¿Cuántas piezas de mahjong hay en total?

El Mahjong tiene 152 cartas por partida.

La composición de las fichas de mahjong varía según la región y el juego, pero en términos generales, un conjunto completo de fichas de mahjong contiene 152 fichas. Estos incluyen tarjetas de palabras, tarjetas de flores, tarjetas ordinales, comodines, etc. Específicamente, las cartas de personajes incluyen principalmente este, sur, oeste, norte, medio, cabello, blanco, etc., con cuatro cartas cada una, con un total de 28 cartas. Las tarjetas de flores incluyen primavera, verano, otoño, invierno, ciruela, bambú, orquídea, crisantemo, etc., una cada una, hasta 8 tarjetas.

Las fichas ordinales se dividen en tres tipos: fichas Wanzi, fichas Tongzi y fichas Suozi. Cada palo tiene su propio número del 10.000 al 90.000 (o un tubo por nueve tubos, o una cuerda por nueve cuerdas). Cuatro, ***108. Los comodines incluyen el Dios de la riqueza, la cornucopia, el ratón, el gato, etc. Las diferentes regiones tienen diferentes opciones y cantidades. Además, existen algunas versiones simplificadas del juego de mahjong que pueden no incluir cartas específicas, como comodines y pizarras blancas grandes, por lo que el número total puede ser 136 o 144.

Además de las cartas normales mencionadas anteriormente, también existen algunos métodos de juego de mahjong locales que pueden agregar algunas cartas específicas. Por ejemplo, las dieciséis cartas en Taiwán incluyen pino, orquídea, bambú, crisantemo y primavera. , verano, otoño e invierno ocho tarjetas de flores. Sin embargo, el número específico debe determinarse según las diferentes regiones y jugabilidad.

El origen del Mahjong:

El Mahjong es un juego de entretenimiento jugado por la realeza y los nobles en la antigua China. Su historia se remonta a hace tres o cuatro mil años. En el proceso de evolución histórica a largo plazo, Mahjong se extendió gradualmente desde la corte al pueblo y básicamente finalizó a mediados de la dinastía Qing. Por lo tanto, algunas personas creen que el origen del Mahjong está relacionado con los antiguos juegos chinos de dados, cartas y otros, y que se desarrolló y evolucionó gradualmente con el tiempo.

Otra teoría es que el Mahjong fue creado por un hombre llamado Wan Bingyu en la dinastía Ming basándose en la "Ópera Yi Ge". Wan Bingyu inventó los tres trajes básicos basándose en el homofónico "Wan, Pan y Tiao" de su propio nombre, y gradualmente se desarrolló hasta convertirse en el mahjong actual.

Además, existen algunas leyendas regionales sobre el origen del Mahjong. Por ejemplo, en la zona de Taicang de la provincia de Jiangsu, solía haber un gran granero real, que almacenaba arroz durante todo el año para el "desvío de cereales del sur al norte". Debido a que el granero a menudo estaba infestado de pájaros, los funcionarios que lo administraban usaban astillas de bambú para registrar el número de aves capturadas y pagaban recompensas para recompensar a quienes capturaban aves y protegían el grano. Este tipo de ficha está grabada con varios símbolos y números, que se pueden ver, jugar y utilizar como certificado para reclamar bonificaciones. Este tipo de ficha de protección de alimentos se convirtió más tarde en uno de los orígenes del mahjong.

"; lo elogió por "volar a la cima con todas sus fuerzas y voluntad". Y Huaizong Guo preferiría morir antes que morir. "En segundo lugar, Lu Xun estaba muy familiarizado con las obras de Qu Yuan y hablaba muy bien de ellas, y no solo afirmó que " Li Sao" es una obra maestra de autonarración y sátira, y "Tianwen" es la fuente de la mitología china"; en sus propios poemas de estilo antiguo, también hay muchas formas de absorber y aplicar el "estilo Sao". La mañana comienza en Cangwu West y la tarde pasa sobre Junpu; si quieres salvar este espíritu, será el anochecer”. Mi destino es ser cauteloso y esperarlo con ansias; hay un largo camino por recorrer para reparar la distancia, y subiré y bajaré. "- Lu Xun usó "Sao Ci" para inscribir "Wandering", apuntando a su propia situación. Cuarto, "No fuerces tus expectativas, por temor a que la fórmula suene primero" - La "Colección de oraciones Sao" de Lu Xun es. un mural de "anímate a ti mismo" Además, Xu Shoushang también brindó a los lectores un detalle específico: cuando estaba charlando con Lu Xun, le pregunté cuáles eran sus palabras favoritas en "Li Sao". Respondió las siguientes cuatro oraciones sin pensar. : Wu Chao ayudará a Baishui. Sube al viento y golpea al caballo. De repente miro hacia atrás y lloro, de luto por Gaoqiu sin hijos. En mi opinión, estas cuatro frases significan que las personas que no pueden alcanzar sus ideales nunca se rendirán. También hay una frase a continuación: "Follow Pei". Xu Shoushang le dijo a la gente a través de la declaración anterior que a Lu Xun le gustaba Qu Yuan y valoraba a "Li Sao" porque sus obras también llevaban el espíritu único de resentimiento, sospecha, crítica y persecución del autor. Como patriotismo y vacilación, los sentimientos urgentes son consistentes con el estado de ánimo y las aspiraciones del joven Lu Xun. Por lo tanto, cuando piensa en el futuro, debe admitir que la declaración de Xu Shoushang es razonable y está bien fundada. porque Qu Yuan de hecho se basó en dos personas La conexión entre la plataforma y la voz espiritual: "Le envío un mensaje a la estrella fría, recomiendo a Xuanyuan con sangre" la colina alta está medio sola por la noche, y no hay nada. primavera en la fragancia." Al leer estas líneas, podemos ver fácilmente que el significado de Qu Yuan y Chu Ci es Cómo resucitó en la mente de Lu Xun y cómo se extendió en sus obras. Sin embargo, "Qu Yuan y Lu Xun" de Xu Shoushang es sólo un artículo retrospectivo simple y amplio, en lugar de un trabajo de investigación riguroso y sistemático. Esto determina que el título elegido para este artículo no sea tanto una explicación completa en un sentido académico. Se dice que es una verdadera escritura en la mente. De hecho, hay otras pistas entre Lu Xun y Qu Yuan que merecen nuestra atención y resumen. Por ejemplo, Lu Xun era un historiador literario y dedicó mucho esfuerzo al estudio de la historia literaria. Su "Historia de la literatura china: un resumen de Qu Yuan y Song Yu" dejó una interpretación muy reveladora al hablar de Qu Yuan: Yan y Tao en el Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Zhuang Zhou despreciaban la poesía y la etiqueta, y eran a la vez nobles y nihilista. Especialmente cuando se trata de palabras. En la rima, Qu Yuan se originó en Chu y fue degradado. Es un magnífico poema de Li Sao con una vida excepcional. Las generaciones posteriores se sorprendieron por su talento literario e imitaron las obras originales de Chu Ci, por eso lo llamaron "Chu Ci". Comparada con la poesía, es larga, sus ideas son maravillosas, su escritura es hermosa, su propósito es claro, surge del corazón y no sigue reglas. Por tanto, el servicio posconfuciano es falso para el poeta. En otras palabras, es ajustado, pero el impacto en artículos posteriores es incluso más de 300. ..... "Después de la publicación de" Li Sao ", estuvo profundamente influenciado por Lin Wen. Cubrió una amplia gama de temas y tuvo una influencia de gran alcance. El lenguaje de los comentarios también fue muy complejo. Quienes lo promovieron Dijo que podía competir con el sol y la luna, mientras que a quienes lo suprimieron no se les permitió competir con el sol y la luna. Comparado con Crazy House, uno es un artículo filosófico y el otro es un artículo poético, por eso sus veredictos. De hecho, la diferencia entre Li Sao y la poesía radica en la diferencia de forma y estilo. La discusión de Lu Xun también presenta brevemente el surgimiento, difusión, características y logros de Li Sao, Li Sao y Chu Ci. Como la evaluación de la relativa "controversia" causada por Li Sao en Lin Wen y las razones detrás de esta "controversia" también se presenta una evaluación importante: en términos de influencia en el desarrollo de la literatura, es probable que "Li Sao". Superar la evaluación de "El Libro de las Canciones" se debe al contenido franco y audaz de "Li Sao", es decir, las llamadas "palabras que vienen del corazón y no siguen reglas", pero lo que es más importante, es. se centra en su contenido, personalidad y logros literarios y formales: “Comparado con la poesía, es muy largo, sus pensamientos son fantásticos, sus palabras son hermosas y su propósito es claro. "En resumen, la razón fundamental por la que "Li Sao" tiene mayor influencia en la historia literaria que "El Libro de los Cantares" reside en "Entre las formas y las algas".