Las Cinco Dinastías escribieron "Yutang Xianhua": "Aquellos que acumulan trigo en las montañas cruzan el río Qingwei desde el norte y gradualmente se dirigen hacia el sur. Las montañas están a quinientas millas de distancia y los campos de trigo están en en el medio. Con una piedra, puedes lucir alto y redondo, como el campo de trigo popular, de ahí el nombre "
Du Fu lo elogió una vez en un poema: "Hay pocos monjes en el. Templo salvaje, las montañas son redondas y los caminos altos.
Los almizcles duermen sobre los claveles, y los loros picotean los melocotones dorados.
La piedra penetra en la gente, el acantilado cierra la casa. y el pabellón está retrasado, y el otoño se puede ver a cientos de kilómetros "Con el suave flujo de la Ruta de la Seda, las Grutas de Maijishan comenzaron a construirse durante la Dinastía Qin Posterior del Decimosexto Reino.
Según "La biografía del eminente monje Liang", en los primeros años de la dinastía Song del Sur, el eminente monje Zen vivía en la montaña Maiji. Pronto llegó el famoso monje. templo y a menudo tenía más de 300 discípulos.
En la dinastía Wei Occidental, tras la muerte del emperador Wen de Wei, la ex reina Fu Yi, "cinceló el acantilado Maiji y lo enterró en un nicho durante los años Baoding y Tianhe". Durante la dinastía Zhou del Norte, el gobernador Li construyó el Pabellón de los Siete Budas para su difunto padre e invitó a Prefacio a la inscripción en el acantilado en el condado de Tianshui, Zhou Qin.
En el cuarto año del reinado Renshou del emperador Wen de la dinastía Sui, el embajador Zhou Qin construyó una pagoda de siete niveles de 9,4 metros de altura en la cima del monte Maiji. las 84.000 pagodas del rey Asoka.
A día de hoy, la pagoda sigue en pie en la cima de la montaña, pero sólo tiene cinco plantas.
Según los registros históricos, los famosos monjes zen Gao Xuan y Tan Hong dieron conferencias aquí y "se reunieron trescientos monjes".
Durante las dinastías Wei del Norte, Wei Occidental y Zhou del Norte, se construyeron miles de estatuas en el Pabellón Daxingya.
Hubo continuas excavaciones o reconstrucciones en las dinastías Sui, Tang, Cinco Dinastías, Song, Yuan, Ming, Qing y otras.
Las Grutas de Maijishan conservan una gran cantidad de información física sobre religión, arte y arquitectura, enriqueciendo la historia de la antigua cultura china.
Religión
El budismo es la religión principal, que refleja los Tres Budas, los Siete Budas, la Tierra Pura Occidental, etc. Los murales y tallas de piedra reflejan las historias de la vida y la vida de Buda, que son formas importantes de la literatura budista, como el personaje chino Jataka, el Príncipe Sakaina que sacrificó su vida para alimentar al tigre, Nirvana, etc.
A través de las esculturas de Budas, Bodhisattvas y concubinas se refleja la iluminación espiritual del budismo sobre el mundo real.
El arte
refleja verdaderamente el infinito anhelo y la orientación estética de los artistas de esa época por una vida mejor.
Las estatuas de la dinastía Wei del Norte son hermosas y hermosas, y sus sabias sonrisas implican desprecio por la aterradora realidad, el olvido del honor y la desgracia en la vida, y la tranquilidad y tranquilidad después de trascender el mundo; Las estatuas de las dinastías Wei occidental y Zhou del norte son amables y honestas, y son adictas a la búsqueda de la vida real y al anhelo del mundo budista. Las estatuas de las dinastías Sui y Tang son regordetas y delicadas; las estatuas de la dinastía Song tienen patrones de vestimenta realistas y formas solemnes.
Mai Jishan Art es bueno en la escultura de arcilla.
Los artistas abandonaron la meticulosa atención a los detalles del pasado y elevaron su atractivo a un nivel que lo domina todo, con rostros en movimiento y un rico sabor a vida.
De las estatuas de la montaña Maiji en diferentes épocas, podemos ver que los artistas de esa época utilizaron personas reales como materiales principales y crearon budas, bodhisattvas, discípulos, donantes, etc. a través de la exageración y la imaginación. , generalización y refinamiento. Figuras religiosas llenas de vida.
La piedad mostrada por los discípulos budistas en la Cueva 121 y los niños y niñas en la Cueva 123 no es la piedad de los ascetas, sino la sinceridad y alegría de los niños influenciados por las tendencias ideológicas de la época.
Por lo tanto, las estatuas de Maijishan fueron influenciadas por el entorno social local, haciéndolas expresar la gente y las emociones locales, haciendo que las estatuas de Buda parezcan familiares en la vida y haciendo que la gente sienta el mundo amable y encantador del budismo. por lo tanto, cree sinceramente en ello.
Las Grutas de Maijishan solían ser "todos los nichos están llenos de Budas, y ninguna pared puede volar. Sin embargo, debido a la humedad de la lluvia, la mayoría de los murales se desprendieron, excepto las historias originales". Las dinastías del Norte aún se conservan, como los cambios en la Tierra Pura, el Nirvana, las ciudades, los templos, los carros, los trajes, etc. representados en los murales, todos tienen características culturales chinas.
Especialmente Feitian, que es rico en color y distintivo, incluyendo esculturas de arcilla, esculturas, pinturas, esculturas de carne magra, etc.
Aunque la ciudad natal de Tianfei está en la India, el Tianfei en Maijishan es la cristalización artística de las culturas china y extranjera. Es un Tianfei cultural chino que combina la integración del cielo y el hombre en el budismo indio y la fusión. del taoísmo y los dioses chinos.
No tiene alas ni plumas. Ella confía en la nube más que en la nube.
Ella solo confía en el vestido ondeando, las cintas voladoras y la hermosa niña volando en el aire. Esta es la obra maestra más talentosa de los antiguos artistas chinos.
Al mismo tiempo, la danza y los instrumentos musicales también se reflejan en murales y esculturas, proporcionando información valiosa para el estudio de la música antigua china.
Arte arquitectónico
Las grutas de Maijishan están excavadas en el acantilado. Las cuevas son tan densas como panales y los caminos de tablones son tan altos como marcos voladores. Es emocionante y empinado, rara vez visto en el mundo, y forma un magnífico complejo arquitectónico tridimensional.
Su pabellón del acantilado imitación madera y piedra es único y magnífico.
La mayoría de las cuevas son templos budistas sin pilares centrales, que tienen claramente características locales.
Uno de los edificios más magníficos de las Grutas de Maijishan son los Siete nichos de Buda en la cuarta cueva, también conocida como la "Torre Sanhua". Se encuentra en el East Cliff Buddha, a unos 80 metros del suelo. Es una estructura de templo con siete y ocho pilares, de unos 9 metros de alto, 30 metros de ancho y 8 metros de profundidad. Dividido en dos partes: porche delantero y trastienda.
Los pilares son grandes pilares de ocho lados, cubiertos con pedestales en forma de pétalos de loto. Todos los componentes del edificio están cuidadosamente elaborados, lo que refleja la madurez de la tecnología de construcción en la dinastía Zhou del Norte.
La trastienda se compone de siete nichos paralelos de cuatro esquinas en forma de tienda con cortinas superpuestas. Las columnas, vigas y otros componentes arquitectónicos de los nichos están todos representados en relieve.
Por lo tanto, la arquitectura de la Cuarta Gruta en Maijishan es la gruta más grande de China que imita las formas arquitectónicas tradicionales chinas. Es un material importante para estudiar la arquitectura de madera de las dinastías del norte. La herencia cultural de China a finales de las dinastías del Sur y del Norte. La apariencia externa e interna del templo budista son de gran importancia en la historia del desarrollo de las grutas.
Cueva 121:
Dirección:
El extremo más occidental del West Cliff.
Número de veces:
A finales de la dinastía Wei del Norte, fue reconstruida en la dinastía Song.
Forma de cueva:
Un agujero plano y cuadrado con un cajón en forma de barril con tapa.
Hay arcos apuntados en las paredes frontal, izquierda y derecha de la cueva; la cueva tiene 2,55 metros de alto, 2,36 metros de ancho y 2,15 metros de profundidad.
Estatua:
Hay una estatua de Buda en cada uno de los tres nichos.
En la hornacina principal, las paredes de los lados izquierdo y derecho y la puerta del medio tienen forma de dos hombres fuertes.
La parte superior del cuerpo de la estatua de Buda fue remodelada en la dinastía Song. La falda de la parte inferior del cuerpo cae en tres solapas frente al asiento. Tropieza con la plataforma cuadrada y los discípulos visten túnicas y faldas. .
El discípulo de la izquierda lleva un moño.
Los bodhisattvas visten túnicas.
El Bodhisattva tiene una relación cercana con sus discípulos. Sonríe, se cruza las manos sobre el pecho y aplaude en celebración, como si susurrara, como un par de hermanos y hermanas en la vida real. Lleno de vitalidad juvenil y emociones conmovedoras, que hacen reír a la gente. Siéntete natural y amigable.
La cabeza del hombre fuerte fue reconstruida en la dinastía Song.
Zuo Lishi está desnudo de cintura para arriba, lleva una falda y un chal redondo que cruza el abdomen. Sostiene un poste de diamantes en su mano izquierda y un cinturón a prueba de viento en su mano derecha. abrigo con mangas y falda larga, de pie con las manos colgando hacia abajo, con armadura protectora, es fuerte y valiente, con un aire majestuoso.
La cueva es una de las cuevas representativas más importantes de la dinastía Wei del Norte.
Pinturas murales:
Pinturas de Buda y Bodhisattva con contraluz y luz.
La mayoría de los murales del cajón se han despegado y ennegrecido, flotando en el aire y siendo vagamente visibles.
Inscripción: Ninguna.
Entre las grutas chiítas, las grutas 133 y 127 son las más grandes.
Monument Cave 133 es la cueva más especial de McKee.
No solo hay muchas esculturas de arcilla en la cueva, sino también 18 tablas de piedra y varias pequeñas estatuas de Buda con miles de Budas en sus caras, por lo que también se le llama el "Salón de los Diez Mil Budas".
Entre ellos, el nº 10, el nº 11 y el nº 16 son la esencia de muchos monumentos.
La Cueva 127 es aún más emocionante. La mayoría de los murales en las paredes y en los casetones están bien conservados, con pinceladas verticales y el estilo de la dinastía Wei posterior.
Usa el chino para pintar una historia sobre Buda, para que miles de ciclistas puedan escucharla.
La pintura occidental sacrifica la vida para alimentar al tigre. Hay 12 tigres de diferentes formas, que pueden considerarse productos exquisitos.
En particular, hay un Buda de piedra en el nicho, que es de lo más maravilloso. A contraluz del Buda de piedra se ven 12 geishas, cada una tocando un instrumento musical.
En la parte inferior hay ocho pájaros volando.
Hay un camarero a izquierda y derecha. Aunque son pequeños, tienen modales diferentes.
En el rollo de loto, también hay una pequeña cabeza de Buda con loto y maní.
Siéntate en medio del Buda, siéntate con las manos levantadas y muestra bondad y alegría al hablar.
Esta estatua de Buda, sin mencionar a Maiji, es un tesoro poco común en el mundo del arte budista.
La montaña Maiji tiene una larga historia y una cultura espléndida, y es el lugar local más distintivo. cultura tradicional, incluidos sacrificios populares, entretenimiento cultural, canto y baile, acrobacias, cultura gastronómica, etc.
Adorar a Fuxi
Fuxi es el "ancestro de la humanidad" respetado por la nación china, y Tianshui es el lugar de nacimiento de Fuxi y la "ciudad natal de Huang Xi".
Las actividades de sacrificio se han registrado desde hace más de 800 años.
Desde 1988, la provincia de Gansu y la ciudad de Tianshui han celebrado cada año el "Festival de Turismo Cultural Fuxi" en el distrito de Qinzhou, Tianshui, con una gran ceremonia en memoria de Fuxi, a la que asisten líderes nacionales, dignatarios provinciales y municipales, y distinguidos invitados.
Miles de personas en el callejón vacío, el escenario era grandioso
La ceremonia del sacrificio público ha sido incluida en el primer lote de patrimonio cultural inmaterial del país.
Adoración del "Festival del Baño de Buda"
Hay muchos templos budistas en el área escénica de la montaña Maiji, como el templo Ruiying, el templo Lingying y el templo Jiaolong. Las actividades budistas tienen una larga historia, especialmente el "Festival del Baño de Buda" que se celebra el octavo día del cuarto mes lunar.
Ese día, las Grutas de Maijishan, el Templo Xianrenya Lingying y otros lugares sagrados budistas dieron la bienvenida a miles de peregrinos y creyentes, y la escena fue muy espectacular.
Yangge rural
Yangge rural, también conocido como "Shehuo", es un término general para diversas canciones y danzas folclóricas, en su mayoría acompañadas de percusión o pequeñas bandas folclóricas, que incluyen principalmente linternas de dragón. , Luchar contra leones, tocar plataformas altas, tambores de cintura, burros corriendo, linternas de bambú, grandes calaveras, etc ., cantando y bailando, incluidos botes terrestres, tablillas, zancos, yangko de caballo, paraguas altos, flores de cera, tigres, dragones de fuego, etc. .
Cada año, durante el Festival o festival de Primavera, el hermoso campo forma una gran variedad de actuaciones de Yangko, lo cual es muy animado.
Actuación de la Ópera Qin
La Ópera Qin es una de las óperas locales populares en Shaanxi, Gansu y Ningxia.
A la gente de Tianshui le encanta ver y escuchar la Ópera Qin, e incluso pueden gritar algunas palabras al respecto.
En cada festival o feria del templo, el lugar escénico invitará a grupos locales de la Ópera Qin o a entusiastas de la Ópera Qin a realizar presentaciones de la Ópera Qin para agregar el estilo de la Ópera Qin a los turistas.