1. Resume este párrafo. En el primer párrafo, aceptar recompensas por ayudar a otros se considera codicioso, pero Confucio pensó que era correcto;
El segundo párrafo trata sobre ayudar a otros sin aceptar recompensas. Todos pensaban que era noble, pero Confucio pensaba que estaba mal.
2. Tema central: Ayudar a los demás y retribuir a la sociedad. "Todos" y "Confucio" tienen opiniones diferentes sobre este tema. ¿Qué piensas?
3. La intención del proponente: (1) Ayudar a los demás debe ser recompensado; (2) Ayudar a los demás debe ser recompensado (3) ¿Es noble ayudar a los demás sin esperar nada a cambio? ?
La idea principal de resumir el material debe abarcar cada uno de los materiales.
Los dos materiales del título de la composición cuentan dos historias sobre Confucio y sus discípulos. La primera historia cuenta que Confucio elogió a los estudiantes por su valentía y recibió valiosas recompensas como obsequio. El segundo habla de Confucio criticando a los estudiantes por no haber sido reembolsados por el gobierno después de redimir esclavos. Dos estudiantes, uno salva a la gente y el otro redime a la gente, ambos son buenas obras en una palabra; un estudiante fue criticado por otros pero elogiado por Confucio, y el otro estudiante fue elogiado por otros pero fue regañado por Confucio. Se puede observar que Confucio es partidario de recompensar a quienes hacen el bien y no dejar sufrir a quienes hacen el bien. Habrá una pregunta aquí: ¿Por qué los santos que siempre defienden la moral confuciana valoran tanto el dinero? Responder a esta pregunta es la clave para completar este ensayo, que involucra intereses y ética.
Meditación bajo la bandera de la moralidad
Fu Juan quedó confundido por las palabras de Confucio: el estudiante que salvó a Lunu pero no pagó fue culpado, pero el estudiante que le salvó la vida aceptó una regalo de agradecimiento los estudiantes fueron elogiados. Cubrir el libro y meditar tiene un impacto profundo.
A la hora de analizar los problemas y hacer cosas, el punto de partida debe ser quién es el mayor beneficiario. Aunque los estudiantes que reciben obsequios de agradecimiento reciben valiosas recompensas, los mayores beneficiarios son el país y la sociedad. Ya sea grande o pequeño, es evidente. De hecho, la relación entre moralidad e intereses no es del todo opuesta, pero a veces mantenemos en alto el estandarte de la moralidad en nuestro corazón, lo que nos hace emitir juicios erróneos sobre cualquier comportamiento que se desvíe ligeramente.
Los antiguos decían: "La rejilla está sobre las flores de ciruelo, y la acumulación está entre los bambúes; la integridad moral será correcta y la calidad será elegante y alta. De hecho, la moralidad es noble". personaje. La moralidad ha sido un tema eterno desde la antigüedad. La moralidad es siempre la base del ser humano. Pero cuando elogiamos la moralidad, tendemos a ser demasiado extremos, como si la moralidad y el dinero fueran enemigos naturales. Por lo tanto, al evaluar si la moralidad de una persona es noble, siempre debemos centrar toda nuestra atención en el dinero. Esto es irracional e incluso completamente erróneo.
En el nuevo milenio, el profesor Yuan Longping recibió el primer "Premio de Honor Científico más Alto" valorado en 5 millones de yuanes. ¿Significa esto que no tiene sentimientos morales? No, la popularización de la tecnología de arroz híbrido de dos líneas de Yuan Longping ha permitido a China y al mundo alimentar a cientos de millones de personas más. En comparación con la contribución de Yuan Longping, estos 5 millones son realmente una recompensa insignificante. La razón por la que el país estableció este premio es para que el mundo sepa que China es un país que respeta los talentos, con el fin de atraer más talentos nacionales, estudiantes extranjeros y científicos extranjeros para trabajar en nuestro país. Cuál es más grande y cuál es más pequeño es evidente.
En los Juegos Olímpicos de Atenas, los atletas chinos lograron muchos avances históricos. Después de los Juegos Olímpicos, el país premió a los atletas que ganaron medallas de oro. Este incidente provocó mucha discusión y las acusaciones llenaban nuestros oídos de vez en cuando. Pero mucha gente cree que las recompensas son un catalizador que puede motivar a más atletas a lograr buenos resultados. No podemos pensar que los deportistas hayan perdido la moral tras recibir bonificaciones. ¿No donaron colectivamente las chicas del voleibol femenino sus ganancias a organizaciones benéficas?
Por supuesto, no debemos olvidar la gran justicia, pero sí debemos tratar y manejar correctamente la relación entre moralidad e intereses. En la situación de la economía de mercado, es particularmente importante manejar adecuadamente la relación entre moralidad e intereses. No debemos utilizar conceptos morales para ver las cuestiones de interés de manera sesgada, ni debemos ver ni manejar las cuestiones morales de manera mercenaria.
Queridos amigos, ¡usemos la razón para considerar los intereses y usemos la razón para salvaguardar la moralidad!
Puedes obtener ganancias y justicia al mismo tiempo.
Durante mucho tiempo, en lo que respecta a la relación entre beneficio y justicia, se cree generalmente que recibir un beneficio es una infracción de la justicia. La relación entre justicia y beneficio parece ser una cosa o la otra y no se puede combinar orgánicamente. De hecho, este concepto moral tradicional es erróneo. Tenemos todas las razones para creer que la justicia y los intereses pueden unificarse y que vale la pena promover la búsqueda de intereses dentro del ámbito de la justicia.
Uno de los alumnos de Confucio vio a un niño caer a un río rápido, así que saltó para salvarlo. El padre del niño le regaló una vaca como muestra de su gratitud, que él aceptó felizmente.
Mucha gente dice que es demasiado codicioso. Sin embargo, Confucio le dijo, hiciste lo correcto, porque tu comportamiento declaró a la sociedad que salvaste a personas en peligro, y puedes aceptarlo sin importar cuál sea la recompensa. Esto puede alentar a más personas a salvar a otras personas.
En mi opinión, lo que hicieron los alumnos de Confucio es correcto. Rompió los malentendidos de la gente. Falta un análisis de los "malentendidos del pensamiento humano", es decir, "las personas que quieren devolver la bondad son injustas", y esto debe relacionarse con la pregunta retórica "¿es injusto?" En la sociedad actual, hay muchas personas como los estudiantes de Confucio que están dispuestas a ayudar a los demás y han recibido la recompensa que les corresponde. ¿Son personas injustas? El espíritu de Lei Feng de hacer buenas obras sin dejar un nombre es, por supuesto, un ejemplo del que podemos aprender, pero no puede convertirse en grilletes que limiten nuestros pensamientos. Mozi dijo una vez: "La rectitud es beneficiosa". Estas son sólo tres palabras simples, pero ilustran con precisión la relación entre rectitud y beneficio. El beneficio es la base de la justicia. Deng Xiaoping, el principal arquitecto de la reforma y apertura de China, dijo una vez: "La revolución se basa en intereses materiales. Si sólo se habla del espíritu de sacrificio y no de los intereses materiales, se trata de idealismo. Eso se puede ver en el futuro". Por un lado, los intereses sí tienen la premisa moral del autosacrificio.
Por otra parte, la justicia es la estipulación de intereses. Durante el período del SARS, la raíz de isatis se convirtió repentinamente en un producto de moda, y la demanda superó la oferta. Muchas empresas están motivadas por intereses inmediatos, independientemente de la justicia, y aumentan los precios sin motivo para ganar dinero. Ante esta situación, Shijiazhuang Shenwei Pharmaceutical Co., Ltd. no dudó en reducir los precios e hizo todo lo posible para ampliar la producción y estabilizar los precios de los medicamentos en el mercado. Como empresa comercial, Shenwei concede gran importancia a los intereses, pero a largo plazo, renunciar a las pequeñas ganancias inmediatas y optar por la justicia ganará credibilidad a largo plazo. Efectivamente, después del SARS, el desempeño de las ventas de Sunway Pharmaceutical fue muy bueno. Desde esta perspectiva, los intereses éticos son duraderos. Shenwei Pharmaceutical es una ingeniosa combinación de justicia y beneficio, que no viola la justicia pero también beneficia. La combinación de justicia y beneficio crea el desempeño brillante de una empresa. La justicia y el beneficio ya no son la relación antagónica que Mencio decía: "no puedes quedarte con el pastel y comértelo también".
Zhu dijo una vez: "El beneficio es la armonía de la justicia". La unidad de la justicia y el beneficio es un todo orgánico indivisible. Precisamente porque son éticos, las personas pueden obtener beneficios duraderos. Es precisamente gracias a la existencia de intereses que la gente puede hacer cosas más morales. Sólo la combinación de intereses y justicia puede hacer que nuestra sociedad sea más armoniosa y que el país disfrute de una estabilidad a largo plazo.