No puedes tener tu pastel y comértelo también, lo que significa que no puedes tener tu pastel y comértelo también.

1. "No puedes tener pez y patas de oso" proviene de "Fish I Want" de Mencius: Lo que quiero es pescado, y lo que quiero también son patas de oso; tiene ambos. El que entrega el pez y toma la pata del oso. Esto no significa que no debamos tener ambos, pero enfatiza cómo debemos elegir si no podemos tener ambos.

2. No puedes tener tu pastel y comértelo también. Hay algunas cosas buenas en él. No comas demasiado, de lo contrario su valor no se reflejará. Si no se pueden acomodar dos tigres, la cima de la pirámide nunca volverá a ser la misma. Es la más rara y preciosa, y su objetivo es recordar a las personas cómo elegir cuando se enfrentan a compensaciones.

3. Texto original:

Mencio dijo: "El pez es lo que quiero, y la pata de oso también es lo que quiero. No puedes tener ambos. Si renuncias al Pescar y tomar la pata del oso. Sí. La vida es lo que quiero, y la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas. La vida es lo que quiero, y lo que quiero es más que vida, así que no puedo conseguirlo. "La muerte también es lo que odio, y lo que odio es peor que los muertos. Por lo tanto, si la gente no quiere hacer nada más que vivir, ¿por qué no usarlo si pueden vivir más que los muertos?" , ¿por qué no hacer algo que pueda proteger al paciente? Debido a esto, no hay necesidad de hacerlo; debido a esto, puede evitar el problema, pero no es necesario hacerlo. Por lo tanto, lo que quieres es más. de lo que quieres hacer, y lo que quieres hacer es peor de lo que quieres. El difunto no está solo en el sabio, todo el mundo lo tiene, y el sabio no perderá las orejas. lo consigues, vivirás, si no lo consigues, morirás. Los que practican el taoísmo no lo aceptarán; si se lo dan a otros, serán desdeñosos si no comprenden la etiqueta y la justicia. , ¿cómo se me pueden agregar? ¿Quieres que lo lleve contigo? No lo recibiré por mi muerte, pero ahora es por la belleza del palacio porque no lo recibiré por mi vida; de mi muerte, pero ahora es para mis esposas y concubinas; no quiero mi ciudad natal para la muerte de mi cuerpo, ahora es para los pobres que conozco. ¿No está bien hacerlo por mí? intención."