"Si nos dividimos durante mucho tiempo, debemos unirnos, y si nos dividimos durante mucho tiempo, debemos dividir" es la tendencia general del desarrollo histórico de la dinastía feudal. Desde la antigüedad, desde la dinastía Liu hasta la dinastía Li, aunque hubo levantamientos campesinos en el medio, fue sólo un cambio de dinastía y no un "destino".
Cuando el apellido "Si" es derrocado por el apellido "Zi" y una dinastía de esclavos entra en la siguiente, para decirlo amablemente, se llama "Hermano Shang" o "Hermano Zhou". es solo cambio de dinastía.
Cuando los señores feudales derrocaron el gobierno de los propietarios de esclavos, se produjo una "revolución" de progreso social. Después de entrar en la era feudal, la dinastía de las Llanuras Centrales cayó en un ciclo de reemplazo de dinastías que duró miles de años, ya sea por el conflicto entre Chu y Han o por el colapso de las dinastías Sui y Tang.
Por eso, a algunas personas les gusta comparar la antigua dinastía feudal con una rueda y dicen: "La rueda de la historia avanza, dejando surcos que siguen yendo y viniendo".
Pero en unos pocos años Durante la era feudal de mil años, la civilización y la sociedad de las dinastías de las Llanuras Centrales finalmente avanzaron, por lo que "las ruedas de la historia dejaron repetidos surcos mientras empujaban el carruaje a lo largo del camino".
Los cambios históricos de las antiguas dinastías de las Llanuras Centrales fueron así, al igual que la historia de la Península de Corea, que estuvo profundamente influenciada por la civilización de las Llanuras Centrales. En el proceso de división, agitación y reunificación una y otra vez, toda la Península de Corea aprendió gradualmente de la civilización de las Llanuras Centrales y formó su propia civilización única.
La encarnación más típica de este tipo de civilización, la más representativa en los primeros días, es nuestra protagonista actual: la dinastía Goryeo.
El número anterior hablaba de la unificación de la Península de Corea por la Dinastía Goryeo en 936, poniendo fin a la división de Silla, más tarde Baekje y más tarde Goguryeo en la Península de Corea. Hoy continuamos con este número del libro.
La Dinastía Goryeo, también conocida como Goryeo de Wang, es el linaje del monarca fundador Wang Jian. Principalmente para distinguirlo del Goguryeo anterior, por eso Goguryeo también se llama "Goguryeo".
Por supuesto, hay un régimen "post-Goguryeo" en la Península de Corea después de Goguryeo. Independientemente de si es Goguryeo, post-Goguryeo o la dinastía Goguryeo, excepto por el hecho de que sus nombres son similares y fáciles de confundir, estos tres básicamente no tienen una conexión directa. Goguryeo ni siquiera es la historia del norte de China, sino parte de la historia del sur.
Por supuesto, este tema habla principalmente de Goryeo, es decir, la dinastía Goryeo tras la unificación de la península de Corea, y no tiene nada que ver con las dos primeras. Después de la reunificación, la dinastía Goryeo tuvo que enfrentar la tarea histórica y el desafío de "gobernar el mundo".
Los amigos que están familiarizados con la historia antigua china saben que "gobernar el mundo" y "gobernar el mundo" son muy diferente. Sería fantástico si conocieras a dos generaciones de monarcas: el viejo emperador muere después de conquistar el mundo, y el joven emperador entra inmediatamente en la modalidad de "gobernar el mundo". A lo sumo, son un grupo de viejos héroes que alguna vez sirvieron como emperadores y cortesanos.
Pero si te encuentras con monarcas como Liu Bang y Zhu Yuanzhang, que gobiernan el mundo y gobiernan el mundo, será problemático: la consecuencia básica es "el conejo astuto muere, el perro que corre es cocinado y el pájaro está escondido." Por supuesto, monarcas como Liu Xiu, Zhao Kuangyin y Li Shimin fueron casos individuales. Algunas cirugías hicieron feliz al antiguo ministro y pudieron regresar a casa y retirarse con tranquilidad.
Pero después de que más emperadores conquistaron el mundo, a menudo tuvieron que lidiar con estos veteranos meritorios que "escuchaban la melodía pero no la propaganda", "confiaban en el mérito" y "superaban al emperador con grandes logros". ". Este es el caso de Liu Bang, especialmente de Zhu Yuanzhang (en la antigua China, parece que a los monarcas fundadores de orígenes relativamente bajos les encantaba masacrar héroes, y algunas personas con nacimientos nobles o algún estatus a menudo eran capaces de resolver los problemas "armoniosamente"). de héroes [riendo y llorando] No sé quién. ¿Puedes estudiar esta pregunta detenidamente y darme una respuesta?).
¡Esto es especialmente cierto aquí en la dinastía Joseon en la península de Corea! ¿Por qué? Porque dijimos en los dos números anteriores que Wang Jian, el monarca fundador de la dinastía Goryeo, era un ex general del gobierno tailandés, y que Corea se estableció derrocando al gobierno tailandés mediante la rebelión. Por lo tanto, Wang Jian sabía que después de Corea. unificado, debe ser "rectificado" internamente para garantizar la estabilidad del régimen.
Esto también se convirtió en el comienzo de los sangrientos acontecimientos posteriores a la reunificación de la dinastía Goryeo, que también fue el comienzo de la agitación en los primeros días de la dinastía Goryeo. ......
Después del establecimiento de la dinastía Goryeo, el fundador Wang Jian comenzó a restaurar el orden interno. Por supuesto, al principio, Wang Jian siguió las regulaciones de Silla. Después de todo, los costos son bajos y los beneficios altos. Reparar, actualizar y volver a actualizar basándose en el sistema maduro original es mucho más "asequible" que construir uno nuevo desde cero.
En términos de ideología y cultura, Corea del Sur fortalece principalmente su dominio ideológico sobre la sociedad al establecer el budismo como religión estatal. Después de todo, desde que el budismo fue introducido en la Península de Corea desde las Llanuras Centrales, este sistema ideológico y teórico ha sido utilizado por casi todos los gobiernos políticos y nacionales durante cientos de años (por supuesto, el budismo en la Península de Corea es definitivamente muy diferente del budismo en la Península de Corea). (el budismo que se introdujo originalmente desde la India), el budismo tiene una amplia base masiva en la península de Corea.
Además, en términos culturales, Corea del Sur ha absorbido mucha de la cultura de las Llanuras Centrales. Esto no es sorprendente. Después de todo, desde Jizi Corea a principios de la dinastía Zhou Occidental, un gran número de civilizaciones avanzadas de las Llanuras Centrales han seguido llegando a la Península de Corea. Durante el apogeo de la dinastía Tang, "todas las naciones vinieron a visitar la dinastía". Para Corea del Norte y los países vecinos, la dinastía Tang fue sin duda una supersupersuperpotencia.
Sin embargo, si bien la Península de Corea ha absorbido culturalmente la cultura de las Llanuras Centrales, políticamente está lejos de la monarquía altamente centralizada del régimen de las Llanuras Centrales. La dinastía Goryeo en Corea fue sólo una forma de mantener el heroico poder de la coalición a través de un compromiso político con los héroes.
Las familias aristocráticas más representativas de la Dinastía Goryeo en aquella época eran Hwangju Hwangbo, Liu, Pyeongju Pu, Pyeongju Ok, Guangzhou King, así como Gyeongju Jinshi y Gyeongju Choi de Silla.
Esta situación era más grave al principio (si estás interesado, puedes buscar y ver cuántos miembros de la etiqueta de la dinastía Tang se apellidaban Cui y cuántos se apellidaban Pei. Este tipo de familia aristocrática (El poder de los aristócratas y las familias locales todavía era muy poderoso en la dinastía Tang. Por supuesto, después de Tang Gaozong, Wu Zetian y más tarde Huang Chao y Zhu Wen, la influencia de los clanes en China fue suprimida durante cientos de años).
De modo que la monarquía temprana y el poder centralizado de Corea eran muy frágiles. El rey es teóricamente supremo, pero en realidad gobierna sin hacer nada porque en realidad no tiene poder real. Por lo tanto, a partir de Wang Jian, los emperadores de la dinastía Goryeo se comprometieron a desarrollar un poder real centralizado y autocrático.
La guerra parece ser la mejor manera (en estado de guerra, el rey solo tiene temporalmente mayor poder), por lo que durante el período Wangjian, la dinastía Joseon se expandió activamente hacia el norte, designó a Pyongyang como Xijing y gradualmente El territorio norte de Corea del Norte se extiende desde la cuenca del río Taedong hasta la cuenca del río Cheongcheon.
Wang Jian incluso intentó unir las Llanuras Centrales (período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos) para luchar contra los poderosos Khitan en el norte. En 934 d.C., Wang Jian aceptó a Da Guangxian, el príncipe del Reino de Bohai que fue destruido por Khitan. Sin embargo, Wang Jian, que murió antes de su ambición, no completó la gran causa de la centralización y murió en el 943 d.C. Después de su muerte, fue sucedido por el príncipe heredero Wang Wu, que era Goryeo Hyejong.
Durante el período Wang Jian, aunque el rey "derrotó" a estas fuerzas heroicas, sus habilidades, destrezas, calificaciones y méritos aún podían intimidar a estos héroes. Cuando Huizong y Wang Wu subieron al trono, fue una escena sombría de "la caída del poder real", y el nuevo heredero todavía estaba frágil y enfermo, lo que hizo que este grupo de héroes fuera aún más inescrupuloso.
Al final, se produjo un incendio en la dinastía Goryeo debido a la lucha de poder entre varias fuerzas, que fue la "Rebelión del Rey Gye" en 945 (por supuesto, muchos estudiosos hoy en día cuestionan la Rebelión del Rey Gye, creyendo que es una acusación falsa y que Slander es la víctima y el calumniador en el proceso de que otros tomen el poder (no entraré en eso aquí)
La rebelión del rey Gui finalmente fue sofocada y Wang. Yao, que se levantó debido a la humillación, se convirtió en el próximo monarca de la dinastía Goryeo, es decir, Goryeo estableció su clan. Por supuesto, este también es el hijo de Jian, y no se equivoca en términos de sangre.
Después de que el emperador Dingzong llegó al poder, Wang Yao intentó trasladar la capital a Xijing, pero esto ofendió los intereses creados de los héroes, por lo que fue reemplazado por su hermano menor Guangzong Wang Zhao en el 949 d.C.
En la historia de China, los propósitos políticos detrás de muchos eventos de reubicación de capitales fueron similares. Por ejemplo, el famoso Wu Zetian "trasladó la capital" a Luoyang, la capital sagrada, para evitar la concentración de poder en las dinastías Li y Tang, y en su lugar partió de Luoyang, donde los antiguos ministros de Li y Tang eran débiles; p>
Más tarde, el "intento de Zhao Kuangyin de trasladar la capital a Luoyang" también debilitó la influencia de su hermano menor Zhao Guangyi. La intención, pero tuvo que ser abandonada porque tocaba demasiados intereses creados, junto con la cautela de Zhao Guangyi. , llevó al posterior "Candle Shadow Axe Sound" (Por supuesto, la causa de la muerte de Zhao Kuangyin todavía es un misterio sin resolver, y Zhao Guangyi En el mejor de los casos, es solo un sospechoso [estupefacto], por lo que hay muchas opiniones populares, y todos pueden analizarlo y comprenderlo por sí mismos).
Kwangjong, sucesor de Jeongjong, se convirtió en uno de los monarcas más importantes de la dinastía Joseon en el futuro.
Ocho años después de ascender al trono, comenzó a transformar la "inacción" de la política coreana en "hacer", es decir, tomar la iniciativa para fortalecer el poder real
Durante el reinado del emperador Guangzong, promulgó la "Ley de Inspección de Esclavos"; implementó el sistema de examen imperial; y formuló servicios oficiales. Estas políticas para fortalecer el poder real, por un lado, fortalecieron el "derecho a hablar" del monarca, y por otro lado, también. purgó las fuerzas heroicas (hay muchas descripciones maravillosas detrás de esta historia, puedes leerla si estás interesado).
Bajo las medidas y políticas de mano de hierro de Joseon Gwangjong, el poder imperial de la dinastía Joseon se estabilizó y toda la dinastía Joseon pareció estar gradualmente en el camino correcto del desarrollo centralizado. ......
En 975 d.C., Guangzong murió y su hijo Wang Xian, también conocido como Goryeo Jingzong, le sucedió en el trono. En ese momento, la dinastía de las Llanuras Centrales había entrado en la dinastía Song del Norte (¡qué coincidencia! Zhao Kuangyin, el monarca fundador de la dinastía Song del Norte, también murió en 975).
Después de que Gyeongjong ascendiera al trono, detuvo la purga de Guangzong llevada a cabo por su padre y la reemplazó con un apaciguamiento. Estableció el sistema Shibatako y sentó las bases económicas para el sistema de poder centralizado de la dinastía Goryeo.
Por supuesto, el gobierno de Jingzong también duró poco. En 981 d.C., en su lecho de muerte, Jingzong pasó a su primo Zhiwang, que era Goryeo Chengzong. Y este Chengzong es comparable al "Xiaoguang Zong". Durante su reinado, la dinastía Goryeo estableció formalmente un sistema centralizado (aunque Goryeo se había quedado atrás de la dinastía de las Llanuras Centrales durante cientos de años [cubrirse la cara]).
Durante el reinado de Chengzong Zhiwang, introdujo activamente leyes y regulaciones chinas de las dinastías Tang y Song. También imitó a las Llanuras Centrales y nombró doce ministros pastorales, envió funcionarios a las áreas locales y estipuló leyes fiscales. Económicamente, estableció el Colegio Imperial e implementó la política de "gobernar el país con el confucianismo"...
Se puede decir que todo el sistema estatal coreano finalmente se formó formalmente cuando se estableció Seongjong, lo que demuestra la capacidad de Seongjong. estatus histórico. Por supuesto, el ataque a los heroicos nobles y el establecimiento del poder centralizado fueron producto de los esfuerzos conjuntos de varias generaciones de monarcas.
Sin embargo, justo cuando el desarrollo interno de Corea del Sur estaba en auge, apareció un enemigo poderoso en el exterior. la Península de Corea— —Khitan. Marcada por la invasión Khitan en 993 d.C., la península de Corea entró rápidamente en un período turbulento de problemas internos y externos.
Anteriormente, la dinastía Goryeo había sido vasalla de las dinastías de las Llanuras Centrales, como la dinastía Tang posterior, la dinastía Jin posterior, la Han posterior, la Zhou posterior y la dinastía Song del Norte. Pero después de la invasión Khitan, el estatus vasallo de la dinastía Goryeo cambió de la dinastía Song a la Khitan.
En 997, el emperador Seongjong de Corea murió y el hijo de Jingzong, Wang Yong, sucedió en el trono como Muzong de Corea. Cuando Mu Zong estaba en el trono, la Reina Madre Huangfu era la regente, y Jin Zhiyang, la concubina de la anciana (similar a la relación extramatrimonial de un favorito masculino [cubrirse la cara]), estaba en el poder, lo que provocó el caos en el gobierno. .
Este fenómeno es común en la historia china, como el régimen autocrático de los favoritos masculinos: la madre de Qin Shihuang, Lao Ai y Zhao Ji, así como Wu Zetian, los favoritos masculinos, Xue Huaiyi, Zhang Yizhi, Zhang Changzong; , etc.
Lo mismo ocurre con la dinastía Goryeo en la península de Corea: Jin Zhiyang intentó considerar a su hijo ilegítimo nacido de la reina madre milenaria como el nuevo rey. Como contraataque, en 1009 d.C., Mu Zong quería nombrar a Wang Xun, el nieto de Taizu Wang Jian, como príncipe heredero (esto podría hacer 36 episodios de una serie dramática de lucha de palacio antiguo a gran escala [risas]).
Para luchar contra Jin Zhiyang, Mu Zong convocó a Zhao Kang, que estaba protegiendo a Xijing, a la Guardia Imperial. Inesperadamente, Zhao Kang no solo mató a Jin Zhiyang, sino que también estuvo involucrado con Mu Zong. Al final, Mu Zong fue depuesto y asesinado. Zhao Kang luego nombró rey a Wang Xun, es decir, Han Xianzong (Dong Zhuo lo llamó experto [cubriendo la cara])
Por supuesto, noticias de Corea del Norte. Pronto se extendió a Khitan, que acababa de gobernar. Después de una cuidadosa consideración, el Santo Padre Khitan, Yelu Longxu, decidió emprender una expedición a Corea. ¿Dónde está la contraparte Khitan de Zhao Kang? Al final, Zhao Kang murió y Jingkai en Corea del Norte fue ocupado e incendiado por los Khitans. Xianzong Wang Xun tuvo que huir al sur, a Luozhou.
Después de que los Khitans lograron su objetivo de ocupar Jingkai, inmediatamente se enfrentaron a un acoso constante por parte del ejército norcoreano. Después de "negociaciones" con coerción e incentivo, obtuvieron "honorarios favorables" y la promesa de Xianzong, y los khitans retiraron inmediatamente sus tropas.
Pero después de que Xianzong regresó a Beijing, inmediatamente rompió su promesa alegando que estaba enfermo (en realidad era un "hombre enfermo" [cúbrase la cara]) y se negó a entrar en Khitan. También restableció las relaciones con los estados vasallos de la dinastía Song y reutilizó el título del país de dinastía Song para formar una "disuasión" para los Khitan.
Por supuesto, los kitanos no estaban dispuestos a sufrir la pérdida de la estupidez, y el conflicto entre las dos partes finalmente se intensificó. En 1018, estalló la famosa Tercera Guerra Corea-Khitan. El resultado de la guerra fue que Corea del Norte ganó y el ejército kitán resultó gravemente dañado.
Sin embargo, por miedo a los Khitan, la relación vasalla con los Khitan finalmente se restableció en 1022 d.C. En ese momento, la dinastía de las Llanuras Centrales y el régimen de la Dinastía Song del Norte también estaban al borde del colapso. Todas las Llanuras Centrales estaban a punto de sufrir cambios tremendos, y Corea del Norte en la Península de Corea también estaba involucrada en un caos mayor.
......
Después del desarrollo inicial y la agitación de la dinastía Joseon, todo el este de Asia entró en el siglo XII. Una serie de grandes cambios estaban a punto de ocurrir en este "continente señor supremo". La dinastía Joseon en la península de Corea estaba a punto de afrontar una nueva situación.
Entonces, ¿qué pasó con la dinastía Goryeo después de eso? ¿Qué impacto tuvo la formación de las Llanuras Centrales a principios de la dinastía Song en el desarrollo de la historia coreana? ¿Cómo se enfrentó la dinastía Goryeo a los poderosos Khitan, Jurchen e incluso a los mongoles en el norte?