Han Yu (65438+768-25 de febrero de 824) era un nativo de Heyang, Henan (ahora ciudad de Mengzhou, provincia de Henan). Se hacía llamar "Rey Changli" y lo llamaban "Han Changli" y "Sr. Changli". Funcionarios, escritores, pensadores y filósofos durante la dinastía Mid-Tang.
En el octavo año de Zhenyuan (792), Han Yu se convirtió en el erudito número uno, fue ascendido dos veces y no le gustaba ser censor. Más tarde, fue degradado a Yangshan para discutir asuntos y se desempeñó como ministro de Relaciones Exteriores, historiador y calígrafo chino. En el duodécimo año de Yuanhe (817), se convirtió en el comandante de marcha del primer ministro Pei Du y participó en la lucha contra la "Rebelión de Huaixi". Más tarde, fue degradado a Chaozhou por amonestar los huesos de Buda.
En sus últimos años, se convirtió en funcionario y Ministro del Ministerio de Personal, y fue llamado "el Ministerio de Asuntos Oficiales de Corea". En el cuarto año de Changqing (824), Han Yu murió de una enfermedad a la edad de 57 años. Se le concedió póstumamente el "Libro de los Ritos", de ahí el nombre "Han Wengong". En el primer año de Yuanfeng (1078), a Chang Libo se le concedió póstumamente el título de Templo de Confucio.
Logros personales:
Han Yu fue un defensor del movimiento de la prosa antigua, defendiendo la herencia de la tradición en prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, y se opuso a la prosa paralela que se centraba sobre contrastes rítmicos y contenidos descuidados. Los artículos de Han Yu son majestuosos, completos y lógicos, y es conocido como el primero de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". En aquella época, la gente tenía fama de "coreana". Du Mu yuxtapone la familia coreana y Du y la llama "Duhan Shibi". Su Shi lo llamó "el declive de ocho generaciones de literatura". El movimiento de la prosa antigua defendido por Liu Han abrió el camino de desarrollo de la prosa antigua desde la dinastía Tang.
La poesía coreana busca la novedad, enfatizando el impulso y la originalidad. Han Yu utilizó la prosa como poesía, introdujo nuevas lenguas, reglas y técnicas chinas antiguas en el mundo de la poesía, mejoró la función expresiva de la poesía, amplió el campo de la poesía y corrigió el estilo poético mediocre desde Dali (766-780). En términos de ideología y moral feudal, también fue el único en defender el confucianismo, defender la herencia del confucianismo y crear el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming.