Yan Hui (también conocido como Yan Yuan) fue el discípulo más orgulloso de Confucio. Entre las "Diez Filosofías de Confucio" prometidas por Confucio, Yan Hui ocupó el primer lugar. En Las Analectas de Confucio, Yan Hui no es el más mencionado, pero es el que más elogia.
"¡Qué persona más virtuosa! Una cucharada de comida y una cucharada de bebida. En los callejones, la gente no puede soportar sus preocupaciones y no cambiará su felicidad cuando regrese. ¡una persona virtuosa!"
Han pasado más de 2.000 años, pero los sinceros elogios de Kong hacia su amado discípulo todavía tienen una gran vitalidad. La mayoría de los chinos con educación secundaria saben que existió un Yan Hui tan noble hace más de 2.000 años. La comida sencilla, las casas sencillas y la vida pobre no cambiaron su amor por la vida y su búsqueda del conocimiento. Con el talento de Yan Hui, no debería ser un problema escapar de la pobreza y vivir una "vida acomodada" decente. Pero no quiere renunciar a la alegría de aprender del maestro, ni quiere renunciar a sus ideales de personalidad y principios de vida. Creo que este tipo de "satisfacción y felicidad" es el verdadero estado elevado. Por lo tanto, Yan Hui, el "niño del sol", se convirtió en el ídolo espiritual en la mente de los intelectuales empobrecidos que vivían en casas sencillas, y "el caballero es pobre" se convirtió en una panacea para consolar las almas solitarias de los pobres que vivían temporalmente. en la pobreza.
Yan Hui es un caballero humilde, "dispuesto a hacer el bien sin ningún esfuerzo", y no se jacta de sus fortalezas ni muestra sus contribuciones. Qué tipo de cultivo se necesita para hacer esto. Es más fácil decirlo que hacerlo ignorar el nombre, trabajar en serio y hacer las cosas con los pies en la tierra. Pocas personas realmente pueden implementarlo en sus acciones. Si Yan Hui estuviera vivo hoy, estaría profundamente confundido. Esta era tiene que ver con el empaque y la autopromoción. Lo importante es contar lo suficiente sobre sus logros, fortalezas e incluso si tiene razón o no, para que pueda "destacar" en la feroz competencia. “Si no lo cortas bien no harás ningún esfuerzo” es ignorancia, pedantería y estupidez.
En cuanto al trato con la gente, Yan Hui dijo una vez: "Cuando la gente me trata bien, también soy amable; cuando la gente me trata mal, también soy amable ("Biografía de Han Shi"). Conquistó al mundo con su bondad, honestidad y magnanimidad. Los elogios y el amor de Confucio y sus compañeros. Confucio dijo: "Como tengo algo a cambio, mis discípulos benefician a mis familiares". Con tales discípulos para coordinar la relación entre discípulos, Confucio podría dedicarse de todo corazón a la política y la enseñanza.
Yan Hui nunca se desquitó con los demás y cometió el mismo error. Estas palabras aparentemente ordinarias no son fáciles de hacer. Piénsalo, estás de mal humor, todo lo que miras es incómodo, o estás enojado por las cosas que has hecho mal, o tienes cosas infelices, como no juzgar tu puesto de trabajo, no tratar a tus modelos como modelos. trabajadores, etc Dejemos que todos encuentren un canal para desahogar su ira, inicien algunos incendios sin nombre, regañen a algunas personas sin nombre y se aseguren de que algunas personas desafortunadas mueran quemadas por el "fuego". "Si no te enojas, no lo superarás" requiere práctica y determinación profundas. Al evaluar a Yan Hui en este sentido, se puede considerar a Yan Hui como un maestro del ajuste autopsicológico. Si tienes problemas y preocupaciones, no puedes enojarte con los demás, ni siquiera con las personas más cercanas, pero sólo puedes darte felicidad a ti mismo. Si tienes algunos "métodos de victoria espiritual", puedes ver algo de "buena suerte" y "ganar" cosas de las imágenes desafortunadas. De lo contrario, ¿por qué no te oprimes hasta la muerte? En cuanto a "no hay dos ofensas", es más fácil decirlo que hacerlo. Es necesario tener cuidado en todo, recordarlo en todo momento y superarse a través de la reflexión y la vigilancia sobre las "desviaciones" que haya cometido. De hecho, Yan Hui realmente no cometió ningún error. Confucio dijo que Yan Hui era principalmente para los vivos, más específicamente para el interrogador, el duque Ai de Lu. El "poder sin ira y sin deslealtad" del monarca traerá armonía entre el monarca y sus ministros, y no habrá pérdidas en los asuntos nacionales, lo que conducirá al orden del mundo.
Yan Hui es muy tenaz en su trabajo, lo que a menudo se llama "perseverancia". "Su corazón no puede ir en contra de la benevolencia durante tres meses." Su corazón no puede ir en contra de la benevolencia durante mucho tiempo. Más importante aún, el ritmo de su trato con los demás recae con precisión en la melodía de la "benevolencia". Detrás de "Tres meses de no violar la benevolencia" está en realidad la autodisciplina de Yan Hui. El estado más elevado que persiguió fue hacer de la "benevolencia" un "reflejo subconsciente" de sus palabras y acciones diarias.
Yan Hui fue evaluado por Confucio como un excelente estudiante y un "experto en virtudes". Mucha gente daba por sentado que Yan Hui sólo era virtuoso y no le iba bien en otros aspectos.
Confucio y sus discípulos en Chen fueron privados de alimentos y muchos enfermaron y no pudieron caminar. En ese momento, el rostro de Luz se llenó de enojo, y "un caballero es pobre" preguntó en su corazón. Las personas como los maestros que prestan atención al cultivo moral y se preocupan por los asuntos mundanos no deberían pasar por tales dificultades y vergüenza en ningún caso. ¿No sería infantil no tener ojos? Lutz no entendía el dolor interior del profesor. Las personas de 50 años no comprenden en absoluto las dificultades del maestro. Para decirlo sin rodeos, el maestro todavía no puede estar contento y dejarlo ir. Ya sabes, el profesor no quiere ser un "melón" vacío e inútil, pero ¿quién se lo puede decir? Aunque Yan Hui es 20 años menor que Luzi, su comprensión es muy superior a la de Luzi. Hay un diálogo en "Registros históricos: La familia de Confucio" que registra el momento en que Confucio y sus discípulos quedaron atrapados en Cai Chen:
Confucio dijo: "Hui, el poema dice: 'Los bandidos se rebelan contra los bandidos, y el tigre los lleva al desierto: '¿No es malo mi camino? Aunque el maestro me está presionando, ¡no puedo enfermarme y no puedo ver al caballero! Es mi fealdad no cultivar la moral de mi marido. El camino de mi marido ha sido reformado y ya no es necesario. Ésta es la fealdad de un compatriota. ¡Si no estás enfermo, no conocerás a ningún caballero! El maestro sonrió alegremente y dijo: "¡Sí, hijo de Yan! Si ganas más dinero, te mataré". En ese momento, para fortalecer la fe de sus discípulos, Confucio llamó. Ve hacia ellos y diles: "Lo que deambula por el desierto no es un tigre ni un rinoceronte. ¿Cuál es la razón? ¿Mi punto de vista es incorrecto?" ¿Por qué estás atrapado aquí? Yan Hui dijo: La idea del maestro es genial. Si otros no los aceptan, esa es su responsabilidad. Si no practicamos nuestro Tao, es nuestra vergüenza; si nuestro "Tao" ha sido perfeccionado y no adoptado, es la vergüenza de quienes están en el poder en varios países. Incluso si los demás no adoptan tus ideas correctas, aún así insistes en ellas, lo que demuestra la cultivación de un caballero. Confucio se alegró mucho cuando escuchó el comentario de Yan Hui. Bien hecho, hijo de Yan, dijo. Si te haces rico en el futuro, seré tu mayordomo. De todos modos, este Yan Hui es el favorito del maestro. Este tipo de felicidad ciertamente no es la felicidad de la pobreza, porque Yan Hui realmente entendió la visión de Confucio sobre el caballero y el núcleo del espíritu de superación personal de Confucio. El autocultivo, el orden familiar, la gobernanza del país y la paz mundial son los ámbitos que persigue el confucianismo, entre los cuales el autocultivo es el comienzo más básico.
Entre los tres mil discípulos de Confucio, se puede decir que Yan Hui, Lu Zi y Zigong son los tres mayores talentos de Confucio. Yan Hui fue el más elogiado por Confucio por su conocimiento y moralidad. Luzi era el más valiente de todos los discípulos y lo había "escoltado" muchas veces para salvar a su maestro. Zigong fue reacondicionado sólo cuando su bolsa estaba llena; La grandeza de Confucio es que en esa época, hace más de dos mil quinientos años, pudo apreciar plenamente el rico núcleo de la palabra "人". Aunque no propuso lemas de moda como "cuidado humanista" y "para cada estudiante", en realidad practicó toda la esencia del "cuidado humanista". Yan Hui comenzó a seguir a Confucio desde su juventud. Su ambición en la vida es ser un erudito como un maestro y un "todo terreno", por lo que lo persigue incansablemente. La fama mundana, la fortuna y las tentaciones materiales son para él como nubes flotantes. Su enfoque psicológico no es sólo el aprendizaje; En el lenguaje actual, significa "tolerar la soledad". Sin embargo, Lutz presta más atención a la relación entre "aprender" y "hacer", por lo que a veces desprecia el "aprendizaje". Los requisitos o expectativas de Confucio para ellos estaban obviamente centralizados: esperaba que Yan Hui se convirtiera en un hombre perfecto en términos de conocimiento moral, y Lu Zi se convirtiera en un "ministro" que gobernara el país. Si, como algunos profesores de hoy, vienes a su mundo a comer un pote de avena, las consecuencias son imaginables. Sin Confucio, Yan Hui podría no haber logrado logros tan grandes, podría seguir siendo un "hombre fronterizo" y Zigong podría seguir siendo un magnate que sólo conoce las "ganancias". El encanto de la personalidad y la influencia de los pensamientos son como bañarse en la brisa primaveral, creciendo en las diferentes posturas de hermosos árboles y árboles bajo los aleros de Confucio.
Confucio debería estar muy feliz de tener un discípulo así. Pero las bellezas tienen mala suerte y los talentos a menudo tropiezan. Yan Hui, que tenía poco más de cuarenta años, estrechó la mano del Señor del Infierno prematuramente. Según "The Analects·Advanced", "Yan Yuan murió y su hijo lloró amargamente" e incluso se lamentó: "¡El camino al cielo se perdió! ¡El cielo se perdió!". La prematura muerte de Yan Hui tuvo un gran impacto en Confucio. Porque Confucio consideraba a Yan Hui como un estudiante que podía heredar su propio manto ideológico y llevar adelante sus propias teorías.
Pregunté en mi corazón innumerables veces: si el tiempo lo permite, ¿puede Yan Hui realmente estar a la altura de las expectativas del maestro y convertirse en la segunda gran montaña después del maestro? Aunque la historia no se puede asumir, y aunque las personas pueden cambiar de una forma u otra, rápidamente di la respuesta: ¡Sí, definitivamente! La razón también es muy simple, es decir, la única conclusión que puedo sacar de estas largas palabras en "Lori" es esta.