El autor Yuan Mei (1716~1798), un talentoso erudito llamado Jianzhai, el propietario de Suiyuan, un anciano de Suiyuan, fue un Jinshi durante el período Qianlong de la dinastía Qing, un escritor y nativo de Qiantang (ahora Hangzhou, Zhejiang). Su prosa está llena de sentimientos verdaderos y su poesía aboga por la expresión del temperamento.
Este artículo fue seleccionado en libros de texto chinos publicados por la Universidad Normal de Beijing, Shandong Education Press, Shanghai y People's Education.
Se dice que un estilo antiguo puede expresar un punto de vista, y puede narrar, describir y explicar cosas, todo es para expresar el punto de vista del autor y explicar el principio de abordaje.
Centro: El autor analiza el préstamo de libros por parte de Huang Sheng, plantea la opinión de que "los libros no se pueden leer sin tomarlos prestados" y anima a Huang Sheng a crear condiciones para sí mismo y estudiar mucho.
Este artículo plantea el punto de vista de que "los libros no se pueden leer sin pedir prestado" y defiende que las pruebas no se pueden leer sin pedir prestado. Advierte a la gente (en este caso, Huang Sheng) que no retrocedan debido a condiciones desfavorables. Mientras haya ambición y determinación, por muy desfavorables que sean las condiciones, la gente puede seguir adelante y lograr resultados. También recuerda a las personas que no codicien la comodidad ni desarrollen el mal hábito de no buscar avances debido a condiciones superiores, sino que valoren su tiempo, valoren las condiciones de aprendizaje que tienen y estudien mucho.
Este artículo se puede dividir a grandes rasgos en dos partes.
Primera parte (Párrafos 1 a 3)
Explique el punto de vista de que "los libros no se pueden leer a menos que se tomen prestados".
El primer párrafo es la introducción a esta parte. Primero, se dice que Huang Sheng tomó prestados libros, lo que lleva a la siguiente discusión.
En el segundo párrafo, tras exponer el punto de vista de que "los libros no se pueden leer sin tomarlos prestados", utiliza tres hechos comunes como "el emperador", "familia rica" y "otros". los antepasados acumulan y los descendientes descartan" para proporcionar pruebas preliminares; profundizó el argumento y amplió el tema con la frase "No sólo los libros son naturales, sino que todo en el mundo es natural"; y luego comparando las opiniones de las personas sobre las cosas prestadas ("forjado ") y sus propias cosas ("las mías") ) prueban que la afirmación de que “todo en el mundo es natural” tiene un significado universal. El autor deduce la razón de ese fenómeno común: "preocuparse por los demás y obligar a otros a aceptarlo". Este tipo de presión externa se transformará en motivación para estimularse a uno mismo, lo que demuestra efectivamente el punto de vista de "no puedes leer un libro si no lo pides prestado".
El tercer párrafo demuestra además, desde aspectos positivos y negativos, que "si no tomas prestados libros, no podrás leer".
Para demostrar el punto de vista de que "los libros no se pueden leer a menos que se tomen prestados", el autor hizo una comparación desde tres aspectos. La comparación entre estos tres aspectos es (1) la comparación de las diferentes actitudes y psicologías de los bibliófilos y los prestatarios de libros; (2) la desgracia de "yo" al encontrarme con el "Libro tacaño" de Zhang cuando era joven y la desgracia de "yo" en "Gongshu" "El contraste de la suerte; (3) El contraste entre "yo" tomar prestados libros y estudiar mucho cuando era joven y no estudiar cuando era funcionario. En resumen, esta parte se centra en el punto central, tiene discusiones y narrativas y deja las cosas claras en capas.
La segunda parte (párrafos 4-5)
Sobre esta base, centrándose de cerca en la cuestión del "préstamo de libros", se señala que Huang Sheng tuvo la suerte de conocer alguien que estaba dispuesto a "publicar libros" y le expresó a Huang Sheng que esperaba ser bueno leyendo y devolver los libros lo antes posible. Al comienzo del último párrafo, también señalé el propósito de escribir esta "Charla": animarlo a valorar su juventud y estudiar mucho.