La Chica Dragón es una figura mítica y legendaria.
La Chica Dragón es la mujer dependiente del Rey Dragón en los mitos y leyendas, y a menudo es la hija del Rey Dragón. La imagen legendaria de la Chica Dragón proviene originalmente del budismo. Las escrituras budistas fueron traducidas al chino durante la dinastía Tang, por lo que la imagen de la Niña Dragón introducida en el budismo también apareció por primera vez en la dinastía Tang. La obra representativa de Li Chaowei sobre la Chica Dragón en la dinastía Tang es "La biografía de Liu Yi", en la que la imagen es de una mujer que es rescatada por el protagonista masculino y se casa con él.
Afectadas por "La leyenda de Liu Yi", muchas imágenes de chicas dragón en generaciones posteriores son principalmente imágenes heterogéneas de matrimonio y amor con humanos. La niña Dragón junto al Bodhisattva Guanyin es la hija de Sagara-nagaraja, el decimonoveno cielo entre los "Veinte Cielos". Cuando tenía ocho años, escuchó al Bodhisattva Manjushri hablar el Sutra del loto en el Palacio del Dragón. ”, de repente se iluminó, comprendió el Dharma y despertó la bodichita, por lo que fue a la montaña Lingjiu para adorar al Buda y se convirtió en un Buda en su cuerpo humano.
El origen de la palabra "Chica Dragón":
Según "La biografía de Liu Yi" escrita por Li Chaowei de la dinastía Tang y el folklore chino: Durante el período Yifeng de Durante la dinastía Tang, el erudito Liu Yi fue a Chang'an para tomar el examen y reprobó el examen y regresó al sur, pasando por Jingyang, provincia de Shaanxi, conocí a una joven y hermosa niña pastoreando ovejas junto al río, con un. Cara triste, mirando hacia el sur, llorando tristemente. Después de preguntar el motivo, supe que ella era la Chica Dragón Sanniang, la hija del Rey Dragón de Dongting, y que estaba casada con el segundo hijo del Rey Dragón del río Jinghe. La Chica Dragón fue intimidada en el Palacio del Dragón Jinghe. También fue expulsada del palacio para pastorear ovejas en el desierto, donde vivió al aire libre y fue torturada.
Conoce la desgracia de la Chica Dragón. Liu Yi se llenó de justa indignación y decidió ir a Yueyang para entregar cartas familiares a Long Nu. Liu Yi corrió hasta Dongting y encontró el Pozo Naranja mencionado por Dragon Girl junto al lago Dongting. En un naranjo al lado del pozo, golpeó tres veces con la horquilla dorada de Dragon Girl, lo que alertó a Yaksha que patrullaba para que saliera. para saludarlo. Envíelo desde Jujing al Palacio del Dragón Dongting, donde "los pabellones están uno frente al otro, hay miles de puertas y hay todo tipo de plantas raras y árboles preciosos".
El Rey Dragón no pudo evitar llorar cuando supo que la Chica Dragón fue humillada e intimidada en el río Jinghe. Qiantang Jun, el hermano menor del Rey Dragón que estaba encarcelado en Dongting, estaba muy enojado cuando él. se enteró de la situación. Rompiendo las cadenas, se convirtió en un dragón rojo y corrió directamente hacia el río Jinghe, matando a la familia de Lord Jingyang y recuperando a la niña dragón. Después de que Dragon Girl fue salvada, ella admiraba profundamente a Liu Yi y estaba dispuesta a comprometerse con él. Sin embargo, Liu Yi, un hombre recto y de buen corazón, insistió en que "un caballero habla de justicia pero no de lucro", por lo que cortésmente declinó y se fue solo a casa. Dragon Girl lo respetaba aún más y lo seguía implacablemente. Después de muchos giros y vueltas, finalmente se convirtió en una pareja feliz con Liu Yi.
La historia cuenta que Liu Yi conoció a una pastora en el camino. La mujer le pidió que le entregara una carta y afirmaba que era la hija del Rey Dragón de Dongting. Liu Yi simpatizó con la desgracia de la Chica Dragón y preguntó con curiosidad: "Ya que eres la Chica Dragón, ¿de qué sirve pastorear ovejas? ¿Los dioses, como los humanos, crían ganado para el matadero?" ovejas, pero trabajadores de la lluvia". Liu Yi preguntó: "¿Qué es un trabajador de la lluvia?" La niña dragón respondió: "Truenos y cosas por el estilo". La niña dragón pastorea ovejas, y las que pastorean no son ovejas comunes, sino los espíritus que Sigue al dragón y saca agua.