Desde principios de la dinastía Qing hasta vísperas de la Guerra del Opio, la dinastía Qing seguía siendo un país feudal independiente. La situación nacional anterior comenzó a mostrar una tendencia a la baja desde el final de Qianlong. El sistema feudal obstaculizó seriamente el desarrollo de la nueva economía moderna. A mediados de la dinastía Ming, el capitalismo brotó y se desarrolló muy lentamente.
Antes de la Guerra del Opio, la economía natural autosuficiente que combinaba la agricultura en pequeña escala y la industria artesanal siempre había dominado la economía social de China. La anexión de tierras es cada vez más grave y se ha convertido en un fenómeno común en todo el país. La burocracia era corrupta y la autocracia feudal se desarrolló hasta el extremo. El gobierno Qing utilizó los "Cuatro Libros" y los "Cinco Clásicos" para aprisionar los pensamientos de la gente y reprimir brutalmente a aquellos que estaban insatisfechos o comentaban sobre temas de actualidad.
La defensa nacional está vacía y los armamentos están agotados. En términos de relaciones exteriores, la política de aislamiento a largo plazo de la dinastía Qing obstaculizó gravemente el comercio exterior, la política social y el desarrollo económico de China.
A medida que el gobierno de la dinastía Qing se volvió cada vez más corrupto y la explotación y opresión del pueblo se intensificaron, los conflictos de clases internos se intensificaron cada vez más y las luchas de resistencia popular surgieron una tras otra. El gobierno de la dinastía Qing se enfrentaba a una profunda crisis y la sociedad feudal de China había llegado a su fin.
Datos ampliados
En el extranjero, especialmente en Japón, "Ocean Atlas" tiene cierta influencia. Después de la publicación del libro, se introdujo en Japón. En 1854, Japón volvió a publicar 60 volúmenes del "Atlas del País del Mar" y la gente se apresuró a comprarlo y leerlo. Alguna vez jugó un papel determinado en la Restauración Meiji. Yasushi Inoue, un erudito japonés moderno, dijo: "Eruditos y figuras culturales japonesas al final del período del shogunato".
Por ejemplo, el pensamiento de Yokoi Konan tuvo una revolución y se inclinó por la idea de Fundar una nación La oportunidad fue leer el "Atlas" de China ("Historia moderna de Japón") La tendencia reformista de Japón aumenta día a día y el movimiento del shogunato se hace cada vez más fuerte. Finalmente se convirtió en el famoso Movimiento de Restauración Meiji en 1868, que derrocó la era feudal Tokugawa.
Se puede ver que el "Atlas Haiguo" de Wei Yuan jugó un cierto papel en la introducción y difusión de las condiciones occidentales y la cultura moderna general, e influyó en el desarrollo del movimiento reformista japonés. Como señaló Liang Qichao en "Sobre la tendencia general de los cambios en el pensamiento académico chino", "Hai Guozhi tuvo una gran influencia en la Restauración Meiji de Japón y fue considerado como una buena medicina que no podía deshacerse de la mano de tortuga".