Objetivos de enseñanza
1. Conocimientos y habilidades:
⑴ Dominar el significado y el uso de palabras clave y patrones de oraciones en el texto.
⑵ Aprende a utilizar hábilmente las metáforas para razonar y resolver dudas, y mejora tu capacidad de debate.
2. Proceso y métodos:
⑴ Conozca las características de las vívidas metáforas de este artículo, haga un buen uso del paralelismo y el paralelismo y mejore el impulso del artículo.
⑵ Comprenda la técnica de redacción de este artículo que combina hechos con hechos.
3. Actitudes y valores emocionales:
Comprender preliminarmente el contenido específico del “gobierno benévolo” de Mencio (visión del “camino real”).
Enfoque docente
1. El significado y uso de palabras clave y patrones de oraciones en el texto.
2. Aprende del hábil uso que hace Mencio de las metáforas para razonar y de su poderoso método de argumentación.
Dificultades didácticas
1. Comprender el contenido del “gobierno benevolente” de Mencio.
2. Comprender la naturaleza ideológica y lógica del argumento de Mencio.
Preparación docente.
Audio multimedia, material didáctico en PowerPoint.
Proceso de enseñanza
1. Entendiendo a Mencio y sus pensamientos
1. Introducción:
De Mencio "La persona que ha obtenido el Muchos ayudarán a lo bueno, pero pocos serán los malos." Introducción a "Ayuda", recuerde los famosos dichos de Mencio: "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. "
2. Mencio y su prosa:
Proyección en PowerPoint:
1. Mencio, cuyo nombre era Ke y cuyo nombre de cortesía era Ziyu, era natural de Zou durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue discípulo de Zisi, nieto de Confucio. Fue otro importante representante del confucianismo después de Confucio, y más tarde fue llamado "el Sabio Menor". El núcleo fundamental de sus propuestas políticas e ideales sociales es: "gobierno orientado al pueblo" y "gobierno benévolo".
Heredó directamente las enseñanzas de Confucio. Heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio y dedujo el énfasis de Confucio en la "benevolencia" de la moral personal en la teoría política de la benevolencia. Las generaciones posteriores a menudo se referían a "Confucio y Mencio" juntos.
Mencio nació en el período de los Estados Combatientes cuando "el mundo estaba preocupado por la unidad, la verticalidad y el equilibrio, y la virtud era atacar y conquistar. "Sus ideas no fueron adoptadas por los príncipes, por lo que se "retiró". Y Wan Zhangzhi prologó "Poemas" y "Libros" para describir el significado de Zhongni, y escribió "Siete capítulos de Mencius" para expresar sus opiniones y opiniones.
2. "Mencius" es una colección de prosa estilo cita que refleja de manera integral los pensamientos de Mencius. El contenido involucra actividades políticas, doctrinas políticas, filosofía, ética y pensamientos educativos. clásicos.
La prosa de "Mencius" es muy distintiva: llena de impulso, emociones fuertes, escritura aguda, llena de motivación y el estilo de un político y un elocuente bueno en el uso de metáforas y alegorías para expresar; Principios, debatir el bien y el mal no solo puede atraer la atención de la gente, sino también mejorar la persuasión.
2. Los alumnos leen el texto por primera vez y corrigen la pronunciación de los caracteres
Wang Hao (hào) pelea
Abandonando armadura y arrastrando (yè ) soldados de distancia? El valle es comida invencible (shēng)
Cuenta el número de 罟 (cù gǔ) en el estanque 濿(wū) (罟: Congwang, sonido antiguo.)
Mantener buena salud y llorar (sāng) sin arrepentimientos en la muerte ( Luto: Usado en "Chen She Family": "Esperando la muerte, el país de la muerte es bueno")
Pollo, delfín (tún ), perro (zhì) animal (xù)
Sin embargo, ¿quién no es rey (wàng)? Tu Youxian (piǎo)
3. Los profesores leen el texto como modelo. y aclarar las palabras y oraciones del texto (preste atención al ritmo y la entonación de la lectura).
Notas sobre los puntos clave de las palabras y oraciones del texto:
Rey Hui de Liang dijo: Algunas personas se dedican al país, sólo que con todo el corazón y los oídos. (La fuente del título de "Mencius".)
Rey Hui de Liang──El rey de Wei. En el período medio del Período de los Reinos Combatientes, el Estado de Wei fue una vez un país poderoso. Sin embargo, durante el reinado del rey Hui de Liang, sufrió grandes pérdidas por parte de la dinastía Qin. Sufrió problemas internos y externos e incluso trasladó su poder. capital de Anyi a Daliang.
En otras palabras: Partícula, que desempeña la función de calmar el tono y no tiene ningún significado real.
Yan, Er y Ye: Partículas al final de la frase, utilizadas repetidamente para enfatizar el tono.
Si hay mala suerte en el río, mueve a la gente al este del río y mueve el mijo al este del río. Lo mismo ocurre con la mala suerte en el este del río.
Río: Río Amarillo. Hanoi se refiere al lugar al norte del río Amarillo; Hedong se refiere al lugar al este del río Amarillo
It: pronombre. El primero se refiere a "Hanoi" y el segundo a "Hadong".
Mirar las políticas de los países vecinos no es tan bueno como las que tienen las intenciones de unas pocas personas.
: Partícula, utilizada entre frases de sujeto y predicado para anular la independencia de la oración.
(Obligatoria 2 "Banquete Hongmen": "Ojalá Bo Gu pudiera decir que no me atrevo a duplicar mi virtud").
La gente de los países vecinos no debe verse reducida, y la gente de los pobres no debería reducirse más, ¿por qué?
Añadir: Más. Entrenamiento sinónimo. Añadir menos: menos.
El rey es guerrero, así que por favor utiliza la metáfora de la guerra.
Por favor: Con mis palabras, por favor permítanme...
(Obligatoria 2 "Banquete Hongmen": "No hay alegría en el ejército, por favor baila con la espada". .)
Puede dar cien pasos y luego detenerse, o puede dar cincuenta pasos y luego detenerse.
O: pronombre indefinido, equivalente a “alguien” o “alguien”. Patrón de oración: o..., o...
("Familia Chen She": "Puedes pensar que estás muerto, o puedes pensar que estás muerto." Traducción: Algunas personas..., algunas personas...)
No, recto no. Cien pasos también es caminar.
Zhi: Justo, pero. es: pronombre demostrativo, esto.
Patrón de oración: Directo...oído, sí...ye. Traducción: Es solo que no hay..., eso también es...ah.
Si el rey sabe esto, no tiene esperanzas de tener más gente que sus países vecinos.
Wu: significa "wu", no, no quiero. El uso de "ninguno" es el mismo a continuación.
: Partícula, utilizada entre frases de sujeto y predicado para anular la independencia de la oración.
Más que países vecinos: La estructura de introducción está reposicionada y hay más que países vecinos.
Si no es contrario a la temporada de cultivo, el grano no se puede comer; si los granos no se introducen en el estanque, no se pueden comer los peces y las tortugas.
Ganar: shēng, agotar.
(Obligatoria 2 "Banquete Hongmen": "El castigo es como si la persona tuviera miedo de ser derrotada.")
Shu Kou: Shu, cù, denso, opuesto a " escaso"; Kou, gǔ, de Net, sonido antiguo.
El grano, el pescado y las tortugas no se pueden comer, y la madera no se puede utilizar. Esto es para que la gente viva y muera sin arrepentimiento.
Vida y muerte: se utilizan adjetivos como sustantivos, “vivos y muertos”, y “vivos y muertos”.
Duelo: Usar el método, hacer funerales por... ("Chen She's Family": "Esperando la muerte, ¿cómo puede ser bueno el país de la muerte?").
Mantener la salud y perder la vida sin arrepentimientos es el comienzo del camino del rey.
──Sentencia sentencia. Zhi: partícula estructural, de; Shi: sustantivo, origen, comienzo.
Una casa de cinco acres con moreras puede usarse como ropa para una persona de cincuenta años.
El árbol está compuesto por moreras: la estructura del objeto preposicional se coloca detrás, "con la morera"; zhi: pronombre, se refiere a la morera.
Yi: yì, sustantivo usado como verbo, vestir.
Las gallinas, los delfines, los perros y los cerdos son animales que no han perdido su temporada. Las personas de setenta años pueden comer carne.
Pollo, delfín, perro y cerdo: el pronombre hace referencia al anterior “pollo, delfín, perro y cerdo”, lo cual es signo de avance del no objeto. "Zhi" Teabing se usa generalmente en oraciones negativas.
Respeto las enseñanzas de Xiangxu, aplico el significado de piedad filial y hermandad, y premio a los blancos por estar a la altura del camino.
Sincero: El adjetivo se utiliza como verbo para trabajar en serio.
Aplicando el significado de piedad filial y hermandad: la estructura de introducción se coloca posteriormente, “Se expresa con el significado de piedad filial y hermandad”, zhi, pronombre, se refiere a la gente común.
Los que tienen setenta años tienen ropa, seda y carne, y la gente no tiene hambre ni frío. Sin embargo, no existe un rey.
Sin embargo: los significados antiguos y modernos son diferentes, así, pero.
Hay algo inesperado: el pronombre en la oración negativa se preposiciona como objeto.
Cuando una persona muere, dice: "No soy yo, es Sui".
No soy yo, es Sui: una frase de juicio elíptica, con una forma negativa al frente. y una forma afirmativa al final.
En qué se diferencia de apuñalar a alguien para matar, diciendo: "No soy yo, es un soldado".
En qué se diferencia de: estructura fija, equivalente a "Esto es". lo mismo que..." ¿Cuál es la diferencia?"
Yu: una preposición, que indica la introducción del objeto, su objeto es: apuñalar a alguien para matarlo, diciendo: "No soy yo, sino un soldado". Era inocente, Si. La gente del mundo está aquí.
Ninguno: expresa un tono hipotético, "si no".
Si: Entonces, entonces. (Compárese: "Gente Weisi, ¿a quién debo volver?" "esto", pronombre.)
Acumulación y clasificación de palabras y oraciones clave
Acumulación y clasificación: <. /p>
1. Palabras:
Cincuenta pasos para reírse de cien pasos
Mantener la salud y morir sin arrepentimientos
2. Uso:
Tambor (nombre - acción), ropa y seda (nombre - acción), los que no son reyes (nombre - acción), árbol con morera (nombre - acción)
3. Palabras funcionales:
Zhi, Yu, Qi, Sí, Si
4. Estructura fija:
O..., o....
Las orejas... rectas... también lo son.
En qué se diferencia de...
5. Patrón de oración:
Sin embargo, aquellos que no son reyes no existen (oración preposicional objeto);
La persona que recibe el premio blanco es digna de ser usada en el camino (estructura de preposición postposicional);
¿En qué se diferencia de apuñalar a alguien para matar... (Todas las preposiciones son); posposicionado en estructura);
Mantener la salud y perder la vida sin remordimientos es el comienzo del camino del rey (sentencia de juicio).
5. Exploración de preguntas (análisis de contenido de texto):
1. ¿Cómo analizó Mencio la pregunta del rey Hui de Liang sobre “el pueblo no aumentará en número”
?(Intercambio tras discusión grupal.)
Durante el Período de los Reinos Combatientes, los gobernantes de varios estados vasallos competían por ciudades y pueblos externamente y se atacaban unos a otros internamente, y el trabajo era pesado; , destruyendo la productividad y provocando una escasez de soldados. La mano de obra insuficiente es un problema muy importante. Competir por la mano de obra se ha convertido en una máxima prioridad para los gobernantes de varios estados vasallos. Mencius aprovechó al máximo el deseo del rey Hui de Liang de competir por mano de obra para promover su idea de "gobierno benevolente".
No respondió directamente a la pregunta de "el pueblo no aumentará en número", sino que utilizó un ejemplo familiar al rey Hui de Liang para hacer una metáfora. Preparó una trampa estableciendo una metáfora, induciendo a la otra parte a decir "no, no son cien pasos seguidos, es solo un paseo" sin saberlo. Mencio aprovechó para decir: "Si el rey sabe esto, no hay esperanza de que el pueblo sea más que los países vecinos". Respondió la razón por la cual "el pueblo no aumentará". El rey Hui de Liang creía que sus políticas hacia el pueblo eran mejores que las de sus países vecinos. Sin embargo, Mencius señaló que aunque las políticas del rey Hui de Liang eran buenas, en comparación con las de sus países vecinos, no eran más que "una". cien pasos para reírse de cincuenta pasos". Eran esencialmente lo mismo. de. Es decir, Mencio utilizó la metáfora de "cincuenta pasos para reírse de cien pasos" para demostrar que el rey Hui de Liang no era mucho mejor que otros reyes.
Una vez encontrada la causa del problema, el artículo pasa naturalmente a las medidas fundamentales de "aumentar el número de personas", que es el contenido específico del pensamiento de Mencio sobre el "gobierno benevolente".
2. ¿Cuál es el contenido específico de su pensamiento de "gobierno benévolo"? ¿Qué aspectos incluye?
¿Uno es el "inicio del camino real" y el otro? "la culminación del camino real".
3. ¿Qué medidas se deben tomar para "comenzar el camino del rey"? ¿Qué efecto tendrá?
4. ¿Qué medidas se deben tomar para "tener éxito en el camino del rey"? ?
p>
Los primeros tres grupos de comparaciones son las proposiciones de Mencio de “nutrir al pueblo”, mientras que el último grupo son sus proposiciones de “educar al pueblo”. En estos cuatro conjuntos de comparaciones, Mencius expuso sus ideas capa por capa y las expresó vívidamente, mostrando una brillante perspectiva para el rey Hui de Liang.
5. Con medidas razonables, también es necesario tener una actitud correcta. ¿Cómo criticó Mencio a los gobernantes en ese momento por no preocuparse por la vida y la muerte del pueblo? ¿Qué efecto tuvo esto?
Conclusión: El rey es inocente y la gente del mundo está aquí. Resumen: Los artículos de Mencio tienen una estructura rigurosa y niveles bien organizados; hace buen uso de las metáforas y su escritura es pausada, su razonamiento es grandioso, poderoso e impresionante.
6. Guía para la recitación de textos
1. Los estudiantes leen el texto en voz alta y experimentan las características de la escritura:
⑴ Estructura rigurosa.
Al final de las tres partes del artículo se utilizan las siguientes palabras: “Si unas pocas personas no aumentan el número de personas”, “No hay esperanza de que el número de personas sea mayor que el de los países vecinos” y "El número de personas en el mundo será el mismo", que da el toque final al contenido de cada parte y encarna la conexión interna entre las distintas partes, conectando las distintas partes del texto completo de forma orgánica. entero.
⑵ Haz un buen uso de las metáforas. Mencio era bueno usando metáforas para razonar y sus palabras parecían tranquilas y pausadas. Por ejemplo, "cincuenta pasos para reírse de cien pasos" se utiliza para describir la llamada "devoción al país" de Liang Hui Wang, que no es mucho mejor que la de los países vecinos.
⑶ Lleno de impulso. Los artículos de Mencio tienen un impulso elocuente, que se refleja en el uso de oraciones perfectamente emparejadas en el lenguaje. Por ejemplo, en la tercera parte de este artículo, cuando Mencio habló sobre el principio de "aumentar el número de personas", utilizó cuatro conjuntos de oraciones pareadas, con sílabas sonoras y pleno impulso.
2. Pregunta: En el artículo "El comienzo, el éxito y los obstáculos del camino del rey", ¿está bien invertir el orden de las tres partículas modales "ye, ye, yan"? p>
Claro: No, porque "ye" significa emoción ligera (más de 20 caracteres "ye" en "The Drunkard's Pavilion" están escritos como "乐"), "矣" significa suspiros y mejoras alegres, y la palabra "yan" se usa generalmente en expresiones de satisfacción. La exclamación es libre y tiene la función de resumir y enfatizar. Utilizado de esta manera, refleja las capas de la conversación de Mencio y la profundización gradual de sus pensamientos y sentimientos.
3. Pregunta: ¿Por qué no se usan o se usan menos partículas modales en los párrafos “Usar la guerra como metáfora” y “La obstrucción del rey”?
Deja claro: “Usar” La guerra como metáfora" es una narrativa, representa imágenes y las palabras modales son buenas para expresar emociones; "impedimento del camino del rey" es una acusación contra el rey Hui de Liang, haciéndose eco del principio. En su acusación contra el rey Hui de Liang, Mencio utilizó contrastes, analogías y oraciones completas para mostrar su impulso y formar un discurso breve y poderoso.
4. Pregunta: Alguien comentó: "Leer las obras de Mencio hace que la gente se sienta majestuosa, emotiva e imparable". Por favor resuma, ¿cómo refleja este artículo este estilo literario?
Claramente:
⑴ El uso en capas de palabras de tono literario. ⑵ El uso de paralelismo, contraste, analogía y oraciones completas.
5. Proyección en PowerPoint de los puntos clave del texto.
6. Toda la clase lee el texto juntos, lectura de audio multimedia, los estudiantes lo siguen e intentan recitar.
7. Asignar tareas.
Practicar palabras y oraciones del texto. (Impreso por separado, omitido)