1. Texto original:
Tai Shigong dijo: Hay un poema que dice: "Cuando las montañas se elevan, el paisaje se detiene. Aunque no puedo volver a la era de". Confucio, lo anhelo mucho en mi corazón. Cuando leo los libros de Kong, puedo imaginarlo. Cuando llegué a Lu, vi los palacios, los carruajes, los trajes, los rituales y la música, y a los eruditos confucianos realizando rituales en la casa de Confucio a tiempo. No podía soportar irme. Hay muchísimos reyes y santos en el mundo, tanto antes como después de la muerte de Doyoung. La ropa común de Confucio se ha transmitido de generación en generación durante más de diez generaciones y los eruditos han vivido con ella. Desde el emperador y los príncipes, las seis artes del idioma chino han comprometido al maestro, ¡que se puede decir que es el más sagrado!
2. Traducción:
Tai Shigong dijo: Hay un dicho en "El Libro de los Cantares": "Las imponentes montañas hacen que la gente mire hacia arriba, y los caminos anchos permiten que la gente camine". ." Aunque es imposible volver atrás. En la época de Confucio, lo anhelaba. Cuando leo a Confucio, siempre lo imagino como un ser humano. Estuve en Lu y vi los vehículos, la ropa y los utensilios rituales expuestos en el Templo de Confucio. Todos los eruditos confucianos fueron a la antigua residencia de Confucio a tiempo para practicar la etiqueta. Yo estaba muy reacio a irme. Desde la antigüedad hasta el presente, ha habido muchos monarcas y sabios destacados, y todos vivieron un período glorioso durante sus vidas. Confucio era un plebeyo, sus enseñanzas se han transmitido de generación en generación y los eruditos todavía lo respetan mucho. Desde el emperador hasta los príncipes, todos aquellos que enseñaban los Seis Clásicos en las Llanuras Centrales tenían que juzgar el bien y el mal basándose en las palabras de Confucio. ¡Realmente se puede decir que Confucio es el santo supremo!
3. Comentarios:
El valle de Lansheng no es para Mofu pero tampoco para Fang; un barco está en el río y el mar, no para montar pero no para flotar; y justicia, no para aprender. Alto.
Cuarto, la apreciación
Existen dos teorías sobre la temática de este poema, que tienen una gran influencia. "El prefacio de la lanza de piedra" dice: "En la formación del automóvil, el médico te apuñaló, Wang Ye. No tienes principios en los elogios y la envidia, derrotas al país con medios inteligentes y no tienes ninguna virtud en la gente. La gente de Zhou pensó que una mujer virtuosa coincidía con un caballero, y fingieron ser un poeta. "Zou Nube refutante:" Este es el plan de Zhang Yi para deshacerse de Su plan para deshacerse de su hija. ¿Cómo puede ser fácil? para ganar? ¿Y están seguras las personas que escribieron Baihua? ¿Es cierto que no eres inteligente? El poema no es una sátira de El regreso del rey, sino una satirización de la elección de Xin Youyou. ya no se mueve. Daña sus enseñanzas por el doble significado "(Citado de "El Libro de las Canciones" de Yao Jiheng) La crítica de Zou puede describirse como radical y poderosa. Sin embargo, desde Chutz hasta este artículo * * * 10, se espera que el prefacio del poema te duela, y me temo que será lo mismo. El significado de "Prefacio a la poesía" es simplemente utilizar el pasado para satirizar el presente. La comprensión que hace Zou de la frase "La gente de Zhou creía que las mujeres virtuosas son dignas de caballeros" no es una teoría de la comprensión. "Shi Zhuan" de Zhu dijo: "Esta fiesta tiene nueva poesía". El "Libro de canciones original" de Fang Yurun refuta la afirmación de Zhu desde una perspectiva taoísta: "Cuando el marido es nuevo y está confundido, su buena reputación no es más que virtud, y El paisaje montañoso también es un tocador. Solo piense en la reputación de He Deyin como una mujer sin gracia. El tocador es para la castidad y el retiro. sentimientos hace miles de años, por lo que es difícil entrar. Sinceramente, es difícil conocer gente y hablar del mundo. Sin embargo, la teoría de Zhu no fue publicada, por lo que mucha gente todavía la sigue hoy.
El poema completo consta de cinco capítulos, todos escritos en tono de hombre, que hablan de la alegría de casarse y del deseo de tener a su esposa. El capítulo uno trata sobre casarse e irse. El poema comienza con el sonido de un coche nupcial. Con el sonido del auto, la chica que tanto lo extrañaba se casó. Esto revela el éxtasis que el poeta viene acumulando desde hace mucho tiempo. Sin embargo, el poeta declaró ingenuamente: "El hambre y la sed, la virtud y el sonido están incluidos". La razón de la felicidad no es que el deseo sexual esté a punto de ser satisfecho, sino la admiración por la virtud femenina, que se puede decir que prevalece. lujuria. Por supuesto, esto es sólo el "Aquí no hay plata" del amante, por lo que el siguiente artículo tiene que decir: "Aunque no tengo amigos, soy feliz y feliz". El segundo capítulo escribe sobre el coche nupcial que pasa por el apartamento. bosque.
Las parejas de faisanes pensaron en la "niña grande" del coche. Su hermosa educación y carácter moral despertaron las emociones del poeta, y juró: "Cuando una golondrina es famosa, lo dispara todo". El capítulo 3 continúa con la sincera confesión de un hombre a una mujer: Aunque mi familia no tiene comida ni vino, ni un carácter moral noble, tengo un corazón que te ama. Estas palabras simples y sin pretensiones, dichas, son conmovedoras. El capítulo 4 habla sobre el coche nupcial entrando en las montañas. Aquí hay frondosos robles. "Es un hombre alto y analiza su salario. Cuando analiza su salario, todos sus hojas se avergüenzan". "¿Qué pasa con el análisis de salario? No es un delito; ¿qué tal si nos casamos con una esposa? Esto era un proverbio en ese momento". , entonces el poeta partió de "Análisis de salario" Pensó que las hojas verdes son la mejor metáfora de una novia hermosa y encantadora de la frase "las hojas de morera florecen primero y luego caen" en julio, podemos estar seguros de que "las hojas de morera florecen primero y luego caen" en julio; Las hojas florecen" es una descripción incisiva de la novia. Aquí, el poeta. Es una combinación de cánticos y relativamente feliz, expresando sutilmente su amor por la novia. Las dos últimas frases son aún más líricas: "Estoy fresca, Estoy escribiendo." "Significa: Me siento muy cómodo siendo tu pareja hoy. El último capítulo dice que el auto nupcial pasó la montaña y entró en la carretera. El poeta miró hacia las montañas, miró el camino a lo lejos, se enfrentó a su esposa y Estaba lleno de emociones. El poema salió del corazón: "Las montañas se elevan y se detienen, el paisaje se detiene. "Esta es una descripción narrativa y de escena, pero es más una metáfora. La hermosa figura de la novia y su virtud leal son tan admirables y deseables como las montañas y los caminos. Los poemas son ricos en significado y majestuosos, por lo que se convierten en una expresión de admiración. La mejor imagen se ha convertido en una frase famosa a lo largo de los siglos. Las siguientes dos frases "cuatro patas, seis patas, como un arpa" no sólo hacen eco de las dos frases del primer capítulo, sino que también forman una tendencia cíclica, y las seis patas. son como cuerdas. Las dos últimas frases contienen la rica imaginación del poeta sobre una vida hermosa y armoniosa después del matrimonio. La principal característica artística de este poema son los altibajos de la estructura. “Los capítulos primero y segundo son en realidad poemas. Cuando les des la bienvenida, volverás. Los capítulos 2 y 4 son anhelantes, pero al estilo Xing. El medio es fácil de escribir sin problemas, las tres capas son resistentes a las caídas y todo el poema es ágil. "(ibid.) En segundo lugar, está la diversidad de técnicas líricas, ya sea una acusación directa de emoción o una acusación directa de emoción; puede ser una escena que describe la emoción, que es también la escena y la emoción. ; o es un contraste, y se revela la concepción artística. En definitiva, es uno de los poemas más bellos de "Ya".