocimientos profundos sobre el estudio de "El Libro de los Cantares". En ese momento, había un dicho que decía que "los poemas de Kuang Heng son considerados y considerados". Kuang Heng es bueno hablando de poesía. Una vez, cuando estaba discutiendo el poema con otros, tuvo una discusión con la otra persona. La otra persona se quedó sin palabras, por lo que tuvo que escabullirse a toda prisa con los zapatos puestos.
Debido a su extraordinaria inteligencia, lo sabe todo desde la antigüedad hasta el presente, y nadie puede igualar los clásicos confucianos. Más tarde, Kuang Heng se convirtió en primer ministro en el tercer año de Han Zhaojian (36 a. C.). Kuang Heng comenzó como un funcionario pequeño con una posición baja. Además, a Liu Xun, emperador Xuan de la dinastía Han, no le agradaban mucho los eruditos confucianos, por lo que fue enviado a puestos locales. Por lo tanto, muchos literatos de Chang'an en ese momento escribieron a Liu Xun, el emperador Xuan de la dinastía Han, pidiéndole que se quedara en Beijing, pero no fueron aceptados por el emperador Xuan de la dinastía Han.
Después de que Liu ascendiera al trono, Kuang Heng fue trasladado de regreso a Kioto debido a su profundo conocimiento. El emperador Yuan de la dinastía Han le pedía a menudo que expresara sus opiniones sobre los asuntos nacionales. También escribió al emperador Yuan de la dinastía Han, señalando que la gente vivía en la pobreza, pero muchos funcionarios eran corruptos y pervertían la ley, pedían riquezas sin sentido a la gente y, persiguiendo ciegamente el disfrute, se involucraban en el nepotismo, la adulación y la adulación; etc. para sus propios intereses, independientemente de su integridad. Kuang Heng sugirió que el tribunal recortara los gastos, revisara el sistema nacional y rectificara la agenda del gobierno. Esta sugerencia fue tomada en serio y adoptada por el emperador Han Yuan, pero tuvo poco efecto.
Kuang Heng más tarde se convirtió en médico oficial, ministro, médico de Guanglu, joven príncipe, médico de Guanglu, antiguo erudito y primer ministro. Finalmente fue ascendido a marqués de Le'an. Sin embargo, después de que Kuang Heng se convirtió en primer ministro, no se atrevió a exponer la lucha contra los eunucos autocráticos. No fue hasta la muerte del emperador Yuan de la dinastía Han y los eunucos cayeron en desgracia que se atrevió a emitir un edicto para apoderarse de los eunucos, por lo que fue criticado y criticado por los ministros de la corte. Kuang Heng renunció avergonzado.
Más tarde, Kuang Heng conoció el sufrimiento del pueblo y ocupó por la fuerza una gran cantidad de 23.000 hectáreas de tierra. Por lo tanto, el emperador Wu de la dinastía Han, Liu Ao, creía que las "palabras y los hechos de Kuang Heng eran inconsistentes, usaba el poder para beneficio personal y sus ojos eran anárquicos", por lo que fue despedido de su cargo y degradado a plebeyo. Murió pocos años después de regresar a China. Sin embargo, la historia de Kuang Heng "robando la luz de la pared" ha inspirado a estudiantes de todas las edades durante miles de años.
El libro histórico "Notas varias de Xijing" registra: "Ding tiene otro nombre". El libro histórico "Han Qianzhuan" también registra: "Kuang Heng era un trípode cuando era joven y Zhigui cuando era joven. Pasó mucho tiempo. Fue entregado como saldo, Carta de tributo. Dijo que estaba equilibrado y pagado, y dijo que era arrogante. Sabía que era la misma persona "entre los suyos. descendientes, hay personas que tienen el nombre póstumo del antepasado "Ding" como apellido.
El séptimo origen: del sistema feudal, del sistema de exámenes imperial establecido por la dinastía Sui, y el título oficial es el apellido.
Durante la dinastía Sui, otra medida para promover la integración nacional fue el sistema de exámenes imperiales, que se implementó al mismo tiempo que el emperador Wen de la dinastía Sui excavaba el Gran Canal.
El sistema de exámenes imperial comenzó con el emperador Wen de la dinastía Sui. Para prosperar el país y unir la nación, el emperador Wen de la dinastía Sui estipuló que los funcionarios estatales debían ser seleccionados en función de los resultados de los exámenes, independientemente de su origen nacional. Más tarde, Yang Di y Yang Guang promovieron y popularizaron el sistema de exámenes imperial, con la esperanza de utilizar este sistema para explicar la insatisfacción de los líderes de Jiangnan y proporcionar una manera para que los académicos de clase media y baja se convirtieran en funcionarios. Los candidatos son iguales independientemente de su origen. Los exámenes se llevan a cabo en salas pequeñas y los candidatos suelen ser admitidos durante varios días consecutivos sin que se les permita salir de las salas a mitad de camino.
El sistema de exámenes imperial, que duró hasta principios del siglo XX, fue una puerta de entrada para que los antiguos eruditos se convirtieran en funcionarios estatales. El nombre del ganador se publicó en lo alto y mucha gente fue a verlo. El sistema de exámenes imperial adoptado desde la dinastía Sui proporcionó una base para que el país seleccionara funcionarios. A partir de entonces, todos los funcionarios de la corte, incluidos los gobernadores locales, debían aprobar el examen imperial. Porque una vez que apruebes el examen podrás volver a tu país bien vestido, por eso mucha gente tiene canas.
El sistema de exámenes imperial de China selecciona a los funcionarios basándose en su capacidad, independientemente de su nacionalidad u origen, lo que constituye la forma más justa de selección de talentos que la sociedad feudal puede adoptar y brinda a la dinastía feudal la oportunidad de absorber un gran número de funcionarios de nivel medio. - y gente de clase baja Proporciona condiciones para que talentos destacados entren en el grupo gobernante.
En el proceso del examen imperial, el emperador Yang Guang llamó a los tres primeros en el examen imperial, es decir, al erudito número uno, el segundo lugar y la tercera flor "Ding Jia". Debido a que Ding tiene tres piernas, el emperador solo tomó las tres primeras de un Jia, por lo que llamó a un Jia "Ding Jia", y las generaciones posteriores lo llamaron "Tres Ding Jia".
El sistema de exámenes imperial se convirtió en una medida importante para seleccionar talentos y un pilar de empleo para la dinastía feudal después de la dinastía Sui. Durante la dinastía Tang, el sistema de personal basado en el sistema de exámenes imperial fue mejorado gradualmente. Después de adquirir experiencia a nivel de base, la mayoría de los primeros elegidos, los ganadores del segundo lugar y los primeros elegidos se convirtieron en maridos políticos de emperadores, príncipes y funcionarios de la corte.
Entre los descendientes de la "familia Sanding", hay quienes toman como apellido la gloriosa historia de sus antepasados y se les llama familia Ding.
Octavo origen: En cuanto a topónimos, procede de Dingzhou durante las dinastías Song y Yuan y pertenecía al nombre de Juyi.
Dingzhou, también conocida como Dingcheng, en la antigüedad se llamaba Songzhou.
En el año 30 de la dinastía Qin (277 a. C.), el condado de Shu "descendió al sur del río Yangtze para atacar el condado de Wu" para defender la ciudad y construyó una ciudad llamada Zhang Ruocheng. que pertenecía al condado de Qianzhong. En el primer año de Qin Shihuang (221 a. C.), había treinta y seis condados en el mundo y el condado de Linyuan se construyó en el condado de Qianzhong. El condado de Qianzhong está ubicado en el límite occidental de Yuanling y el condado de Linyuan está ubicado en la ciudad de Changde. En el quinto año del emperador Gaozu de la dinastía Han (202 a. C.), el condado de Qianzhong pasó a llamarse condado de Wuling y Zhang Ruocheng pasó a llamarse ciudad de Wuling. En el año 16 de Yang Jian (596 d. C.), el emperador Wen de la dinastía Sui cambió el nombre de Langzhou y administró el condado de Wuling (hoy Changde, Hunan). En el quinto año del reinado de Zhao Hengda Zhongxiangfu (1012 d. C.), Song Zhenzong, Langzhou se cambió a Dingzhou.
Dingzhou no solo era un centro de transporte entre el norte y el sur en la antigüedad, sino también una arteria de transporte que se extendía hacia el este de Guizhou y dominaba Jiangsu y Anhui. Conocida como los "labios y dientes de Jingchu" y la "garganta de Yunnan y Guizhou", también es una famosa "tierra de abundancia" en el sur del río Yangtze.
Durante la dinastía Yuan, el ejército mongol conquistó Dingzhou. En el duodécimo año de la dinastía Yuan (1275 d. C.), se estableció el Departamento de Apaciguamiento de la prefectura de Changde, y en el decimocuarto año de la dinastía Yuan (1277 d. C.), se cambió a la Oficina Taoísta de Changde. En ese momento, había un residente de Dingzhou en la dinastía Song del Sur que tomó su apellido de su antigua residencia "Dingzhou" y lo llamó Ding.
El noveno origen: de * * *, de Yu, un escritor Sanqu de la dinastía Yuan, y es el nombre del antepasado.
Durante la dinastía Yuan, hubo un famoso compositor de Yuan Sanqu, Aludin, que más tarde cambió su nombre a Yuyuan Ding.
Yu Yuanding fue un nativo de la dinastía Yuan desde el reinado del emperador Zhi hasta el emperador Tiandi (1321 ~ 1330 d.C.). Fue un erudito Hanlin.
El libro histórico "Teoría atómica de Wu Wenzhenggong Ji Yuding" registra: "El erudito Aruding recibió su nombre de la familia Yu y su hijo. Sus antepasados también eran de las regiones occidentales, y sus antepasados fueron Su Yu · Sun Yungan ha estado bebiendo agua del río Heihe desde que Taizu se convirtió en monje. Es una persona famosa que respeta a los mayores y ama a los jóvenes."
Hay siete poemas y dos conjuntos de Sanqu. Algunos escriben sobre paisajes o cantan sobre el amor de tocador, con hermosas palabras, gran rima y un estilo brillante y eufemístico. La "Colección Song Xuezhai: Prefacio a la Ilustración en los tiempos antiguos y modernos" en los "Registros históricos" de la dinastía Yuan fue escrita por Wang. Una breve introducción: "Jinling Yu Junding originalmente tomó las escrituras de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, las compiló en cuatro caracteres y rimó con su idioma. Esperaba enseñar a sus hijos a aprender sobre el pasado y el presente. Tómelo Como impuesto, y búsquelo como prefacio. Desde la dinastía Tang, ha sido Qiu Meng. Pero si la compilación de Wang Jun incluye los tiempos antiguos y modernos, prepárese para la confusión. Esto no es incompatible con las antiguas discusiones confucianas. Para la escuela primaria, sin embargo, después de leerla, todavía siento que la historia es demasiado complicada. Los niños no la conocen, aunque los adultos también pueden considerarla como el propósito de "Registros históricos" ¿Qué pasa si Wang Junzhi no es diligente? ? Volver al título." El actor tiene una relación cercana y se dice que es un erudito romántico que desprecia el romance y aprecia el jade.
El décimo origen: del pueblo manchú, de la tribu exclusiva Jurchen de la dinastía Jin, y es una versión china del nombre tribal.
Según las "Crónicas generales de la dinastía Qing, política de clanes y apellidos de los ocho estandartes del pueblo manchú":
(1) La tribu manchú Dukda se originó en el Tribu exclusiva de Jurchen en la dinastía Jin, y tomó el apellido como apellido. El idioma es Dukdahala. Vivió en Fucun (ahora la cuenca del río Lefu del lago Xingkai, Rusia) y es uno de los apellidos más antiguos del pueblo manchú. Después de mediados de la dinastía Qing, los apellidos del pueblo Han en Duoguan eran Ding, Du y Shan.
(2) La familia manchú Hudin, conocida como Hudinhara en manchú, vivía en Luoshanqin (ahora la orilla sur de la cuenca del río Hall en Rusia). Después de mediados de la dinastía Qing, los apellidos chinos con múltiples tubos incluían Ding, Hu, etc.
2. Panorama del condado:
Dingzhou: también conocida como Wuling y Langzhou, ahora es la ciudad de Changde, provincia de Hunan. En el año 300.000 a. C., los humanos primitivos vivían y se multiplicaban en las montañas y ríos de las llanuras de Yuanshui y Lishui en el área de Changde.
Se han descubierto un total de más de 40 restos paleolíticos en el municipio de Linan, el pueblo de Zhanggongmiao, el municipio de Yaopo, el distrito de Dingcheng, el pueblo de Guanxi, Shigang y otros lugares en el curso inferior del río Shimen West. Las herramientas de piedra desenterradas incluyen astillas de piedra, martillos de piedra, bolas de piedra, herramientas puntiagudas, herramientas para cortar, etc. Los pueblos primitivos utilizaban estas toscas herramientas primitivas para recolectar frutas y cazar animales salvajes. Las excavaciones en el sitio de Pengtoushan en el condado de Li han demostrado que Changde comenzó a entrar en el Neolítico hace 9.000 años. Durante este período, los pueblos primitivos dominaban las técnicas de molienda de piedra y fabricación de cerámica. La cultura de clase baja de Shimen Zaoshi, que se remonta a más de 7.000 años, es una de las representantes de la cultura neolítica temprana en mi país. Las herramientas de producción de este período incluían hachas, cinceles y otras herramientas de corte y redes de pesca. Dominaron técnicas de alfarería primitivas y produjeron vajillas sencillas. El sitio de Tangjiagang en Anxiang, hace más de 6.500 años, refleja la vida próspera de la sociedad del clan matrilineal en Changde en ese momento, que estaba dominada por la maternidad. El sitio de Huachenggang en Anxiang hace muchos años es una prueba contundente de que Changde entró en la sociedad patriarcal. Durante este período, las herramientas de producción mejoraron enormemente. Las tecnologías de perforación, corte y pulido de herramientas de piedra eran relativamente maduras y la cerámica generalmente se recortaba con ruedas lentas. Durante las dinastías Shang y Zhou, la población y la economía de Changde prosperaron. Hay más de 550 ruinas Shang y Zhou en la ciudad, y se han desenterrado elementos como puntas de flecha, horquillas, anzuelos y hornos para fundir cobre. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron un período de cambio social en la historia. Hay miles de tumbas de los Estados Combatientes en Changde, así como algunas ruinas de los Estados Combatientes, como la ciudad de Jixian, la ciudad de Taoyuan Cailing, la ciudad de Linli Song Yu, etc. Changde (actual ciudad y condado de Changde) tiene los nombres de condado de Linyuan, condado de Wuling y condado de Changde en la historia, y ha pertenecido sucesivamente al condado de Wuling, el condado de Jianping, Wuzhou, Yuanzhou, Langzhou, Songzhou, Dingzhou, Changde Road, agencias administrativas anteriores. a nivel de condado, como Changde Mansion, Wuling Road, Changde Special Zone, etc. En el año 22 del rey Xiang de Chu (277 a. C.), la guardia del condado "conquistó el condado de Wu y Jiangnan para convertirlo en el condado de Qianzhong" y construyó un proyecto en el este de la ciudad de Changde para protegerlo. A partir de entonces hubo una ciudad en Changde. En el primer año de Qin Shihuang (221 a. C.), había treinta y seis condados en el mundo y el condado de Linyuan se construyó en el condado de Qianzhong. El condado de Qianzhong está ubicado en el límite occidental de Yuanling y el condado de Linyuan está ubicado en la ciudad de Changde. A principios de la dinastía Han Occidental, este lugar todavía se llamaba condado de Linyuan. En el quinto año del emperador Gaozu de la dinastía Han (202 a. C.), el condado de Qianzhong pasó a llamarse condado de Wuling. El condado gobernaba Yiling (hoy Xupu), y el condado de Linyuan pertenecía al condado de Wuling. El emperador Wu de la dinastía Han dividió el mundo en trece estados y el condado de Wuling pertenecía a Jingzhou. Durante el período Xin Mang (9 ~ 23 d. C.), el condado de Linyuan se cambió al condado de Jianyuan y el condado de Wuling se cambió al condado de Jianping. En el sexto año de Jianwu en la dinastía Han del Este (30 d. C.), el condado de Jianyuan pasó a llamarse condado de Linyuan y el condado de Jianping pasó a llamarse condado de Wuling. En el año 26 de Jianwu de la dinastía Han del Este (50 d. C.), el condado de Wuling se trasladó al condado de Linyuan. Este fue el comienzo del establecimiento del condado de Changde. Al mismo tiempo, está ubicado en el condado de Farnam, al sur de Suwon, condado de Wonheon. En el tercer año de la familia Yang en la dinastía Han del Este (134 d.C.), el gobernador de Jingzhou fue cambiado a Hanshou (ahora municipio de Duangangtou, condado de Changde). En el año 13 de Jian'an en la dinastía Han del Este (208 d. C.), Hou Shu capturó el condado de Wuling. En el año 19 de Jian'an de la dinastía Han del Este (214 d. C.), Liu Bei y Sun Quan dividieron Jingzhou, el condado de Wuling pertenecía a Liu Bei y el condado de Linyuan todavía pertenecía al condado de Wuling. En el año 24 de Jian'an en la dinastía Han del Este (219 d. C.), Sun Wu capturó Jingzhou y el condado de Wuling pertenecía a Wu. Los Tres Reinos siguen ahí. Durante la dinastía Jin, Linyuan perteneció al condado de Wuling, Jingzhou. El condado gobernaba el condado de Linyuan y el estado gobernaba Wuling. Durante las dinastías Song y Qi de las dinastías del Sur y del Norte, el condado de Linyuan estaba afiliado al condado de Wuling de Yunzhou. En el primer año de Tianjia (560 d. C.) del emperador Chen Wen de la dinastía del sur, Wuzhou no estaba establecido en Jingzhou y Yunzhou, y el condado de Linyuan pertenecía al condado de Wuling de Wuzhou. En el séptimo año de la dinastía Chen (575 d. C.), Wuzhou pasó a llamarse Yuanzhou y el condado pertenecía al condado de Wuling de Yuanzhou. Los gobiernos estatales y del condado de Chen están ubicados en el condado. A principios de la dinastía Sui, se implementó un sistema de dos niveles de prefecturas y condados. En el noveno año del emperador Wen (589 d. C.), los condados de Linyuan, Hanshou y Yuannan se fusionaron y pasaron a llamarse condado de Wuling, que fue el comienzo del condado de Wuling. Pasaron 1.334 años hasta que el condado de Wuling pasó a llamarse condado de Changde en el segundo año de la República de China. En el mismo año, el condado de Wuling pasó a llamarse Songzhou, y en el año 16 del reinado del emperador Wen (596 d. C.), pasó a llamarse Langzhou. Estaba ubicado en el condado de Wuling (hoy Changde, Hunan) y gobernaba los condados de Wuling y Longyang. El gobierno estatal estaba en el condado de Wuling. En los primeros años de la gran causa de Yang Di, Langzhou se cambió al condado de Wuling, y los condados de Wuling y Longyang todavía estaban bajo su jurisdicción. En el cuarto año de Wude (621 d.C.) en la dinastía Tang, el condado de Wuling fue abandonado y se estableció Langzhou. En el primer año de Zhenguan (627 d.C.), el mundo estaba dividido en diez caminos y Langzhou pertenecía a Jiangnan West Road. En el primer año de Tianbao de la dinastía Tang (724 d. C.), Langzhou se cambió al condado de Wuling y Shannan East Road. En el primer año de la dinastía Tang (758 d.C.), llegó nuevamente a Langzhou. Durante las Cinco Dinastías, el condado de Wuling quedó bajo la jurisdicción de Langzhou del estado de Chu. A principios de la dinastía Song, el condado de Wuling quedó bajo la jurisdicción de Langzhou y pertenecía a Jinghu North Road. En el primer año de Qiande en la dinastía Song (963 d.C.), el condado de Taoyuan estaba ubicado en el oeste del condado de Wuling. En el quinto año del reinado de Zhao Hengda Zhongxiangfu (1012 d. C.) en la parte norte de Song Zhenzong, Langzhou se cambió a Dingzhou y Lizhou se cambió a Liyang Zhoujun, los cuales pertenecían a Jinghu North Road. En el séptimo año del reinado del emperador Huizong en la dinastía Song (1117 d. C.), Ying Yong de la mansión Ding Sheng fue nombrado Jiedushi del condado de Changde.
"Changde" está citado del "Libro de las Canciones·Ya·Chang" de Confucio: "Se dice que los generales deben ser considerados responsables, los soldados deben ser entrenados y la gente debe ser entrenada cuidadosamente. Esto puede ser una ley constante, y ahí está Changde." El nombre "Changde" se originó a partir de esto. En el primer año de la dinastía Song (1165 d. C.), el ejército de Dingzhou se trasladó a la prefectura de Changde, con el condado de Wuling como su condado subordinado. Desde el primer año de Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1131 d. C.), ha servido como pacificador de Jinghu North Road. En el duodécimo año de la dinastía Yuan (1275 d.C.), se estableció el Departamento de Apaciguamiento de la prefectura de Changde. En el año 14 de la dinastía Yuan (1277 d. C.), se cambió al Gobierno General de Changde Dao, que estaba subordinado a la provincia de Huguang Xingzhongshu y comandaba los condados de Wuling, Taoyuan, Longyang y Yuanjiang. En el vigésimo cuarto año de la dinastía Yuan (1864 d. C.), el ejército de Zhu Yuanzhang conquistó el norte de Hunan, cambió la carretera de Changde a la prefectura de Changde y todavía comandaba los cuatro condados mencionados anteriormente. Durante la dinastía Ming, el condado de Wuling estaba bajo la jurisdicción de la prefectura de Changde y la prefectura de Changde estaba bajo la jurisdicción del Consejo de Asuntos Gubernamentales de Huguang. En el tercer año del reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1664 d. C.), el Ministro de Relaciones Exteriores de Hunan se diversificó y Changde fue la mansión Changde del Ministro de Relaciones Exteriores de Hunan, Yue Changli. Al final de la dinastía Qing, la prefectura de Changde gobernaba cuatro condados: Wuling, Taoyuan, Longyang y Yuanjiang. Directamente bajo la jurisdicción de Lizhou se encuentran cinco condados: Shimen, Cili, Anxiang, Anfu y Yongding. En el segundo año de la República de China (1913 d.C.), el gobierno fue abolido y el condado de Wuling pasó a llamarse condado de Changde. En el tercer año de la República de China (1914 d.C.), la ciudad de Changde estableció Wuling Road. En el quinto año de la República de China (1916 d.C.), se abolió Wuling Road y el condado de Changde pasó a formar parte de Xiangjiang Road. En el undécimo año de la República de China, el taoísmo de Hunan fue abolido, dejando solo los niveles provincial y de condado bajo la jurisdicción directa de la provincia de Hunan. En el vigésimo sexto año de la República de China (1937 d. C.), Hunan se dividió en nueve distritos de supervisión administrativa, el condado de Changde era el segundo distrito y la Oficina del Comisionado estaba ubicada en la ciudad de Changde. En el año 29 de la República de China (1940 d.C.), se establecieron diez distritos de supervisión administrativa en la provincia, y el cuarto distrito fue Changde. El 29 de julio, trigésimo octavo año de la República de China (1949 d.C.), la ciudad de Changde fue liberada por el pueblo chino. En 1949, se estableció la Zona Económica Especial de Changde y se ubicó en el condado de Changde. Gobierna Changde, Linli, Lixian, Anxiang, Nanxian, Huarong, Taoyuan, Cili y Shimen. En 1950, la ciudad de Changde tenía su sede en el condado de Changde, la ciudad de Tianjin tenía su sede en el condado de Li y la ciudad de Changde tenía su sede en la ciudad de Changde, con jurisdicción sobre las dos ciudades y nueve condados. En 1952, la ciudad de Yiyang y Yiyang, Yuanjiang, Anhua, Hanshou y Taojiang (en la ciudad de Taojiang) pertenecientes a la Zona Económica Especial de Yiyang original se incluyeron en la Zona Económica Especial de Changde, con jurisdicción sobre tres ciudades y 14 condados. En 1953, Changde, Yiyang y Tianjin se convirtieron en municipios directamente dependientes del Gobierno Central. En 1958, Changde, Yiyang y Tianjin quedaron bajo el liderazgo de la Sociedad Changde. En 1959, la ciudad de Changde fue transferida al condado de Changde; la ciudad de Yiyang estaba dirigida por el condado de Yiyang; la ciudad de Tianjin estaba dirigida por el condado de Li; En 1961, la ciudad de Changde estaba dirigida por el condado de Changde, la ciudad de Yiyang estaba dirigida por el condado de Yiyang y la ciudad de Jinshi estaba dirigida por el condado de Li. Todas estaban dirigidas por la Oficina de Changde. En 1962, la ciudad de Yiyang y 6 condados, incluidos Yiyang, Huarong, Yuanjiang, Nanxian, Anhua y Taojiang, quedaron bajo la jurisdicción del distrito de Yiyang, que administraba 2 ciudades y 8 condados. En 1963, la ciudad de Tianjin fue abolida y fusionada con el área del condado de Li, gobernada por una ciudad y ocho condados. En 1970, el distrito de Changde pasó a llamarse distrito de Changde y el distrito estaba ubicado en la ciudad de Changde. Gobierna la ciudad de Changde y ocho condados, incluidos Changde (en la ciudad de Changde), Linli, Lixian, Anxiang, Hanshou, Taoyuan, Cili y Shimen. Tianjin fue restaurada en 1979 y el área de Changde gobernó dos ciudades y ocho condados. 1988 65438 + 23 de octubre, el Consejo de Estado aprobó el documento (Guohan [1988] No. 18), cancelando el área de Changde y el condado de Changde, y la ciudad de Changde fue elevada a ciudad a nivel de prefectura. La ciudad de Changde estableció el distrito de Wuling y el distrito de Dingcheng. El distrito de Wuling incluye las cuatro ciudades de Wuling, el lago Doumu, Hefu y Shimenqiao en la ciudad de Changde y el condado de Changde, y los cinco municipios de Danzhou, Kangjiaji, Nanpinggang, Hefu y Luhuoshan. Las 36 ciudades y pueblos restantes del condado de Changde son el área administrativa del distrito de Dingcheng. La ciudad de Changde gobierna siete condados: Taoyuan, Shimen, Fengxian, Hanshou, Cili, Linfeng y Anxiang. Tianjin es una ciudad gobernada directamente por la provincia. Desde 65438 + 31 de febrero de 2004, Changde tenía jurisdicción sobre dos distritos municipales y seis condados, y administraba una ciudad a nivel de condado. La ciudad tiene diez calles, 104 pueblos y 106 municipios.